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    血虛則麻、痰濕重則木

     圖書 館員 2023-02-22 發布于內蒙古

    血虛則麻、痰濕重則木,末梢神經炎中醫稱之為血痹,這個方子不錯組成

    組成:雞血藤、生黃芪、桂枝、赤芍、當歸、海桐皮、伸筋草、桃仁、紅花、地龍、川芎、生姜5片,大棗5枚。
    用法:水煎服,每日1劑。7天為1療程。

    黃芪桂枝五物湯
    四肢麻木此方當,

    編個口訣記得全,

    分清虛實效果良;
    氣虛則麻血虛木,
    久坐久立易現出,
    風寒暑濕燥火邪,
    易致麻木氣脈堵;
    調理麻木并不難,
    補足氣血是關鍵,
    再把血脈來打通,
    幾劑湯藥就解頑。
    黃芪芍藥與桂枝,
    三錢用量即可使,
    倍用生姜棗四枚,
    炙甘草添人參伺
    強壯脾胃莫如此;
    麻木嚴重雞血藤,
    四錢用量不算遲,
    西醫末梢神經炎,
    或風濕性關節炎,
    小兒麻痹雷諾癥,
    神經損傷硬皮病,
    該方照樣把它弒;
    本方重用黃芪性,
    加川芎元胡地龍,
    可治中風后遺癥;
    腦萎縮者菟絲取,
    杜仲牛膝山茱萸;
    產后婦氣血不足,
    關節酸痛麻木苦,
    血藤靈仙上肢病,
    木瓜獨活下肢絀,
    腰痛杜仲川斷加,
    牛膝使用較特殊,
    惡露不盡不要用,
    寄生枸杞代其務。

    內經上講到:“足陽明虛則足不收,脛枯。”這是說足陽明胃經經氣虧虛不夠了,你想抬腳都困難。如此牽連日久,會從小腿那里開始枯萎上來。像竹從葉上枯,人從腳下老。

    用醫圣的“虛勞血痹篇”的黃芪桂枝五物湯,能大補陽明肌肉經氣,黃芪用到120克,連服三個月,居然自己能抬腿,丟掉拐杖了,干枯的小腿肉也豐隆、潤起來??梢?,像干果、大棗,經氣盛則隆壯飽滿,經氣虛則枯萎癟干。
    【黃芪桂枝五物湯】
    四肢麻木,張仲景一個方子徹底搞定
    麻木這種情況,多數人都遇到過。比如,好多人長時間坐著或者坐姿不好時,腿腳就會覺得麻,再是木,最后就是麻木。這是因為沒有運動疏通氣血。這種麻木一般很快就會消失,并無大礙。
        如果長期手腳麻木,就要重視起來了。比如,有的人天氣一變冷或者勞累過度,就會感到手腳麻木;還有的人身體麻木到使勁拍打都沒有知覺。
        麻和木是兩個不同的概念。麻的感覺既不是痛也不是癢,而是感覺有萬千螞蟻在皮膚上爬來爬去,停不下來,越撓越厲害。木是沒有感覺,皮肉掐它不疼,撓它不癢,好像長在別人身上一樣。通常來講,很難將麻和木完全區分開來,往往麻木并存。
        但凡世間百病,都要分虛實,麻木也一樣。
    虛是由于氣血不足。氣虛則麻,血虛則木,當氣不足的時候就會發麻,當血不足的時候就會發木,當一個人氣血都不足的時候,人體會自然地將氣血優先供給到重要臟器,得不到氣血濡養的部位就會通過麻木的方式提出抗議,好像肚子餓了會咕咕叫一樣。
    第二種是由于有實邪,外界的風寒暑濕燥火都屬于實邪。
    有一位老爺子,七十多歲,自己光著手去清理家中冰柜里面的冰,徒手拿著冰拿了幾次,在清理過冰之后,出現了手指麻木的情況。
    這種麻木就是實邪導致的,是因為受了寒,寒氣阻塞了氣血經絡,好像河道里有一些落石,會把各種垃圾攔在那里,如果不及時清理,越堵越多,最后就會徹底堵塞,這也就解釋了為什么麻木的人容易中風,容易頸腰椎疼痛,容易有心腦血管疾病。因為經絡堵塞,嚴重影響了氣血運行,麻木其實就是身體在告訴我們血脈堵塞了,有垃圾了,需要有一些精兵強將來逢山開路,遇水搭橋,把它打通開來。
    所以調理麻木,一來要把氣血補足,二來要把血脈打通,把氣血引到麻木的部位。
    早在兩千多年前的《金匱要略》就有一個專門治療肢體麻木的方子,叫黃芪桂枝五物湯。
    黃芪桂枝五物湯:黃芪9g,芍藥9g,桂枝9g,生姜18g,大棗4枚。
    白芍補血,能收能補,它能把血收起來,能把血補足。
    黃芪補氣,氣能行血,身體里的血屬陰,天性好靜,它之所以在上上下下地循環流動,全是依賴氣的推動。黃芪通過益氣來通絡,來活血。
    把氣補足了,把血補足了,還要再補補脾胃,因為脾胃是后天之本,是氣血生化之源。好比那曠野中的大樹,根深蒂固才能枝繁葉茂,為什么好多人的麻木反反復復,始終沒有根除?因為大本營處的氣血沒有很好地長出來。
    生姜、大棗專入脾胃,幫助恢復脾胃功能,讓脾胃這個輪子轉動起來,源源不斷地制造氣血,運到四肢上去。這兩味藥雖然都是平淡之物,但是在張仲景的很多方子中都有它們兩個的身影。如果再加上人參和炙甘草,就是中醫上常用的“脾四藥”。
    桂枝是肉桂樹枝頭最上面那一小節嫩嫩的樹枝,因為長在尖端,所以陽氣很足。桂枝可以溫通經絡,尤其擅長把人體的肢肢節節打通,還能強心陽,心陽強大了,心主血脈的能力就強大了,周身的血脈都會通暢。
    如果你的麻木比較嚴重,可以在這個方子的基礎之上再加10克雞血藤進去。雞血藤既能通又能補,補而不滯,通而不傷,很難找到比這味藥更好的。
        第一,它通經絡,可以把血脈中的瘀滯打通,讓氣血在身體內順暢流動。
        第二,它補血,一個勁兒地補血,身體吸收不了也不行,雞血藤不光能補血,它還可以讓補進去的血流動起來,是補血藥中難得的帶有活血作用的藥物。
    雞血藤通經絡是建立在補氣血的基礎上,反過來,它把從頭到腳的經絡打通過后,再把新的氣血補進來,一通一補,任何酸麻脹痛都容易消除,而且它本身非常平和,基本上放在任何方中,都有一個很好的協助作用。
    末梢神經炎:手套式、襪套式的肌膚麻木不仁,呋喃西林、呋喃坦啶,痢特靈、雷米封,氯霉素,都容易導致末梢神經炎,也有原因不明的,營養不良的,砷中毒,皮神經損傷,有的是外傷造成的,有的是病毒感染后造成的。動脈硬化,特別是腦動脈硬化供血不佳、不全的情況。植物神經功能調節不良引起的四肢麻木都可用本方治療。
    黃芪桂枝五物湯,對于產后婦人氣血不足、營衛不和,就是多汗,易感風邪,關節酸痛麻木,上肢麻木,加雞血藤、威靈仙,下肢加木瓜、獨活。腰痛加杜仲、川斷、牛膝,惡露不盡,防止血多,不要用川牛膝而用寄生、枸杞。
    腦萎縮:黃芪桂枝五物湯加菟絲子、山茱萸、杜仲、牛膝。
    本方重用黃芪,加川芎、地龍、元胡,可治中風后遺癥半身不遂。
    本方對小兒麻痹癥、雷諾氏癥、風濕性關節炎、周圍神經損傷、腓腸肌麻痹、低鈣性抽搐、肢端血管功能障礙、硬皮病等四肢疾患屬營衛不和,血行滯澀者有較好癤效。
    本方為主,治療氣血不足,正氣內虛所致的內臟及全身性疾患,如自汗氣虛感冒、功能性低熱、原發性低血壓、胃脘痛、便秘、胸痹等都有效驗。

    也是血虛型產后身痛,宜選用的最佳方劑。

    老祖宗留下的一個神奇配方,專治肢體麻木,任何酸麻脹痛均可消除
    肢體麻木這種情況可能我們很多人都遇到過,你可能是拿著手機蹲在廁所玩的時間太長了,起來的時候就會感覺肢體麻木,但是這屬于正?,F象,過一會跺跺腳,這些癥狀都是可以改善的。但是如果你的麻木屬于這種情況那就另當別論了。前段時間,有位72歲的老爺子,自己光著手去清理冰箱內凍結的冰塊,光拿冰就拿了好幾次,在清理完冰箱內冰塊之后,它就出現了手指麻木的現象。

    這種肢體麻木就是濕邪引起的,是因為手指受了寒,這種寒氣阻礙了氣血經絡的正常運行,所以就出現了手指麻木。除了受到寒邪會肢體麻木外,受到暑濕燥火等實邪,同樣也會引發肢體麻木。這是一種引發肢體麻木的原因,還有一種原因就是氣虛則麻,血虛則木,當體內氣血不足的時候,肢體也會出現麻木的感覺。

    所以說找到病因之后,我們就可以對癥下藥了,首先要把氣血補足,然后再把血脈打通,把氣血引領到該到的麻木部位,自然麻木就會被治好。這里我用的治療肢體麻木的一個方子,是來自于兩千年前《金匱要略》中記載的一個專治肢體麻木的方子,此方叫做黃芪桂枝五物湯。
    黃芪桂枝五物湯:取來桂枝、芍藥和黃芪各9g,生姜18g,大棗4g。在此方中白芍可以收斂,又能把血給補足;黃芪補氣,氣能行血,血的流動全是依賴氣的推動,所以說黃芪可以通過益氣來通經絡,達到活血的作用。氣血此時都補足了,那就該補脾胃了,脾胃才是氣血生化之源,只有這樣麻木才能除根。
    這里的生姜和大棗藥效主要是進入脾胃,幫助恢復脾胃功能,讓脾胃恢復正常的運轉,可以為身體源源不斷的生出氣血,以供應到四肢中去。這里桂枝的主要作用就是溫通經絡,強心陽,心陽強大了,心主血脈的能力就強了,這樣周身的血脈就會更加的暢通。當然如果你的肢體麻木問題特別嚴重,也可以在此方的基礎之上,加上雞血藤10g,既能補氣血,又能通經絡,幫助身體消除掉酸麻脹痛。

    推動全身氣血,這個方子讓四肢變靈活,手腳麻木的人有救了!
    有位老爺子,手指麻木已經有五六年之久了,起初一直不為所動,最近一段時間越發覺得這手指像木頭一樣厚重,又好似有萬千螞蟻游行其上,拿筷子筷子會掉落,拿杯子杯子會掉落。不得已在家人的陪同下敲開了老中醫的門。
    老中醫把完脈,問,四肢麻木怎么治?
    小藥工一邊抄方子,一邊說,氣虛則麻,血虛則木,是張仲景黃芪桂枝五物湯的思路。
    老中醫搖搖頭,你只說對了一半,黃芪桂枝五物湯治療尋常麻木可以,治療起陳年老病必須要用到十味藥,你且記下來,黃芪、黨參、白術、當歸、川芎、桂枝、白芍、烏梢蛇、雞血藤、甘草。
    這就是中醫界鼎鼎有名的血痹湯。
    中醫認為,氣虛則麻,血虛則木,通常來講,很難將麻和木完全區分開來,往往麻木并存,所以四肢麻木,其實就是氣血不足,當一個人氣虛血虛的時候,人體會自然地將氣血優先供給到重要臟器,肢體末端在得不到氣血濡養的前提下,出現麻木、發涼感覺就在所難免了。
    為什么氣血不足?因為脾胃虛弱,脾胃為氣血生化之源啊。
    血痹湯:黃芪,黨參,白術,當歸,川芎,桂枝,白芍,烏梢蛇,雞血藤,甘草
    第一梯隊用的是當歸和白芍,這兩味藥是補血的。
    第二梯隊用的是黃芪、黨參、白術、甘草,這四味藥是補氣的,氣行則血行,我們身體里的血屬陰,天性好靜,它之所以在上上下下地循環流動,全是依賴氣的推動。
    黃芪、黨參、白術、甘草補氣的同時還能健脾。
    第三梯隊用的是雞血藤、烏梢蛇和川芎,這三味藥是通經絡的,為什么酸麻疼痛要通經絡,這就好比一個地方爆發了泥石流,想要把物資送達,必須得先恢復交通。也就是說除了補的思路要用上,還要想辦法讓它流通起來。
    雞血藤屬于藤本植物,藤類藥最善于向四周攀爬,攻城略地,迅猛無比,所以它有通經絡的作用,而且它疏通血脈之中還帶補血。總之一句話,雞血藤能通能補,很難找到比這個藥還好的。

    烏梢蛇,凡蛇蟲類,上躥下達,無所不能,普通的草木它只長在表皮,蛇蟲呢,可以鉆到土壤里去,鉆到草叢里去,鉆到石頭縫里去,逢山開路,遇水搭橋,有這樣的氣勢,什么樣的阻滯破不開?
    川芎,李時珍說它能行血中氣滯,氣中血滯,也就是說它既走血分,又走氣分。
    三味藥通力合作,把氣血流通的道路打開來,讓氣血暢通無阻。
    第四梯隊用的是桂枝,桂枝是桂樹枝頭最上面那一小節嫩嫩的樹枝,是植物枝條上最具有生命力的地方,就像人的四肢,向外舒展。桂枝相當于引藥,把氣血引到四肢來。

    血痹湯是中醫祛除麻木的“殺手锏”,當然,如果你的情況不是很嚴重,建議先試試黃芪桂枝五物湯,養其真,順其性,身體自會慢慢協調起來。

    通補三藥治痹證

    老師這個膏方里,前面三味藥很重要,黃芪、當歸、雞血藤,這三味藥叫“通補三藥”,專治療各類風濕痹證,經脈不通,氣血又不足的,這時除了補的思路要用上,還要讓它流通起來。所以老師用黃芪、當歸這補血湯的思路,直接補益虛弱的氣血,再用雞血藤這藤類藥,善于通血脈止痹痛,疏通痹阻的經絡血脈。

    這種組合,正符合《黃帝內經》治痹痛的宗旨,《黃帝內經》認為,凡痛癥都逃不出兩大原因,一是不通則痛,一是不榮則痛。
    不通的你要去疏通,好比把溝渠通開,這樣堵住的水才能奔流不息,壓力通開后,局部便輕松了。局部一輕松,拘緊的痛感就會消失。
    不榮的,你要去滋養它,就好比源頭上要有水,整個泉流才不會干涸。河道上游沒有水,下游就自然閉塞。人體經絡血脈也是這樣,它必須要有充足的氣血做后盾,才能夠循環不息。
    通暢的血脈加上充足的氣血,如同通暢的河道加上充足的水源,水流無所阻滯,人體血脈流通不止,這樣身心就很舒適。它們兩者之間,任何一方面有問題,都容易發生疼痛。所以治療起來,通常是通補兼施,雙管齊下。以黃芪、當歸補源頭,滋榮萬物,雞血藤通脈絡,暢達管道,一個是養其真,一個是順其性,一個治其不足,一個疏其有余。凡是痹證日久,大都是虛實夾雜,不能夠相互對流,用這個思路,讓周身氣血循環,使有余者泄之,不足者補之,身體自會慢慢協調起來。這通補三藥的創立,便符合《黃帝內經》宗旨。
    當我們用這《黃帝內經》的思路再去看《傷寒論》張仲景治療虛勞血痹的方子“黃芪桂枝五物”時,我們的思路很快就理順了。黃芪桂枝五物湯也是通補兼施的方子,它以黃芪、白芍、甘草、大棗養其真,補其氣血,治療虛勞的一面,也就是不榮則痛。同時它又用一味桂枝以通其經脈,治療痹痛的一面,也就是不通則痛。桂枝能夠溫通經脈,它是順其性的。這樣黃芪桂枝五物湯雖然只有五味藥,卻是順其性和養其真兼顧,補其不足,和泄其有余同調,使虛實對流,痹證自愈。這個方子在臨床上檢驗過,效果相當不錯。我們觀其方,更要看到它方子背后的理法,這理法便是通補的思路。
    這立法比立方重要多了,因為你懂得里面的大法后,它就能夠貫通好多古方,就像抓住了葡萄藤,滿架的葡萄盡在其中。又像抓住了主干,滿樹的葉子全收手掌。所以我們讀仲景書,要看到方背后的法,讀《黃帝內經》要看到道里頭昭示的法。這樣學醫就越學越簡易。如果越學越費勁,那不是學醫的真正大路。古人說:“不根于虛靜者,即是邪術;不歸于易簡者,即是旁門。”那些傳世的古方,真正的思路都是大道至簡的,一旦讓我們領悟到了,像對著痹證的思考,理解透了,遣方用藥,治起病來便容易得心應手。
    慎風寒    節飲食
    惜精神    戒嗔怒

                        ——保身四要

    血府逐瘀湯
    川芎4.5克、紅花9克、桃仁12克、赤芍6克

    桔梗4.5克,枳殼6克,牛膝9克

    當歸9克,生地9克,柴胡3克,甘草3克
    這個方子里面有11味藥,主要的藥是這四個活血化瘀的藥:川芎、紅花、桃仁、赤芍;
    另外的三個藥起到一個引導或者開路的作用,桔梗走上焦,枳殼走中焦,牛膝走下焦;
    當歸和生地在方子里起到養血活血的作用,這樣不至于化瘀的力量太大;

    柴胡是疏肝的,肝主疏泄,肝氣主條達,因為一切的瘀血都和氣滯有關;

    甘草用來調和百藥。
    這個方子非常精妙:一是活血與行氣相伍,既行血分瘀滯,又解氣分郁結;二是祛瘀與養血同施,則活血而無耗血之慮,行氣又無傷陰之弊;三為升降兼顧,既能升達清陽, 又可降泄下行,使氣血和調。所以血府逐瘀湯最大的特點就是化瘀而不傷血、解郁而不耗氣
    血府指的是胸腔血府,是一個較狹義的概念。但“脈”是血液運行的隧道,血脈遍布人的全身,血液在血管中運行不息,貫通五臟六腑,四肢百骸,也就無例外地布于胸中。由于血脈不但布于胸中,而且布于人之全身,所以血府逐瘀湯既可治胸中血瘀,也能治人體由瘀血所致的許多疾病。臉上包括鼻子上的紅血絲也是瘀血導致的。因為血脈不通了,瘀血會發熱,所以會出現紅血絲。如果這個地方氣血流通非常暢快的話,怎么會出現紅血絲呢?剛開始的紅血絲是鮮紅的,時間久了就會變成紫紅,說明瘀血嚴重了。
    經脈是氣血循行的通路。在正常情況下,血液在脈道內流暢無阻,永不止息的運動著。當某種原因如損傷、寒凝、氣滯等導致血府功能障礙,使血液運行不暢,或離經之血未能及時消散,瘀積在機體的某個部位均屬瘀血。因瘀致病,即為瘀血證。其實感染、發熱、出血、寒冷、長期的精神刺激,特別是精神抑郁、久病等均能導致氣血不調,形成瘀血。
    瘀血證的臨床表現特點有:
    1.疼痛部位多固定;
    2.出血易凝固,色紫黑;
    3.精神不安,煩躁,甚至發狂;
    4.舌質紫暗,面色晦暗,多有黃褐斑。

    很多頑固性的頭痛、腹痛、發熱、胸部不適等病癥,病程比較長,采用常規治療方法不見效果,中醫有“久病入血”的說法,久治不愈而不見衰弱者,經常會考慮有瘀血。一旦出現以上所說的瘀血證的話,都可以選用血府逐瘀湯。

    比如冠心病心絞痛屬中醫學胸痹、心痛范疇,多與寒邪內侵、情志失調、年老體虛等因素有關,病性多為虛實夾雜。腎氣漸衰為本,脈絡不利、氣滯血瘀為標?!痘实蹆冉洝氛f:“心痹者,脈不通。”用血府逐瘀湯加補氣的藥來標本兼治,取得很好的效果。

    還有一些得慢性咽喉炎的,經常喉嚨痛,聲音也不亮,按常規治療方法不見效,醫師判斷是嗓子里面有瘀血的血塊粘連在嗓子里了,用血府逐瘀湯加減幾付就治好了。

    脾虛證
    我們上次課主要講到的是水氣病,由于水氣病,我們還有一個方證沒有講完,所以我們水氣病的最后小結,我們等談到腎陽虛,陽虛水泛證的真武湯證的時候,我們再給大家做歸納、作總結。
      下面我們就談一組脾虛的證侯。
      先看第66 條“發汗后,腹脹滿者,厚樸生姜半夏甘草人參湯主之”這條講的是什么證侯呢?講的是脾虛氣滯腹滿證。這個證侯,它本身最初的時候,是由于脾氣脾陽不足,那當然它就運化失司,運化失司以后導致水濕內留,濕聚為痰,已經產生了有形的痰濕之邪,所以痰濕阻滯,氣機不暢,這樣就導致了腹滿。
      大家想一想這個腹滿是屬于虛證哪還是實證?有說虛證,哎!虛實夾雜!因為病本以虛,脾氣虛、脾陽虛,可是當它運化失司,水濕內留,濕聚為痰以后,有形的痰濕之邪阻滯,導致了腹滿,所以這種腹滿是一個虛中夾實的證侯。對于虛證的腹滿,腹滿這個證侯,從臨床表現、臨床特征上來看,虛證的是喜溫喜按,得溫得按則緩解,喜溫喜按,時滿時減,有時候脹,有時候不脹。在什么時候可以緩解呢?得溫得按后緩解,得溫按后可以緩解。如果一個肚子脹的病人,拿熱水帶捂一捂,很快緩解了,趴在床上肚子下墊一個枕頭,壓一壓很快緩解了,這就是一個典型的虛性的腹滿。在《傷寒論》中這種虛性的腹滿,用什么方子來治療哪?用理中湯一類的方子,溫中補虛。實證的腹滿它是什么特點?是“腹滿不減,減不足言”,就是腹脹滿24 小時持續存在,醫生一定要問他,難道你24 小時就沒有減輕的時候嗎?他說即使偶爾有一點減輕,這種減輕也是微不足道的,那可能是我在看電視的時候,電視的故事情節太吸引人了,我暫時沒有留意我的腹滿,似乎有點減輕,但是這種減輕也是微不足道的,還有個特點就是按之痛,這就象《金貴要略》里所說的,“腹滿按之痛為實,按之不痛為虛”,虛中夾實的腹滿,也就是我
      們現在所講的厚姜半甘參湯適應證的腹滿,它的特征是什么?它的特征是一般是上午輕下午重。上午輕下午重這符合什么呢?這符合時滿時減的虛證的特征,它和腹滿不減,減不足言的實證的特點是不一樣的??墒侵氐臅r候,到了下午肚子脹的時候,不喜溫按,拿熱水袋捂一捂不管用,趴在枕頭上趴一會,更脹了,甚至往枕頭上一趴,他感到肚子痛,所以這又符合實證的特征,因此我們就把這種證侯,叫做虛中夾實的腹脹滿。
      對于腹滿這個癥狀來說,有虛有實,虛和實就是對偶統一的,在這里又提出來一種中間狀態,虛中夾實,所以可見臨床上的疾病是復雜的,實證的腹滿,在《傷寒論》中“腹滿不減,減不足言,當下之,宜服大承氣湯”我們將在陽明篇講到。虛證的腹滿“太陰之為病,腹滿而吐,食不下,自立益甚,時腹自痛,若下之,必胸下結硬”“自利不渴者,屬太陰,以其臟有寒故也,當溫之”我們將在太陰病篇里討論。我們現在討論的就是虛中夾實的腹滿,它具備有上午比較輕,下午重,尤其是傍晚前后比較重,到了傍晚前后,肚子脹滿,叩之如鼓,甚至晚飯都吃不下去,第二天睡一宿覺,早晨起來肚子又癟癟的,這就是虛中夾實的腹滿,那么為什么這種證侯,大都是上午輕,下午重,因為脾虛運化機能低下,起碼夜間人們都不吃飯,脾陽、脾氣得到了一點修復,而且早晨吃得一般比較少,對脾的負擔不重,而且自然界上午的陽氣開始逐漸生發,所以脾陽得到自然界陽氣的這種支持,所以上午沒有問題。中午又吃了一頓飯,到了下午隨著自然界陽氣的衰退,脾陽、脾氣得不到自然界陽氣的資助,尤其是到了傍晚前后,陰氣逐漸轉盛,而人又經過了白天的一天的操勞,所以這個時候,運化失司,痰濕內阻,氣機壅滯的癥狀就更加突出,到了傍晚前后,腹部脹滿,叩之如鼓,飲食不下,這正是虛中夾實的這種腹滿的臨床特征。舌象一般來說,舌比較胖,邊有齒痕,這是脾陽虛、脾氣虛的一種特征,舌也比較淡,苔比較厚膩,在《傷寒論》中講舌苔的地方不是太多。我們從臨床觀察來說,這種病人苔比較厚膩,這正提示了痰濕內盛、壅滯氣機的一種表現,治療的方子是:厚樸生姜半夏甘草人參湯,我們簡稱是厚姜半甘參湯,看它的藥物組成:厚樸半斤,生姜半斤,半夏半升,甘草二兩,人參一兩,以水一斗,就是2000 毫升,煮取三升,留下600 毫升,每次服一升就是每次喝200 毫升,日三服。因此上述的量是三次治療量,這樣的話,我們折算一下,張仲景的每味藥的一次治療量是多少?厚樸是40克(半斤不是125克嗎)分三次一次是40 克,厚樸一次量是40g,生姜一次量是40 克。半夏,我們拿100 毫升(它是半升嘛)100毫升的半夏稱完了,然后除以三,我在這里寫的是20 克,甘草一次量是10 克,人參一次量只有5 克。
      以前我在我們附屬醫院做住院醫生的時候,我管的一個病人,這個病本身是比較少見的病,它叫陣發性睡眠性血紅蛋白尿,這種病人本身紅細胞的細胞膜有生理缺陷,到了一定年齡發病的時候,這個細胞膜在血液內酸度增高的時候,它就自然破壞,紅細胞的細胞膜破壞以后,這個紅細胞中的血紅蛋白,就釋放入血液中,所以第二天早晨起來一看,這個病人她自己看到眼睛怎么黃了,臉也黃了,撒出的尿象醬油湯子一樣,所以她就認為是得了急性黃疸型肝炎。首先到我們醫院急診室看,我們急診室的醫生一看說;“老太太,你是肝炎,你不用在我們這看,你趕快到第一傳染病醫院?!本褪俏覀儸F在的地壇醫院,她就到地壇醫院去了,地壇醫院的急診科也是年輕醫生,一看她是黃疸,說你先住院吧,住完院以后咱們再化驗,沒想到住了院,第二天化驗結果出來了,她不是黃疸性肝炎,肝功能正常,而是個溶血性黃疸,就把她診斷成陣發性睡眠性血紅蛋白尿。他的機理我剛才說過了,這種人天生的紅細胞的細胞膜有生理缺陷,在血液內酸度增高的時候,到了一定的年齡就會發病,在血液內酸度增高的時候,紅細胞的細胞膜破壞,血紅素釋放入血液,就出現這種溶血性黃疸的表現,什么情況下血液內的酸度會高呢?特別在睡眠狀態下,血液的二氧化碳增高,當然她的酸度就會增高,所以她睡覺以后第二天早晨起來,發現全身黃染,尿象醬油湯子一樣。等化驗結果出來了,這個人當時有四十多歲,不到50 歲,一個女同志,她特別熱心,因為她覺的別的黃疸性肝炎的病人或者嘔吐,或者惡心,或者乏力,躺在床上就好像沒有精神動,她覺得她還有精神,又是給這個病人端水,又是給那個病人倒茶,又是給這個病人送飯,這都是同病相憐,都是同室的病友。但第二天傍晚醫生告訴她,說你不是黃疸肝炎,你這個病沒有傳染性,她一聽覺得原來我不傳染別人,那別人傳染我怎么辦?
      所有的東西一概不收拾,就又跑到我們醫院去了,那天晚上就是到我們醫院以后,到我們急診室,我們又是一個年輕的大夫,但不是頭兩天那個了,一看她這么黃染,說你別來我們這兒,我們這是普通的醫院,你應該到傳染病醫院。她說小伙子,別害怕。我不是傳染性肝炎,就往我們的大夫跟前湊,大夫就直往后退,那個大夫給我講得很有意思,說你看看我這是什么病?我這是陣發性睡眠性血紅蛋白尿,能不能在你們這里住院?這個大夫一看,第一傳染病醫院的診斷,正好我那天晚上在病房值班,所以給我打電話,說:郝老師,你看你們那里能不能收這個病人?我下急診室里一看,我說:好,這個病很少見,我們就收,就把她收近來了,其實叫人家老太太--人家那時還不到50 歲,就把她收到醫院了。這個病,因為她有溶血,她就有貧血,但是我們給她輸血,又不能夠一次大量的輸,你想想給她輸血之后,用了別人的血液,用了別人的血清,更容易引發溶血,所以每次少量的輸一點兒,過幾天再輸一點,這是一種輸血的治療。然后我們用了中藥的治療,也用了西藥的一些治療,試圖改變她體內的酸堿度。治療了一個階段以后,溶血控制了,血色素也上去了,精神也不錯了,我早晨查房的時候,她說都挺好,我說那你是不是準備出院?每天我到了下午下班的時候,總要到病房巡視一遍,等我下午下班,再巡視的時候,走到她床跟前,她又把衣服掀起來,拍這個肚子,鼓的圓圓的,說:“郝大夫,一敲梆梆的響,你什么時候把我這個肚子脹再給我治治,然后我肚子不脹了,我就出院了?!蔽艺f行呀,我給你治治,她說我這個肚子脹是怎么回事?我說我早晨查房你怎么不說呢?我的醫囑都開出去了,她說我早晨不脹,上午也不脹,就到了傍晚的前后會脹,我說那我知道了,你是脾虛,你看她有貧血吧,伸出來的舌頭胖胖的,淡淡的,舌苔厚厚的,我說你是脾虛,運化機能低下,所以那痰濕內生,濕邪阻滯,氣機不暢,因此就出現了這種肚子脹,我說你是個虛中夾實,我還真有辦法治療你這個虛中夾實。她說那你給我開方子吧,治好了我的肚子脹,我就出院了,那個時候我們要求病房有周轉率,所以我盼著她快一點出院,我回去之后就開厚姜半甘參湯,可是那個時候的厚樸這個藥特別缺,如果向我們年輕大夫,你要開上10 克,再開上7 付藥,藥房的老師傅就說,別讓年輕大夫把厚樸給浪費掉,咱有鋼用在刀刃上,老大夫開厚樸,你開多少我都有,年輕大夫要開每付藥10g 的話,他就覺地你要吃7 付藥,你就浪費了70 克厚樸,藥房里的老師傅特別心痛,那他就會說沒有,所以我只能開6 克,開6 克每回都有,開10 克他就把方子給打回來說沒有,6 克厚樸,生姜我不是不愛吃姜嘛,怪辣的,所以我也考慮到這個藥的口感,生姜3 片半夏大概是寫了10 克,這是個常用量,因為我考慮到她過去是一個溶血性黃疸,脾虛是明顯存在的,黨參用了20 克,甘草大概用了6-10 克,我現在記不清楚。這個方子開出去以后,一兩天沒什么反應,到了第三天上午,早晨我去查房去,(她)說郝大夫,你開的那個藥,我已經吃上了,你開的那個藥真厲害!我心里很高興,以為療效很好,可原來每天晚上還能吃一小碗粥,自從吃了你那個藥以后,我昨天晚上連這一碗粥也給節約了,我說你再說一遍,她說“我昨天晚上脹得更厲害了,吃了你的藥,原來我還能吃一碗粥,結果昨天晚上連這一碗粥也不能吃了,你說的挺好,說我是什么虛中夾實,怎么用起方來不是這么一回事?我說我用方沒有問題,怎么會癥狀更加重呢?我說我去問問我的老師吧?那個時候剛畢業很年輕,也不怕別人笑話,她說你快請教請教老大夫,看這是怎么回事?我就拿著這個病歷,拿著我開的方子,去請教胡希恕老師。胡老那個時候也是我們東直門醫院特別善于用經方的一個老前輩,我想在坐的有好多人都知道他,胡希恕老師,我去問他的時候,他一看我這個病歷介紹,他呵呵笑了,他說你的辨證很對,可你的藥方子,藥也很對,但藥量沒有把握好,我說:老師,我怎么藥量沒有把握好呀?他說你還記得《傷寒論》原來的那個厚姜半甘參湯的藥物的藥量嗎?我說老師我不記得了,能記住藥物的組成,我自己覺得很滿足了,老師說:厚樸半斤姜半斤,一參二草也須分,半夏半升善除滿,脾虛腹脹此方真,”其實在這之前我根本不會背這個方歌。我說老師你說慢點,我記下來,從那兒我就把這個方歌記下來了。厚樸半斤,姜半斤,量很重,一參二草也須分,人參只有一份,而厚樸、生姜卻是8 份,劑量比例不是顯而易見嗎?我把劑量比例給顛倒過來了,補氣的藥黨參用了20 克,甘草用了6 克,而厚樸、生姜只用了6 克。胡老說你怎么用這么少的生姜、厚樸?我說,老師呀,我如果開厚樸10 克,開上10 克藥,藥房的老師傅特心疼這個厚樸,怕我不會用,所以他說沒有,不給我拿藥。他說,來,我給你簽字,咱們厚樸用到20 克,胡老簽字藥房的師傅就給。那真是這樣,那個時候我可知道,藥房的師傅怕年輕人不會用這個藥,給浪費掉,當然也可以說他有點勢利眼。我說生姜用多少?胡老說生姜用15 克,我說會不會太辣?胡老也是這么說,你是給她做飯,你是給她配藥?所以生姜用15 克,黨參改成6 克,把甘草改成6 克,半夏用了15 克,就這么一個方子。我說我現在請教了胡老師了,給這個病人說,還是我這5 個藥,劑量調了調,這個病人將信將疑,那就吃吧,第一天沒有明顯的效果,第二天、第三天肚子越來越不脹,肚子脹的程度越來越來輕,吃了7 付藥,晚上肚子就不脹了,她特別高興,她說我肚子不脹了,那我要出院了。她那個時候是四五十歲,我那個時候二十來歲,她把我當成小孩兒,她說郝大夫,還要好好向胡大夫學習。所以這個劑量的比例給我極深的印象,而這個病人也給我極深的印象,我現在還記得她的名字,記的她的樣子,所以厚姜半甘參湯是治療脾虛痰濕阻滯,虛中夾實腹滿的一張很好的方子。我們在使用它的時候,要特別注意它的劑量比例,因此后世醫家說:這張方子是補三消七之法,而用于治療什么呢?治療虛三實七之證。有一天一個同學說,“郝老師,我聽了你這個講課之后,我用厚姜半甘參湯治療肚子脹,結果用了好常時間多沒有效,你說是怎么回事?我說這個人是誰?這個人是我(學生),我說你是什么地方脹?他說這脹,我說這是肚子嗎?這是胃呀!他把胃當肚子脹,我說治胃不應用厚姜半甘參湯,應當用《金貴要略》的橘枳姜湯,我說你現在沒有用治胃脹的藥,你用的是治肚子脹的藥,當然沒有效了,所以我們要區別清楚,胃脘脹滿,厚姜半甘參湯效果不好,厚姜半甘參湯治療的就是臍周脹滿,大腹脹滿,因為脾主大腹嗎,所以他治療的是脾虛腹脹,而不是胃虛腹脹,這個我們要區別清楚。
      脾虛證的第二個證侯是氣血兩虛,心臟失養證,也就是我們下面將要談到的,第102 條小建中湯的適應證,“傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之”。一個外感病,病程已經兩三天,在這里沒有提到用過什么誤治,沒有誤治,結果就出現了心中悸而煩,這是怎么回事?這是這個病人平素氣血兩虛,在平常情況下,沒有明顯的表現出,突出的不舒服的癥狀。我們經常有這種情況,平素氣血不足,就是說體力、精力和正常的別的人相比有點不足,但是沒有什么特別的癥狀,可是一旦得了外感病以后,得了傷寒病以后,由于正氣抗邪于表,里氣就更加虛衰,所以心臟失養的這個癥狀,就在得外感病兩三天以后突出的表現出來了。心臟失養就心悸,心神失養就心煩,氣血兩虛,心臟失養則心悸,心神失養則心煩,所以就出現了心中悸而煩,這就是一個典型的虛人外感,是氣血陰陽兩虛,氣血陰陽兩虛。虛人外感我們在治療上是怎么樣的原則呢?前幾次課我們曾經提到,“實人傷寒發其汗,虛人傷寒建其中”這種虛人外感只能用小建中湯,溫中補虛、益氣養血,溫中補虛、益氣養血。小建中湯這張方子,是桂枝湯倍用芍藥再加飴糖所組成,桂枝湯倍用芍藥再加飴糖所組成,“上六味,以水七升,煮取三升去滓,內飴,更上微火消解,溫服一升,日三服”所以他所開的這個量是三次治療量,我們有折合成今天的量的話,一次治療量應當怎么開?桂枝15 克甘草10 克大棗4 枚芍藥30 克生姜15 克飴糖(50)65 克,方后還有一句話說,“嘔家不可用建中湯,以甜故也”。
      我們在前面講桂枝湯的禁忌證的時候提到,酒客病,不可與桂枝湯,因為酒客病不喜歡甜,大家還記的那句話吧?“得之則嘔,以酒客不喜甘故也”。所謂酒客病是內有濕熱的人,內有濕熱的人常常會有嘔吐,所以這里所說的嘔家,經常有嘔吐的人,也常常是濕熱內盛,胃氣上逆的一種表現,濕熱內盛,你用甜味的藥,甜可以增濕,所以濕熱內盛,經常有嘔吐的那不能夠用小建中湯,因為小建中湯這張方子里頭,有大量的飴糖。飴糖是什么?飴糖就是麥芽糖,不見有不少飯館做早點,有那種糖油餅,糖油餅上面那層甜甜的,黃黃的東西,那就是用飴糖做的。飴糖這個東西,有補氣養血的作用,有甘緩止痛的作用,這里我們應當注意的是,飴糖不能夠隨便用其他東西代,用蔗糖代是不行的,用蜂蜜代也是不行的。
      小建中湯溫中補虛,和里緩急,補益氣血,除了治療心中悸而煩之外,后面我們講少陽篇的時候會提到,它特別能夠治療氣血不足,腹部肌肉失養的腹中拘急疼痛,治療虛證的這種疼痛,是有很好的效果的。這一方面是因為它重用芍藥,有養血柔筋的作用,而且它又重用飴糖,它有甘緩解痙的作用。所以后世醫家把這個方子,廣泛用于治療什么胃痛、腹痛等等。有一個空軍的干部,因為他有肥大性脊柱炎,脊柱的疼痛,關節的疼痛,還有慢性潰瘍病,有胃脘的疼痛,他就是全身都是難受,我在東直門醫院的時候,他來找我看病,我一看完全是氣血兩虛的一種表現,我就給他開了小建中湯,我們東直門醫院的藥房是有飴糖的。在我們東直門醫院拿藥以后,吃了一個星期,效果很好,不僅胃痛緩解了,而且后背(脊柱的)的疼痛,其他關節的疼痛也緩解了,他特別高興,他就給我打電話“郝大夫,吃了你這個藥之后,還真是所有的疼痛都緩解了。”我當時說,肥大性脊柱炎,我沒有什么辦法,我只能給你治療胃痛,沒想到對脊柱的這種疼痛,和關節的疼痛也起到了一定的效果??墒怯诌^了兩周之后,他又來找我來了,我一看臉也腫了,皮膚面色和我第一次看病的時候,也不大對頭了,我說你怎么回事呀?他說你看,我在東直門醫院拿的藥是有飴糖,我在空軍醫院拿的要沒有飴糖,沒有飴糖我就自作主張用了蜂蜜,沒想到這個蜂蜜,可能是特殊的地方生產的,我對這種蜂蜜還過敏,現在你看我,還能夠看出個人樣來,我當初過敏嚴重的時候,整個臉全腫了,全身全是起風疹瘙癢,我是在醫院住了一段醫院之后,現在稍稍緩解了我才來找你。飴糖也是甜的,蜂蜜也是甜的,為什么不能夠代替?我說這兩種東西的性質是完全不同的,我講這個病例是告訴大家,飴糖就是飴糖,不能夠用蜂蜜或者其他的東西來代替。代替的話不僅達不到它的治療效果,有時候可能還有不良反應。
      下面我們談談163 條,163條是協熱下利證?!疤柌?,外證未除,而數下之,遂協熱而利,利下不止,心下痞鞕,表里不解者,桂枝人參湯主之?!币粋€太陽病,外證未除,就是表證沒有解除,醫生多次的用了瀉下的方法,結果導致了脾陽虛、脾氣虛,運化失司,升降紊亂,寒濕下注,于是就出現了下利,利下不止。為什么仲景把他“叫做協熱而利”, 其實這個下利本身是虛寒性的,為什么把它叫做“協熱而利”呢?這個“熱”指的是什么呢?協是協同的意思,這個熱是指的表證的發熱,就是下利而伴隨著、協同著表證的發熱,就把它叫做協熱利,也就是外有表證的發熱,里有虛寒的下利,這就是我們這一條,桂枝人參湯適應證的基本病機。下利又伴隨著表證發熱,就叫協熱利,而不是指的下利的寒熱屬性。心下痞鞕是有于脾陽虛、脾氣虛,運化失司,寒濕凝滯所造成的,心下痞鞕,升降紊亂,寒濕下注,就會導致下利不止,所以這兩個在里的主證,病機是相同的,都是脾陽虛、脾氣虛,運化失司,如果寒濕凝滯就導致心下痞鞕,如果升降紊亂,寒濕下注,就會導致下利不止。這是一個表里同病,里虛是脾陽虛、脾氣虛,而沒有涉及到腎陽虛。脾虛的證侯相對來說是里虛比較輕的,所以仲景用理中湯來健脾祛濕止瀉,溫中健脾止瀉,加上一味桂枝兼以解表,在溫中補虛止瀉的基礎上,加一味桂枝兼以解表,這就是桂枝人參湯。我們應當特別注意的是,記住這個桂枝人參湯的藥物組成,是理中湯加桂枝,而不是桂枝湯加人參,我們多次考試,考這個桂枝人參湯的藥物組成,有許多同學就答成了桂枝湯加人參,理中湯的別名叫人參湯,也就是說人參湯是理中湯的別名,所以所謂桂枝人參湯,就是理中湯加人參,這個一定要記住,以溫中補虛、止瀉為主,加一個桂枝兼以解表。看它的藥量,桂枝四兩,甘草四兩,白術三兩,人參三兩,干姜三兩,“上五味,以水九升,先煮四味,取五升,內桂”“內(納)桂”就是桂枝是后下的,為了解表,“更煮起三升,去滓,溫服一升,日再夜一服”白天吃兩次,夜間吃一次,所以這是三次治療量。那么桂枝一次量是20 克,甘草一次量是20 克,白術一次量15 克,人參15 克,干姜是15 克。我們今天在用這張方子的時候,可以參考它的一次治療量。
      我們學習這一條,應當注意兩個問題,一個問題“協熱利”協熱下利,我們在前面講過一個葛根芩連湯,葛根芩連湯證,后世醫家把它也叫做“協熱利”,但是葛根芩連湯證協熱下利證,是里熱下利,兼有表證的發熱。我們現在講的桂枝人參湯證,張仲景把它叫做協熱下利,實際上協熱下利這個名詞,就源于張仲景,桂枝人參湯證,也屬于協熱下利,但是它是里虛寒下利,兼有表證之發熱,這樣的話我們對“協熱下利”這個概念中的協熱就明白了。這個熱不是指的下利的性質,而是指的它伴有表證的發熱。葛根芩連湯治療表證的發熱,兼有里熱的下利,桂枝人參湯治療表證的發熱,兼有里虛寒的下利,因此這又是一個對偶統一的一組方劑,這是我們需要注意的問題。
      《在傷寒論》中,有十個方證出現心下痞鞕,或者心中痞鞕,或者心下痞這樣的癥狀,這10 個方證,我們現在遇到的桂枝人參湯證,這是第一個。桂枝人參湯證之所以出現心下痞鞕,是由于脾陽虛、脾氣虛,運化失司,寒濕凝滯中焦所造成的,所以用桂枝人參湯,理中湯加桂枝,只要脾陽、脾氣得以恢復,寒濕得以溫化,心下痞鞕的這個癥狀就會緩解,以后我們再遇到其他心下痞鞕,心中痞鞕,或者心下痞方證的時候,還會提到桂枝人參湯,這是我們要注意的第二個問題。
      以上我們講了脾虛的證侯,實際上只涉及到三個,一個是厚姜半甘參湯,他的適應證是脾陽虛、脾氣虛,運化失司,痰濕內生,痰濕阻滯氣機導致了腹脹滿,這種腹脹滿是虛中夾實的證侯。它的臨床特征是上午輕,下午重。等它脹滿嚴重的時候,不喜溫按,甚至有按之痛的類似于實證的特征,所以治療用厚姜半甘參湯,以行氣化痰、燥濕為主,祛邪氣為主,用小劑量的人參和甘草,健脾補中來治本,所以它是一個補三消七的方劑,這是我們治療脾虛證的第一個方子。治療脾虛證的第二個方子,是小建中湯,小建中湯本身是桂枝湯加重芍藥的用量,增強了它的養血效果,然后再加飴糖,有益氣的作用,所以小建中湯是一張補氣養血,和里緩急,溫中補虛的方子。盡管它是桂枝湯的加減,它和解肌祛風,調和營衛的作用似乎沒有什么關系。小建中湯在這里是溫中補虛,和里緩急,氣血雙補的,它可以治療一個病人平素氣血兩虛,在平常情況下,沒有什么臨床表現,一旦得外感病以后,正氣抗邪于表,里氣就更加不足,這個時候心臟失養的癥狀,就表現出來了。心臟失養、氣血兩虛就出現了心悸,氣血兩虛,心神失養就出現了心煩,所以原文說“傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之”,這是我們講的脾虛的第二個方證。脾虛的第三個方證,那就是我們剛剛談到的,桂枝人參湯證,桂枝人參湯是治療外有表證的發熱,里有脾虛寒的下利,由于脾陽虛、脾氣虛,運化失司,寒濕內盛,寒濕下注,升降紊亂,就會出現下利不止,寒濕內盛阻滯中焦氣機,就會出現心下痞鞕,這個證侯雖然是虛人外感,里虛兼表,但是這種虛僅僅是一個脾陽的虛,它沒有涉及到腎陽虛那么重的證侯,所以我們仍然可以采取表里同治,溫中解表的方法,用桂枝人參湯。人參湯是理中湯的別名,桂枝人參湯就是桂枝這個藥和里中湯合起來,也就是理中湯加桂枝所組成的。張仲景把它叫做“協熱下利”,后世醫家把葛根芩連湯的適應證,也叫做“協熱下利’可見協熱利的這個協熱,是里證伴隨著表證的發熱。協熱利可以有兩種情況,一種情況是里熱的下利兼表證,用葛根芩連湯;一種情況是里虛寒下利兼有表證,用桂枝人參湯。
      關于脾虛的證侯我們就講這么多,下次我們將要講腎陽虛的證侯。今
    天的課就到這里,下課!謝謝大家。

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