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    【】曹寶麟行書(shū)《陋室銘》賞析

     墨舞書(shū)香168 2023-03-21 發(fā)布于廣西

    毛筆書(shū)法教程(合輯33集) - 瀛子 - 瀛の小箋


    【《陋室銘》】  山不在高,有仙則名。  水不在深,有龍則靈。  斯是陋室,惟吾德馨。  苔痕上階綠,草色入簾青。  談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。  可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。  無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。  南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。  孔子云:“何陋之有?”劉禹錫文  庚寅暮春雨中   晏廬  寶麟

             曹寶麟,1946年5月生于上海,江蘇無(wú)錫人,當(dāng)代中國(guó)著名書(shū)法家,書(shū)法理論家,學(xué)者。1967年得戴堯天指導(dǎo),學(xué)米芾間或兼習(xí)蘇軾。1982—1993年在安徽師范大學(xué)語(yǔ)言研究所工作,1993年12月調(diào)至暨南大學(xué)文化藝術(shù)中心。曾任安徽省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、青年書(shū)協(xié)主席。  現(xiàn)為暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,文藝學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,書(shū)法研究所所長(zhǎng),中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員,國(guó)際書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,南方書(shū)法藝術(shù)研究院顧問(wèn),北京大學(xué)書(shū)法研究所客座教授等。目前專業(yè)研究方向?yàn)闀?shū)法史論研究、書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作及古代碑帖考證等。曾獲全國(guó)第五屆書(shū)法展“全國(guó)獎(jiǎng)”, “蘭亭獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng),教育部人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))。出版有《抱甕集》、《中國(guó)書(shū)法史·宋遼金卷》、《中國(guó)書(shū)法全集·蔡襄、米芾卷》、《中國(guó)書(shū)法全集·北宋名家卷》、《曹寶麟書(shū)法精選》等。  

    《陋室銘》 山不在高,有仙則名。  水不在深,有龍則靈。  斯

    是陋室,惟吾德馨。  苔痕上階綠,草色入簾青。  談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白

    丁。  可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。  無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。  南陽(yáng)諸葛廬,

    南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。  孔子云:“何陋之有?”劉禹錫文  庚寅暮春雨中   晏廬  寶麟

          “書(shū)法神探”曹寶麟,最得米芾神韻,是當(dāng)代不多見(jiàn)的、理論與創(chuàng)作兼善的書(shū)法家!對(duì)于曹寶麟先生的書(shū)法,卻很少產(chǎn)生爭(zhēng)議。欣賞曹寶麟先生的書(shū)法有一種輕松愉悅感,那流暢優(yōu)雅的線條,明快跳蕩的節(jié)奏,充盈于字里行間的書(shū)卷氣,令人如見(jiàn)魏晉名士,揮麈放蕩,而又不失風(fēng)雅矩度。他在書(shū)法上的成就,主要體現(xiàn)在行書(shū)和學(xué)術(shù)理論方面。他的行書(shū)主學(xué)米芾,21歲就開(kāi)始學(xué),學(xué)到70多歲,但跟米芾對(duì)比,用筆秀氣、謹(jǐn)慎,少了那種汪洋恣肆,多了幾分書(shū)卷氣、學(xué)者氣。像這樣幾十年如一日地苦學(xué)米芾,且基本不事變化,說(shuō)他“米芾腦殘粉”當(dāng)不為過(guò)。在當(dāng)今書(shū)壇占有一席之地。學(xué)術(shù)方面,擔(dān)任暨南大學(xué)博導(dǎo)、中書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員,頗有建樹(shù)。

           1967年得戴堯天指導(dǎo),始學(xué)米芾,孜孜以求,鍥而不舍。復(fù)兼習(xí)蘇黃,上溯二王。涵泳書(shū)卷,發(fā)揚(yáng)文心,為傳承古典書(shū)風(fēng)之代表書(shū)家。三十年間,米芾幾乎成了緊緊貼在他身上的標(biāo)簽。當(dāng)然,這與他以米芾的風(fēng)規(guī)涉足書(shū)壇有關(guān)。其實(shí),曹老師的書(shū)法于2000年前后,已漸有變化,至2007年左右又悄然有變。米芾已不再是曹寶麟書(shū)法的全部來(lái)源。曹寶麟書(shū)法的總體面貌,以米元章的家法為主調(diào),間雜黃山谷的節(jié)奏,而蘇東坡的氣息則日益濃厚,終究是融會(huì)貫通。

           用別人的法,寫(xiě)自己的意,見(jiàn)得字字精到,筆筆有法,規(guī)矩嚴(yán)整。驅(qū)馳嫻熟的筆法,任由三指高指管,閑閑寫(xiě)來(lái),一招一式,揮運(yùn)自如,使得曹寶麟的書(shū)法在法度約束下理性的平靜中,有了運(yùn)筆的節(jié)律、結(jié)體的態(tài)勢(shì)和章法的渾然所共同輻輳生發(fā)的審美風(fēng)貌。曹寶麟的書(shū)法布局,多見(jiàn)惜紙如金,滿紙滿幅,茂密森然,卻不失空靈生動(dòng)。既密不透風(fēng),又疏可走馬,矛盾的對(duì)抗,統(tǒng)一于整體的和諧。

    從曹寶麟這幅行書(shū),我們能看到老師字里行間充滿著對(duì)古典筆法的執(zhí)著追求和精妙運(yùn)用。能達(dá)到如此爐火純青的地步,絕非僅僅靠天賦,而是那種孜孜不倦的上下探索!他曾北宋大書(shū)法家米芾的一百多幅作品,考據(jù)排出先后次序,開(kāi)創(chuàng)學(xué)術(shù)界前所未有的先例。他更耗費(fèi)近十年時(shí)間,將二百通宋人尺牘為主的書(shū)跡,一共涉及一百五十多位書(shū)家,詳盡考證,填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界對(duì)對(duì)宋代政治史及文化史研究的缺隙。

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