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我們今日繼續(xù)介紹中正殿建筑區(qū)。  梵宗樓 修建于乾隆三十三年的梵宗樓位于雨花閣西北，是中正殿建筑區(qū)中最晚修建的一座建筑。樓為二層卷棚歇山頂建筑，屋頂綠琉璃黃剪邊。  梵宗樓上層三面回廊 上層?xùn)|、南、北三面環(huán)以回廊，南邊回廊有樓梯通往樓下。  《梵宗樓下現(xiàn)供佛經(jīng)供器》 據(jù)《梵宗樓下現(xiàn)供佛經(jīng)供器》所記，梵宗樓第一層中安供柜上供銅胎文殊菩薩一尊，佛座上安供扎什利瑪文殊菩薩一尊，銅胎文珠苦薩四尊。  呈輪王坐姿的文殊菩薩造像 菩薩背靠木雕金漆背光，呈輪王坐姿，左腿如結(jié)跏趺坐平放在臺座上，右腿屈膝弓起，腳踏蓮臺，與臺座表面呈九十度角，左手撐按臺座，右肘搭在右膝上。  清宮最大的文殊造像 此像體量較大，高108厘米，臺座寬70厘米，是清宮最大的文殊造像。關(guān)于此尊文殊像，檔案中并無詳細(xì)記載，只稱其為'銅胎文殊菩薩一尊”。  文殊菩薩前供器 佛座左右安供廣法瑯?biāo)~塔二座。前安紫檀案一張，中供扎什利瑪獅吼文殊著薩一尊，左右供銀八吉祥一分，前供銀輪一個、銅鍍金塔二座、洋磁瓶一對、青花白里磁碗五個、銀琺瑯五供一分，案左右安供無量壽佛壇城二座、珊瑚樹一對、銀鍍金寶瓶二個。  文殊菩薩大皇帝佛裝像 自元代始，藏傳佛教把中國皇帝看作是文殊菩薩在世間的轉(zhuǎn)輪君王，稱呼為“曼殊室利大皇帝”，即“文殊菩薩大皇帝”，清乾隆皇帝亦被西藏黃教首領(lǐng)尊稱為“文殊菩薩大皇帝”。 乾隆建造梵宗樓，就是想把這一稱呼永遠(yuǎn)地固定下來，表明乾隆為文殊菩薩化身，從而樹立起乾隆在藏傳佛教諸神中的無上權(quán)威性。  文殊化身大威德金剛青銅像 二層供文殊化身大威德金剛青銅像，高175厘米，臺座寬140厘米，前掛供狼皮、貂皮等十一首獸皮旙和十一首面像旙，此像為清宮現(xiàn)存大威德造像中體量最大。  大威德 大威德九面三十四臂十六足，主面為水牛面，左右各有三個忿怒相面，主面上方為羅剎面，最上方的文殊菩薩本相面。  大威德像 三十四臂中的主臂兩手，于胸前持鉞刀和嘎巴拉碗，其余的手臂各持法器，整齊分布于身體左右，每側(cè)十六臂，排成前后兩層，每層八臂。右側(cè)的八足分別踏有人、水牛、象、騾、駱駝、犬、山羊、狐貍，左側(cè)八足分別踏有鷲、梟、烏鴉、鸚鵡、隼、金翅鳥、八哥、白鳥。  銅鍍金龍紅漆箱 大威德銅像之前，左、右各供銅鍍金龍紅漆箱二個， 乾隆御用冠及冠盒 左箱內(nèi)供乾隆御用冠、朝珠、龍袍、綿襖、瓦牡帶、荷包、火連、小刀、飄帶。 繡黃緞金龍錦袍 右箱供盔頂、皮盔、白緞甲和繡黃緞金龍錦袍等。 五彩描金木架 左右安放的五彩描金木架上，供有鉞、斧、槍，腰刀、撒袋、弓、線槍、洋銅藥葫蘆等兵器，其中腰刀是六世班祥進(jìn)獻(xiàn)的。 供桌前的兩只木虎 供桌前有兩只木虎。 乾隆既然是文殊菩薩的化身，大威德也同樣以忿怒相供奉，神像前供有乾隆的全套衣冠、盔甲、兵器，則是把大威德作為一尊威猛的戰(zhàn)神奉祀，以震懾、消滅敵人，實(shí)現(xiàn)“數(shù)臣庶愿安其居，樂其業(yè)，永永普寧云爾”的國泰民安理想。 雨花閣兩側(cè)的東西配樓則是為紀(jì)念三世章嘉和六世班禪所設(shè)的影堂。至此，中正殿建筑區(qū)介紹完畢。 |
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