【原】定事應遲速例

遲逆斷例

吉兇禍福須精研之，或時吉方吉而位不吉，或時兇方兇而位不兇者，合二吉一兇，二兇一吉比有救援是減其半，應在遲。其卦時位三者中得其一吉，亦略有吉。大抵兇多吉少，其兇必至，但稍遲。值吉多兇少則吉耳，蓋兇多吉少則兇亦不能動其吉。斷法以卦為最要，時與方略次之，如三者皆吉，則以吉論。其遲速以坐立為主，如二卦合十數，睡以十日內應之，行者三四日應之，立則三分取一之位，坐則五日應之。中分而言無救則取前論以斷之，如有救則用九因之法以驗其年月日。九因以二卦正數合為一卦，如推牛之例。

定事應遲速例

夫元會運世之數備載年月日時，可辨下吉兇，其日后之應，結果休戚遲速又不可不預知也。即先天干支之數定之屢有左驗。甲己子午九乾，乙庚丑未八巽，丙辛寅申七離，丁壬卯酉六坎，戊癸辰戌五艮坤，巳亥單行四兌。又曰申酉亦是四兌，寅卯當作三震，巳午又為二離。亥子為之坎一，丑未又作五艮十坤坤。誠一注：王氏言獨在元會運上，十、五以日期看，單日十、五皆為艮，雙日十、五皆為坤。

假如元是二千屬火，火旺于巳午，應在巳午年。會是九百屬乾金，金旺于申酉，應在七八月。運是七十，亦是火，丙辛寅申七應在丙申丙寅日。世是六數，應丁酉丁卯之時，看生數宜求旺日，看死數照甲己子午起，順之知來，逆之知往，遲速之機決于此矣。

又如問卜人說卯時，元策得三八，本年應之；說酉時會策四九，本月應之子時；運策一六，本日應之午時；世策二七，即時應之。還要別生旺休囚之機，策中所藏神煞，性急性柔方極驗也。

誠一注：邵子易數對此節補充說：“甲己子午等語是就卦斷日期法，四九為乾兌等語是就元會運世之單卦斷日期法。善占者，觀動爻與靜爻反覆觀之，則即可得說矣”。