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丁元英和芮小丹第一次正式約會的時候，丁元英就談到了強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，不以人的意志為轉移。 喜歡《天道》或者原著《遙遠的救世主》的朋友們可能都看到過，丁元英說：透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是哪種文化屬性的產物。
很簡單的一句話，但是這個觀點卻很有深度和廣度，值得深入分析思考，有時候看幾本書不如透析清楚一句話。 我們逐一剖析下丁元英說的這三個層面，希望能有所收獲： 第一層次：技術，個體來說代表自我實現 技術，從社會層面看就是生產力！在馬斯洛需求層次理論里這是最基礎的，也就是我們說的民以食為天，只有解決了原始的生理需求，你才能生存下來，這是本能！ 但是當生產力極大提高的時候，那就到達“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，物質的豐富能給人帶來滿足感，但是如果成為欲望的奴隸就很容易迷失自我。正如尼采說的：成年人需要一點比欲望更高級的東西。
人與人之間唯一的區別就是認知高低，有句話說得很好：你永遠賺不到你認知以外的錢，而靠運氣賺來的錢也都會憑自己的實力輸掉。 第二層次：制度，個體來說代表眾生相 我們說的像封建社會、資本主義社會、共產主義社會這些都是社會的制度！其實從本源上來看這都是一種組織行為，是人與人、人與自然之間的一種關系，制度會不斷發展變化的，最終是要更適合人類的需求！ 人這一輩子，覺悟太重要了。你覺悟什么，就能觸摸到什么，就會得到什么。對個人來說這就是眾生相。中國人的智慧里叫做局。
實際上就是要妥善安排不同人的關系，知道不同人不同的層級、不同的需求，如果你能看到眾生相，你才能真正把控局勢，要想成事一定要先學會做局。   |
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