【原】來好俗村過公期

公期，對于地道的海口人來說是一個大日子，無論工作有多忙，到了這一天都要提前回老家準備過節。

不了解海南文化的外地人，經常把公期和軍坡節混淆。其實這兩個節日完全不同，軍坡節是為了紀念冼夫人舉辦的活動。公期是各村在所供奉境主誕辰日而舉辦的民俗活動。不同的村莊公期時間也不同。

無論什么年代，在海口公期都是一件莊重的事。大年過后，各村就開始著手操辦公期的事。各個村供奉的神不一樣，安排祭拜的活動也不一樣，如果趕上本村神誕辰的大日子，那更是了不得，老早就由村里管事的人牽頭操辦祭拜活動的諸多事宜。

好俗村，如今已經是城中村，在海口的市郊，阿美就出生在這里。

好俗村供奉的神是懿德皇后娘娘，今年是娘娘1081年誕辰。

公期這一天，除了拜神，還要吃公期，家里要擺酒席，宴請親朋好友。

公期將至，生活在城市里的阿美媽媽早早回到村里的祖宅，指點孩子們準備祭拜用的鞭炮、紙錢、香火、平安符、糖果、點心等，生怕哪一項做的不夠周全。用她的話說，“一年的好光景全靠神的保佑了。”

主婦們是最忙的，公期的前一天在院子里搭灶生火，殺雞宰鵝，準備下吃食。

公期當天，她們早早起來，招呼一家人梳洗打扮，穿上整齊的衣裳，不能在全村人面前丟了體面，祖上沒了光彩。

祭祖拜神的程序是一代一代人傳承下來的。天一亮，將自家祖屋里外打掃干凈，在供桌上擺上糖果、米飯、整雞、整鵝、五花肉和酒。點上香火，在祖宗牌位前拜上三拜后插到香爐里。有心的主婦會選做的姿態最漂亮的雞鵝，因為還要帶到廟里去，這可是顯示手藝的時候。

在家里祭拜后，從供桌上撤下貢品，放到食盒里，由男主人拎著，帶著一家老小去到廟里。

在廟門口的架子上，點燃帶去的驅逐鬼神的鞭炮，在噼噼啪啪的脆響中，開始了這家人廟里拜神的活動。

好俗村的王后廟很大，三進院落，從布置上看，平時打理得很是妥帖，幡、旗、簾、幔樣樣整齊，供桌、燭臺、香爐、神像一應俱全。

來到廟里的人們把貢品一樣一樣擺到供桌上，拿出酒杯倒上酒。香燭要先在燭臺上粘一點蠟油，借著燭火點燃，在皇后娘娘像前，拜上幾拜，把香插到香爐里。

平安符要拿到神像前的香火上過一過，沾沾福氣，然后掛到廟里的架子上，祈禱一年里全家平平安安，心想事成。

村廟祭拜結束后，把貢品撤下，整個祭祀活動結束。俗話說心到神知，上供人吃，供品帶回家中，雞鵝切成塊作為午飯。

吃公期是人們最高興的事。每家每戶少的一兩桌，多的幾十桌不等，看各家條件。主人拿出最好吃的飯菜招待朋友。在這個大席上白斬雞、海南粉絕對是主角。

阿美說，“來的客人里，有親戚、朋友，還有親戚帶的朋友，朋友帶的朋友，他們跟主人或許并不直接相識，但是來的人越多說明家里人氣越興旺。”

好俗村每年公期還要搭臺唱戲。由村里德高望重的人負責張羅，每家捐資，請戲班子，唱上三天。捐資看各家的條件，每家最低300元，多了不限。天一擦黑，村民們早早搬著凳子坐到臺下，舞臺燈光亮起，一出一出的瓊劇折子戲在鑼鼓聲中開唱。在星月燈光的映襯下，臺上唱的酣暢淋漓，臺下看的如醉如癡。

公期，隨著社會的發展，在祭祀形式和貢品上都有變化，見證著海南歷史的變遷。

在海南一年中有六個大日子是一定要祭祖拜神的：大年三十、小年（正月十五）、清明、端午、中秋、中元節（陰歷七月十五）東線的市縣在冬至日掃墓，西線的市縣清明尤為重要。

用當地人的話說：春節后，清明前，是神明的節日；清明后，是凡間煙火的節日。

如果你在海南的鄉間走走，祠堂、廟宇隨處可見，在海南村落中人、神、鬼共處，和諧而自然。

正月十五祭祖后，祭祀用的工具洗凈收起，上班的上班，種田的種田，人們開始新一年的生活。