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獻給即將消失的村落文化
位于杜曲街道南邊偏東，與興教寺緊鄰。2010年，6個村民小組。耕地1338畝。
西韋村也叫余村，因村有余姓人居住故名。清嘉慶《長安縣志》記有余村。方位詞“西”字是以后加上的。因村東還有個東余村，該村居西邊而得名。“余”字改為“韋”字，才出現了西韋村。此前西韋村曾叫過北韋村。原誤認為此地是南北走向，后又覺得是東西走向，糾錯反正，村名以新認定的方位稱呼而改，名西韋村。
昔有古廟、寺、庵、殿。寺叫興教寺，又名護國興教寺。居唐代樊川八大寺之首。初一、十五寺會，信徒、游者與時俱增；庵叫姑姑庵。在村之北，庵的前身是“桃花宮”，是專為唐中宗韋皇后而建。據傳宮的規模相當大，房舍數間，錯落有序，四季有花，日每常綠。皇后去世之后，宮被出家的姑姑所占，改名姑姑庵。庵改造為坐東向西，俗稱東庵。今庵破毀，只留下磚箍窯洞三孔，住有尼姑一人。原庵里有“七層塔”，高高聳立于少陵原畔，十分顯眼，站在村外都能瞧見。塔下有水洞子一眼，長年流澈不息，水質甚佳，爽口甘甜；殿叫老君殿，敬老子故名。原有廟地幾十畝，主殿五間，廂房十六間。次殿五間，山門五間，主殿宏偉有佳，大梁直徑達五尺許，梁粗得上面睡個人下面都難看見。
殿梁粗、鐘巨大。鐵鑄之鐘體重超大，一直放在地面上，無法吊掛。鐘是仰放在地上的，人跳進去，如果沒人攥手給力往上扽的話，下者難以自上。殿房毀于駐扎在王曲“白天睡覺，晚上拆廟，磚瓦不拿，光拉木料”的第七分校瞎兵之手。
村民酷愛自樂班。除年節耍一茬子社火外，業余盛行唱戲。早在20世紀50年代，村里就有劇團。在方圓幾十里都有名，除在本村義演外，有時也有償出外掙點團費。劇團活動頻繁，演員有機會獻藝，涌現出不少唱家名角。如唱家子張乃性、張萬勇都被推薦進入陜西省戲曲研究院。紅極一時的李省戰被銅川劇團錄用。
改革開放前，不少人穿的衣服爛、吃的飯菜淡，住的房子危、騎的車子舊，處處不如人。改革開放后，發展生產，百業俱興。村民大膽地走出去務工掙錢，改變衣食住行狀況。規劃莊子，建房有序，硬化道路，出行無阻。早打深井，吃水衛生。村民小組有自辦磚廠，兩委會有依法土地流轉金，經濟活便。 |
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