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他成名比孫子還早，兵書《司馬兵法》又頗受贊譽，還是田齊取代姜齊關鍵人物，這就是司馬穰苴。 “司馬穰苴者，田完之苗裔也”，司馬遷開篇即交代司馬穰苴其實是田完（陳完）的后世子孫。而“司馬”是因軍功而受封號，子孫后代便以司馬為姓氏了。 晏嬰在推薦司馬穰苴時，向齊景公夸贊其為文武全才。晏嬰是司馬遷的崇拜偶像，而司馬穰苴與晏嬰又是同一時期人物，所以讀此列傳格外用心，期許從中發(fā)現(xiàn)不為人知的端倪。 臨危受命“齊景公時，晉伐阿、鄄，而燕侵河上，齊師敗績”，晉國攻打齊國占領了阿城、鄄城，燕國趁機侵略到黃河邊上，齊國軍隊接連慘敗。 “景公患之”，齊景公為此十分憂慮，“寢席不安，食不甘味”。 齊景公是齊靈公之子，齊莊公之弟。齊景公既有治國的壯懷，身邊圍繞著晏嬰等治國之臣輔佐；又貪圖享樂，“好治宮室，聚狗馬，奢侈，厚賦重刑”。此時為齊景公上任初期，為國憂慮有這個可能的。  齊相晏嬰不愧為三朝元老，個人能力沒得說，屢次出使不辱使命；選賢薦才也是獨具慧眼，將越石父從囚犯中解救出來，保舉駕車“司機”為大夫。 在齊國危急時刻，晏嬰又向齊景公推薦了田穰苴。“小田雖然是田氏偏室所生，但這個人是個人才，文能令人信服，武能威懾敵人，希望大王能試試他的才干。” 白話文比較繁瑣，而晏嬰對田穰苴評價僅八個字，“文能附眾，武能威敵”。 齊景公聽到“天降救星”，自然是愁眉舒展，于是趕緊組織面試，親自上場出題，“與語兵事，大悅之”。 田穰苴從一文不名的草根，提拔成為將軍，他擔心自己位卑言輕，別人未必聽命于他。所以，他就向齊景公申請，“希望大王能派一位寵信的大臣、國家尊重的人物，擔任監(jiān)軍。” 齊景公答應了田穰苴的要求，決定派莊賈擔此重任。莊賈就是田穰苴所要求的“君之寵臣，國之所尊”。齊景公不知道寵臣莊賈一去不復返，莊賈也不知道這重要使命竟會要命。 監(jiān)軍是帝王派駐軍隊的親信，正面作用可以與將軍相輔相成，但實際上大多數(shù)時候掣肘將軍。田穰苴提出這個要求，從說辭上看似合情合理，從實際上卻有違常規(guī)。這背后是否隱藏玄機？司馬遷沒有透露。 怒殺監(jiān)軍“旦日日中會于軍門”，田穰苴向齊景公辭別，并與莊賈約定：明天正午在軍營門前集合出發(fā)。 “穰苴先馳入軍，立表下漏待賈。”第二天田穰苴早早地來到軍營，布置好觀測時間的標桿和滴漏，等候莊賈。 “賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急”。莊賈向來驕橫。他認為率領的是自己的軍隊，又是監(jiān)軍，根本就沒將田穰苴與他約定的時間當回事。 分析一下這兩句話透露的信息：第一，田穰苴未卜先知，做好了準備等待莊賈遲到；第二，田穰苴頂替了莊賈的將軍位置，軍隊還未必聽命于田穰苴。  與此同時，莊賈府中熱鬧非凡。親朋好友聽說莊賈又要出征，紛紛上門為他送行。莊賈不顧與田穰苴的約定，留下前來送行親朋好友一起喝酒。 到了正午，軍營門外仍不見莊賈的人影，田穰苴便推倒了標桿，放了滴漏里的水。然后，他獨自走進軍營，指揮操練，檢閱軍隊，并宣布軍規(guī)軍紀。 操練完畢，軍紀宣布，已是日落西山，醉醺醺的莊賈搖晃著進入了軍營。 田穰苴質問莊賈：“為何不按約定的時間來軍營？” 莊賈滿不在乎地回答：“親戚朋友前來送行，陪他們喝了點酒，所以來遲了。”
田穰苴怒了，身為將領在接受命令的那一刻，就應該忘掉自己的家庭；到了軍隊宣布紀律的時候，就應該忘掉自己的父母；拿起鼓槌擊鼓作戰(zhàn)的時刻，就應該忘掉自己的生命。 這些話看似是對莊賈說的，然而更是對全體將士們說的。 田穰苴進一步質問莊賈：“監(jiān)軍大人，現(xiàn)在敵軍已深入齊國境內，國家危在旦夕，百姓生靈涂炭，大王寢食難安。在這種時候，你作為監(jiān)軍，還說什么送行。” 說到這里，田穰苴傳令“軍正”，問道：“按照軍法，不按約定的時間回歸軍營的，該當如何處置？” “軍正”回答說：“當斬。” 莊賈使眼色讓身邊人騎快馬去向齊景公求救。派去的人還沒返回，田穰苴已把莊賈斬了，并告示三軍。“三軍之士皆振栗。” “久之，景公遣使者持節(jié)赦賈”，又過了好一會兒，齊景公所派使者拿著符節(jié)前來赦免莊賈。“久之”，到底是多少時間？救命時刻景公為何磨蹭，莫非殺莊賈是景公默許？ 不過，田穰苴正是因為砍了莊賈，才在軍中樹立了威信。 赦免使者齊景公所派使者“馳入軍中”，鞭馬驅車急闖軍營。軍營內縱馬馳逐擾亂秩序，這一條在任何時候都是砍頭的罪過。 “將在軍，君令有所不受。” 田穰苴對齊景公所派使者說，在軍隊里，對于君王的命令是可以不接受的。 田穰苴意思很明確在軍營里只有將軍才是老大。其實，漢代周亞夫也有類似言辭，“軍中聞將軍令，不聞天子之詔。”田穰苴與周亞夫都是挽救危亡的將領，而且都這么牛叉叉的，難怪帶兵殺敵攻無不克，也難怪最終命運相似。  晏嬰 田穰苴又問“軍正”：“有人在軍營中鞭馬急跑，該如何處置？” “軍正”回答：“按律應當斬首。” “軍正”是啥清楚了吧，軍隊執(zhí)法官。莊賈因為沒按約定時間回軍營被砍了腦袋，這“馳三軍”沖撞軍營肯定也要掉腦袋了吧。你會如此想，我也如此認為，使者更是這么以為的。 “使者大懼”。齊景公所派使者不是“懼”而是“大懼”，被嚇得魂飛魄散了。 然而，田穰苴卻說道：“君王的使者是不可以處死的。”于是，只斬了使者的隨從，砍斷了車廂左邊的一根木頭，宰殺了左邊的一匹馬，并告示三軍。 隨后讓使者回齊景公那里去復命，軍隊開拔。 治軍貴在嚴，領軍須有威；治軍不嚴，將領無威，軍隊就不可能有戰(zhàn)斗力。司馬穰苴從嚴治軍、以法治軍，殺了不守約定的監(jiān)軍莊賈，既樹立了自己的威信，也教育了將士。 但是，田穰苴殺寵臣莊賈樹立威信，對軍營馳逐的使者卻網(wǎng)開一面。 司馬遷用這對比說明什么問題？軍營驅車跑馬按照軍歸軍紀更應該殺，為何田穰苴只砍了使者的隨從？ 只能說明莊賈該死！畢竟齊景公即位得益于權臣崔杼，然而權臣挾持并不安心。齊景公一上任，左右兩相崔杼和慶封就死于內斗。所以，平常“驕貴”的寵臣莊賈死得不冤。 征戰(zhàn)凱旋寬嚴相濟，凝聚人心。田穰苴樹立威信之后，又能親近將士，取信于將士。
對士卒的休息、宿營、掘井、修灶、飲食、疾病、醫(yī)藥，親自過問和安撫；供給將軍的全部費用和糧食，拿出來犒賞士卒，自己與士卒吃一樣的伙食；尤其是特別照顧那些瘦弱的士卒。 就田穰苴與士兵同甘共苦，吳起可以說學到了精髓，吃穿一樣，睡覺不鋪席，行軍不騎馬，自己背著糧袋，跟士兵一樣辛苦，所以吳起“盡能得士心”。 治軍有方，有法必依，鐵面無私，同甘共苦，田穰苴的行為感染了士卒，“三日而后勒兵，病者皆求行，爭奪出為之赴戰(zhàn)”。三天后調整軍隊部署，有傷病的士兵強烈要求同行，士卒都爭著奮勇參戰(zhàn)。 僅僅三天，齊軍精神振奮、斗志昂揚。田穰苴凝聚起士卒的心，鍛造出新的戰(zhàn)斗力。這便是晏嬰所說的“文能附眾”。 “晉師聞之，為罷去。”晉國軍隊得知消息，悄悄地撤兵走了。“聞之”，晉國間諜到底是聽說了什么消息？更換將帥，斬首莊賈，治軍有方，與士卒同甘苦……反正晉軍是被嚇跑了。 燕國軍隊看到晉國撤軍了，心中不免害怕，于是撤到了黃河北岸。“度水而解（懈）”，燕軍渡過黃河才敢放松警惕，畢竟一河之隔就是燕地，感覺安全了許多。  吳起 然而，田穰苴可不這么認為，下令渡河追擊，痛打燕軍。齊國所有的失地被田穰苴全部收復。“武能威敵”也有了事實驗證！可見晏嬰所說不虛，卻是有識人之能。 “景公與諸大夫郊迎，勞師成禮，然后反歸寢。既見穰苴，尊為大司馬。”田穰苴一戰(zhàn)成名！凱旋時，齊景公和文武百官都到郊外迎接，按照禮節(jié)慰勞全體將士。再見田穰苴后，齊景公拜他為大司馬。 這里面“然后反歸寢”怎么理解呢？讓田穰苴回家休息。看似還是蠻有人情味的，或者另有緣由，因為景公后來才拜田穰苴為大司馬。又間隔了多少時間，期間又發(fā)生了什么？ 抑郁以終“田氏日以益尊于齊。” 這句話很重要。田氏家族在齊國越來越受尊重，這對于后來田氏取代姜齊起到了至關重要的作用。而也正是因為田氏家族的崛起，引起大夫鮑氏、國氏、高氏權貴家族的不滿。 “已而大夫鮑氏、高、國之屬害之，譖于景公”，不久，鮑氏、高氏、國氏三大家族因嫉妒而紛紛向齊景公進讒言。究其原因，鮑高國等三大家族想要驅逐田穰苴，以削弱田氏家族勢力。 “景公退穰苴，苴發(fā)疾而死”，齊景公便采納了鮑氏、高氏、國氏的意見，將田穰苴辭退了。田穰苴被貶后，心情憂郁，不久病故。 那么，此時晏嬰哪里去了？齊國危亡之際，晏嬰推薦田穰苴沖鋒陷陣，從平民中提拔為將軍。如今棟梁之材的將軍，遭到三大家族勢力惡意中傷，晏嬰不應該聽而不聞、視而不見。
公元前539年，齊景公派晏嬰出使晉國，晏嬰私下對叔向說：“齊國政權最終將歸田氏。田氏雖然沒有大的功德，但能夠借公事施私恩，有恩德于民，老百姓都擁戴。” 如果此話在舉薦田穰苴之前，這分明是給田氏機會立功；如果在舉薦之后，說明田穰苴被辭退，晏嬰有一定的責任，至少是默許。 再者，晏嬰對一個“外國人”尚且透露自己的政治預言，在齊國估計也沒有少在齊景公面前叨咕。所以說，田穰苴被辭退與晏嬰有很大的關系。 司馬遷為什么沒有披露這其中的隱秘？畢竟晏嬰是司馬遷所崇拜的偶像，“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。”所以說，不管怎么樣，司馬遷不會損害偶像的形象。  孫臏 “田乞、田豹之徒由此怨高、國等”，田乞、田豹延續(xù)了對高、國兩大家族的仇恨，直到田常滅其族。后來，齊威王田因齊繼承并弘揚了田穰苴的治軍帶兵方略，所以能夠稱霸諸侯。齊威王將前人兵法結合穰苴治軍策略，編輯成《司馬穰苴兵法》。 司馬遷在最后評論中說，他曾讀過“閎闊深遠”的《司馬兵法》，即使是夏、商、周三代的戰(zhàn)爭，也未能完全發(fā)揮出它的內蘊。《司馬兵法》與《司馬穰苴兵法》并非等同，司馬穰苴與《司馬兵法》也不能相提并論，但是司馬穰苴也值得列傳。 孫武“以兵法見于吳王闔閭”，相對司馬穰苴出名稍微晚一些。司馬遷記敘了孫武訓練吳王后宮美女，從治軍強調軍紀來看，與司馬穰苴兵法一脈相承。 “孫武既死，后百余歲有孫臏”，孫臏是孫武的后世子孫。在兵法方面，孫臏從師于鬼谷子，治軍已不僅僅側重軍紀，像圍魏救趙、避實擊虛……此時攻戰(zhàn)更多傾向于謀略了。 |
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