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本篇文章主要以問(wèn)答的形式記錄作者以往整理積累的關(guān)于馬克思主義基本原理相關(guān)的內(nèi)容，目的在于系統(tǒng)的整理所學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí)。從創(chuàng)始人和后繼者的角度來(lái)說(shuō)，馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立并由后繼者不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，這里提到“不斷發(fā)展”，是在強(qiáng)調(diào)馬克思主義不是一成不變的，而是不斷與時(shí)俱進(jìn)，并與當(dāng)時(shí)當(dāng)代的特殊情況相結(jié)合才能不斷換發(fā)出真理性光芒的科學(xué)理論。 從觀點(diǎn)和內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō)，馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)、人類思維一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)。 從立場(chǎng)和目的的角度來(lái)說(shuō)，馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放以及實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展的學(xué)說(shuō)。 從揭示的歷史趨向的角度來(lái)說(shuō)，馬克思主義是關(guān)于社會(huì)主義必然取代資本主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說(shuō)。 從現(xiàn)實(shí)功能的角度來(lái)說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。 馬克思主義由三個(gè)部分組成，它們分別是馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。 馬克思主義基本原理是對(duì)馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中概括，也即是說(shuō)它的內(nèi)容體現(xiàn)著其基本立場(chǎng)，蘊(yùn)含著其觀點(diǎn)和方法，是馬克思主義在其形成、發(fā)展和運(yùn)用過(guò)程中經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)而確立起來(lái)的具有普遍真理性的結(jié)論，體現(xiàn)了其革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了馬克思主義的整體特征和根本性質(zhì)。馬克思主義的基本立場(chǎng)是以人民為中心，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放為己任，以人的自由而全面的發(fā)展為美好目標(biāo)。
馬克思主義的基本觀點(diǎn)是關(guān)于自然、社會(huì)、人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是對(duì)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和人類思想成果的科學(xué)總結(jié)。
馬克思主義的基本方法是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的工作方法和思想方法，比如實(shí)事求是的方法、矛盾分析法、階級(jí)分析法、歷史分析法、群眾路線的方法等等。馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，時(shí)間和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)差不多，其產(chǎn)生有著深刻的社會(huì)根源、階級(jí)基礎(chǔ)和思想淵源。其社會(huì)根源，主要是指馬克思所處的時(shí)代的社會(huì)背景，當(dāng)時(shí)資本主義的生產(chǎn)方式已經(jīng)在西歐有了相當(dāng)程度的發(fā)展，資本主義的生產(chǎn)方式一方面帶來(lái)社會(huì)化的大生產(chǎn)的迅猛發(fā)展，一方面又造成了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，第一是造成了社會(huì)的兩極分化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾加劇，第二是造成了周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都對(duì)社會(huì)造成巨大的破壞。其階級(jí)基礎(chǔ)，主要是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反抗資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫的斗爭(zhēng)中，逐漸走向自覺(jué)，迫切渴望科學(xué)的理論指導(dǎo)。英法德三國(guó)的工人起義，標(biāo)志著工人階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）作為獨(dú)立的政治力量走上歷史的舞臺(tái)。其思想淵源，由馬克思主義的哲學(xué)、政經(jīng)和科社，分別對(duì)應(yīng)德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國(guó)空想社會(huì)主義，這是19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)的思潮。馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)前提，是19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，即生物進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律。1844年8月底，馬恩在巴黎會(huì)面，在這之后他們先是在巴黎合寫了《神圣家族》，接著又在布魯塞爾合寫了《德意志意識(shí)形態(tài)》。《德意志意識(shí)形態(tài)》首次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了歷史觀上的偉大變革。1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的公開(kāi)問(wèn)世，也標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。
馬克思進(jìn)行全面深入的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，撰寫了《資本論》第一卷，系統(tǒng)的闡述了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的秘密，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思一生的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)。
1871年3月，巴黎工人起義并成立巴黎公社，馬克思代表第一國(guó)際寫出了著名的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》，高度贊揚(yáng)了巴黎工人的偉大創(chuàng)舉，科學(xué)總結(jié)了巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)與它幾年后寫的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一起，進(jìn)一步豐富了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。
1876-1878年，恩格斯寫出了《反杜林論》，全面闡述了馬克思主義理論體系。
1883年3月4日馬克思逝世后，恩格斯整理并出版了《資本論》第二卷和第三卷，寫出了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作，進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義理論。
馬克思主義的鮮明特征用一句話來(lái)概括就是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其中人民性、實(shí)踐性、發(fā)展性集中表現(xiàn)為革命性。所謂科學(xué)性就是說(shuō)馬克思主義是對(duì)自然、社會(huì)、人類思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。人民性是說(shuō)人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)，這是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，是社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。這也反映了秉持人民至上的依據(jù)即是唯物史觀的人民創(chuàng)造歷史這一觀點(diǎn)。
實(shí)踐性是說(shuō)就馬克思主義的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思首要的和基本的觀點(diǎn)，馬克思主義從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展。發(fā)展性是說(shuō)馬克思主義不是一成不變的，是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
轉(zhuǎn)載：馬學(xué)研究
來(lái)源：猴子的水簾洞
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