 家和則家庭興、家族興、家國興、萬事興，中國有句老話叫“家和萬事興”，表達了人們對和諧美滿生活的向往。 當然人們盼望的不止是“家和”，中國的建筑名稱里有太和殿、中和殿、保和殿， 中國的琴道講究中正平和，中國的茶藝推崇和靜怡真，中國的醫學要求五臟調和、七情調和、氣血調和， 就連進行博弈對決的中國圍棋都在尋求中和平衡之道——一個“和”字，滲透著中國人幾千年來待人接物的原則與智慧。 “和”是天地的法則，也是做人的道理，是浸潤在中華文明歷史洪流中、承前啟后一脈傳承的思維方式。 修心是內在心性的修煉，正心誠意、戒性和情，修行，是外在行為的修煉，言行有度、舉止有禮。  《中庸》告訴我們，一個自我修養好的人，應該做到“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和”，也就是說，喜怒哀樂種種內在的情緒，外化發散出來的時候，如果能是合理合度、恰當其分的，那就達到了“和”的標準。 所謂家庭幸福感，是建立在家庭和睦上的，一個家庭如果不和睦，身處在這個家庭中的人又怎么會幸福？ 寬容是最好的美德，實際上我們最應該寬容的是自己的家人，唇齒尚有磕碰，又何況是朝夕相處的一家人呢，大事小事不斷，家人之間最容易起矛盾起摩擦，這個時候就是我們最需要寬容之心的時候。 把最好的脾氣給了陌生人，而把最壞的脾氣留家人，是最愚蠢的行為，最溫柔的心，應該留給最親的人。 家人之間有了寬容之心，和氣自生，和氣生則福自來，家安貴在女，人和萬事順，家和萬事興，容忍添和睦。  母親情緒越穩定，他的孩子就心越安，一個母親的情緒越穩定，這個家就越和諧，就像是俗語說的，母靜則子安，子安則家和。 我們對小孩不必生氣，也不必失望，因為我們一家人是要長期在一起的。 所以生氣、失望、不愉快都沒有用，不能解決問題，尤其是不應該譏笑我們的子女，我們之所以做他的父母，就是因為我們年紀比他大，情緒比較穩定。 治家以和平兩字為主，和睦的家庭關系是家庭幸福的前提，正所謂：家和萬事興。平，意指不折騰，勿生波瀾，如此治家，則家庭和睦，幸福安康！ 父母之愛子，則為之計深遠，天下之大愛就是父母愛孩子的那種愛，父母是怎么愛孩子的呢，他們為孩子的長遠考慮，把孩子的未來都考慮好了。 家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針，家中人團結一心家業就興旺發達，家中人不齊心就會一無所有。  居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。出自《朱子家訓》，居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。 貧賤而不可無者，節也貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。 出自方孝孺的《家人箴》，窮要窮的有氣節，富要富的有謙虛。剛正不阿的方孝孺完美詮釋了這句家訓。 傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤。安家兩字，曰讓與忍。 語出自呂坤曾的《孝睦房訓辭》，“耕”“讀”兩字是傳家之寶，“儉”“勤”兩字是發家之道，“讓”“忍”兩字是安家之本。 繼承先祖克勤克儉的優良傳統，教育子孫后代勤讀勤耕才是正道。  婚姻里，妻子才是最應該富養的那一個，母安則子安，家和萬事興，妻子是一個家庭的最好風水，說得真是一點兒沒錯。 阿里巴巴創始人馬云在中國基本上無人不知，但他人前人后卻從不吝嗇對妻子的夸贊。他說：“我太太工作能力比我強、管家能力比我強，而我工作能力還可以，管家能力更差，所以我們商量好了分工合作，一個人管事業，一個人管家庭！” 一個男人格局越大，他給予另一半的尊重、關愛和自由也就越大。 很多女人婚后性情驟變，脾氣暴躁，神經緊繃，但如果不是生活所逼，誰不愿意做一個歲月靜好的優雅女人呢？真正的好婚姻里，賢妻永遠是被疼出來的，只有沒擔當的丈夫才不愿富養妻子。  千百年來，和的文化理念教導中國人，對于自我修養，要養性和情；對于存異之人，要和而不同；對于社會秩序，要和睦和諧；對于國家治理，要中和涵容；對于國際相處，要和衷共濟：一言以蔽之，守中致和，以和為貴。 愿每一個男人對妻子多一分體貼，少一分苛責，愿每一個女人都能擁有最好的婚姻，時刻煥發光彩。若問心安之處，必然是家，以家庭為單位，構建一個個和睦的小家，國家離繁榮昌盛還會遠嗎？  歡迎大家品讀中華大家讀書會！ 弘揚中華傳統文化傳播正能量！ 感恩家庭幸福和諧厚德載物！ 感恩萬佛之祥光照耀神天共佑！ 感恩天地滋養萬物！感恩國家培養護佑！ 感恩父母養育之恩！感恩恩師諄諄教導！ 祈世界和平！國泰民安！闔家幸福安康！ |
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