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人們常說“字如其人”，以為字寫得好，人品也不會差。其實，這根本是兩碼事，且不說字的好壞不是你我能判斷的，那人品、為人，誰又能說得清？ 這有一位奇人，不妨了解一下：
龔鼎孳《行書七絕詩軸》綾本行書 272×47cm 安徽省博物館藏 釋文：棗花香動夜行杯，記有紅香繡幕開。惆悵菊寒人病夜。月中芳袖為誰來？
龔鼎孳畫像 先介紹一下主人翁 龔鼎孳，明末清初文學家。字孝升，因出生時庭院中紫芝正開，故號芝麓，謚端毅。安徽合肥人。崇禎七年（1634年）進士，龔鼎孳在兵科任職，前后彈劾周延儒、陳演、王應熊、陳新甲、呂大器等權臣。明代諫官多好發議論，擅于彈劾別人。龔鼎孳在明亡后，可以用“闖來則降闖，滿來則降滿”形容。氣節淪喪，至于極點。風流放蕩，不拘男女。在父親去世奔喪之時尤放浪形骸，夜夜狂歡。死后百年，被滿清劃為貳臣之列。 龔鼎孳洽聞博學，詩文并工，在文人中聲望很高，時人把他與江南的錢謙益、吳偉業并稱為“江左三大家”。工書，善山水。詩畫皆得父孚肅之傳，畫山水，筆墨蒼郁沉厚；嘗書送魏環極詩卷，間作山水蒼郁沈厚。有一方閑印署：“臨川二十七”世孫。詩與吳偉業齊名。詩風多受杜甫影響，作詩情感深厚，于婉麗中亦多寓興亡之感，吳梅村說“其側怛真摯，見之篇什者，百世下讀之應為感動”。但其作品反映現實深度不夠，多為吟風弄月的宴飲應酬之作。早年詞作以“艷宗”為風尚，繼而“綺懺”，晚年成于“豪放”，以意象綿密、著意鍛煉、好用擬人、善于和韻為主要風貌，在清詞史上獨具特色，是清初詞壇的主持者之一。 著有《定山堂集》47卷，其中《詩集》43卷，《詩余》4卷。初刻于康熙四十二年（1673）。雍正時禁毀錢謙益文字，因書前有錢序，加之龔氏詩文內有礙語，全部板片入繳藩庫，世傳很少。光緒九年（1883），龔氏十四世孫龔考緒重為輯集付梓。 書法用筆蘊藉，結字平正而有奇趣。 其實龔鼎孳是個相當有故事的人 江左名士 才高八斗龔鼎孳祖父和父親都頗有文名。 據傳龔鼎孳小時候非常聰明，讀書過目不忘。有一年，其父送他去趕考，當時考生很多，要按順序排隊入場。由于他年幼人小，父親只好將他架在頸脖上。輪到他時，主考大人見是一個小孩騎在大人脖子上，問明情況，隨口出了一聯：“小學生將父作馬。”他不假思索地答道：“老大人望子成龍?！币驗榭忌芏?，他好奇地東張西望，主考大人又從《孟子》“古之為市者”句中出了“以左右望”一句為上聯叫他對，他以《中庸》中第二十二章末尾一句“與天地參”來對答，非常貼切。這則故事至今仍為人樂道。 他少年早慧，十二三歲時即能做八股文，亦擅長詩賦古文。龔鼎孳是明崇禎七年進士，他文思敏捷，才華橫溢，往往數千言的文章，能夠一揮而就。且詞藻繽紛，都不點竄。與吳偉業、錢謙益并稱為“江左三大家”。 他的文風多受杜甫的影響，為文作詩，情感深厚，常常有悲涼感慨的作品， 除了對時事的感嘆，龔鼎孳大部分詩詞都表現出仕清的自責與悔恨。在龔鼎孳詩詞作品中，“失路”一詞用得最多，這也是龔鼎孳詩詞特點之一。這里的失路涵蓋多方面意思，一是說明朝滅亡后，本是明朝人的龔鼎孳失去了家園，二是說，龔鼎孳走錯了人生道路，他不該在清朝廷為官。對古代文人來說，氣節兩字很重要，很多亡國文人因“一仆不侍二主”的思想而選擇終身隱世。眾所周知，明朝滅亡后，類似王夫之、黃宗羲等文學家、思想家都選擇歸隱生活。此時，龔鼎孳如同“異類”般，出現在了世人眼中。 吳梅村說“其側怛真摯，見之篇什者，百世下讀之應為感動”。但他的作品反映現實的深廣度不夠，多為吟風弄月的宴飲應酬之作，文學成就不如吳偉業、錢謙益二人。 闖來則降闖 滿來則降滿龔鼎孳最為人詬病的是：“闖來則降闖 滿來則降滿”。明代崇禎年間，龔鼎孳因考取進士，而擔任湖北蘄水縣令一職。 后來因為龔鼎孳鎮壓張獻忠起義立下了功勞，所以晉升為兵科給事中。龔鼎孳在兵科任職時，曾經彈劾過王應熊、呂大器等朝廷權臣，因此受到朝廷官員的尊敬。崇禎十七年，闖王李自成攻入北京，龔鼎孳為了逃避殺戮，便攜帶妻子投井自殺。隨后，龔鼎孳夫婦被李自成救起，隨即投入李自成門下。明朝滅亡之后，世人曾用“闖來則降闖，滿來則降滿”來形容龔鼎孳氣節淪喪。 公元1644年，清朝睿親王多爾袞入京，龔鼎孳前去迎接，清帝重用龔鼎孳，授予他吏科給事中，遷太常寺少卿等多個職務。順治十一年，龔鼎孳因奏章過激而被貶官。公元1632年，龔鼎孳官復侍郎一職。后來，龔鼎孳受到康熙皇帝的重用，先后擔任左都御史、刑部尚書、兵部尚書等多個要職。 龔鼎孳因失節喪操，不僅為明人所不齒，也為清人所蔑視。在明福王在南京建立政權時，曾制定過查辦“從賊者”的制度，龔鼎孳就被列入了治罪名單，而清朝人也譏笑他“惟明朝罪人，流賊御史”，而多爾袞更是認為龔鼎孳“此等人只宜縮頸靜坐，何得侈口論人”，“人果自立忠貞然后可以責人”。諷刺他“自比魏征，而以李賊比唐太宗，可謂無恥”。因此，龔鼎孳在仕途上便頗為艱難，往往是屢起屢仆，上下浮沉。
傅山《行草書寄龔鼎孳七言詩翰》軸 綾本 178.7×49.2cm 浙江省博物館藏 釋文：瑤華一片五雲輕，報札經年寫不成。菡萏三峰終日望，懶真知我問天生。麓老年翁詞宗一笑。弟山。 其實，在清朝他被遷為刑部尚書后，曾為傅山、閻爾梅、陶汝鼎等明朝遺士開脫罪責，使他們免遭迫害。為籌集連年窮兵黷武所需的浩大軍費兵餉而橫征暴斂，賦稅沉重的情況下，多次上書，為江南請命。還曾因為“司法章奏，事涉滿漢，意為輕重”，而降八級調用。從這些事例中，我們可以看到龔鼎孳內心充滿了矛盾，一方面為了保全自己的榮華富貴而變節屈膝，另一方面對故國舊朝又不以徹底忘懷。 風流放蕩 亦有佳話那個時代，沒有文人不風流的，龔鼎孳也不例外，且相當出色，他沉溺聲色，放蕩不羈，有人指責他：“已置其父母妻子于度外，及聞訃而歌飲留連，依然如故，虧行滅倫。”，什么意思？據說他風流放蕩，不拘男女。在父親去世奔喪之時尤放浪形骸，夜夜狂歡。 秦淮河畔卻有一個名叫顧眉的藝妓，與他成就了一段佳話。 顧眉原是秦淮河畔的，二十一歲的龔鼎孳前往蘄水做縣令，途中路過金陵時，便認識了顧眉。此時的顧眉是秦淮河畔色藝雙全的藝妓，慕名前來的王孫公子更是趨之如騖。龔鼎孳來到金陵，登上眉樓之后，便對顧眉一見鐘情。 隨后，龔鼎孳對顧眉展開了猛烈的求愛攻勢，為了向顧眉證實他的真心，龔鼎孳決定娶顧眉為妻。龔鼎孳的癡心，并沒有打動顧眉，顧眉深知自己是風塵女子，在亂世之中根本不會擁有一個可靠的歸宿。龔鼎孳并沒因為顧眉的拒絕而退縮，慢慢地，顧眉被龔鼎孳的深情所打動，決定嫁給龔鼎孳，成為龔鼎孳的妻子。崇禎十二年的七夕，時年25歲的龔鼎孳向時年21歲的顧眉求婚。 崇禎十五年秋，顧眉決定離開金陵，前往京城與龔鼎孳團聚。顧眉北上時，李自成的軍隊已經攻近北京，加上后金的軍隊也在山海關摩拳擦掌。對自幼過著錦衣玉食生活的顧眉來說，前往北京尋找龔鼎孳需要莫大的勇氣。顧眉從金陵到北京足足走了一年之久，當龔鼎孳見到蓬頭垢面的顧眉時，落下了激動的眼淚。在兵荒馬亂之時，顧眉一直陪在龔鼎孳身邊給他溫暖和勇氣。雖然顧眉不是龔鼎孳的正室妻子，但是顧眉和龔鼎孳真摯感人的愛情故事卻打動了很多人。
龔鼎孳《五言詩軸》 臺北何創時書法基金會藏
龔鼎孳 草書七言詩立軸 綾本 161×51.5cm
龔鼎孳行書 五言詩 立軸 綾本 168×51cm
龔鼎孳 草書五言詩 立軸 194×50.5cm 綾本 龔鼎孳到底是什么樣的人，真不好說？ ▍素材來源：書法空間 ▍綜合整理：書法空間 |
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