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一、詩： 《過巫山》 平水十二侵/林旭生 昨暮追風雨，今朝仍霧霖。 高唐巫峽駐，神女未呈心。
二、旅： D5.1--（2019年2月8日） 李白的巫山 昨天子夜，冒雨疾行，到達巫山縣。 巫山，是一座朦朦朧朧的山。朦朧到古人的詩文里難以表述其具體的地理方位，因為巫山跨古時渝、湘、鄂三省四界，所以詩文中的巫山所指莫衷一是，大概每位詩人都有其夢中的神女想象吧。巫山，除了戰(zhàn)國時著名的“小白臉、大才子”宋玉在此寫有《高唐賦》和《神女賦》外，詩仙李白也曾在此留有兩首詩文。
詩文為配合押韻、上口，有時的寫法難達其義。李白詩中的巫山，大概是指奉節(jié)白帝城的山，若是指現(xiàn)在巫山縣內(nèi)的山，則所寫前后矛盾。李白先宿巫山，后“下”瞿塘。古代方位以“西”為上，以“東”為下，下瞿塘，說明李白是乘舟向“東”出川，而昨夜留宿在奉節(jié)白帝城。因為三峽由西往東，依次為瞿塘峽、巫峽、西陵峽。除此之外，李白還寫有一首《古風·我行巫山渚》：
李白的《古風》系列共五十九首，這是其中的第五十八首。詩意：在巫山渚，不見彩云燦爛，只有清風徐來，說明巫山神女純屬子虛烏有；傳說中的巫山神女、楚頃襄王一并消失，只見到打樵放牧的山人，令人唏噓不已。
D5.2--（2019年2月8日） 元稹的巫山 一千多年后的現(xiàn)在，李榮浩：“若是能重來，我要做李白！” 一千多年前的李白，詩仙在巫山可能說：“若是能重來，讓元稹離開！” 詩仙的才情如此之大，在巫山留下了兩首詩，但卻沒有那個小太白先生78歲的元稹在巫山留下的半句詩有名氣：
釋義：經(jīng)歷過你這片波瀾壯闊的大海后，別處的水再也不值一觀。陶醉過巫山的云雨夢幻后，別處的云霓已不入我眼。 誰曾想這句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的浪漫名句，竟然是出自大唐有名的“花心大蘿卜”元稹筆下，且相比之下，使得太白先生那兩首描寫巫山的詩黯淡無光。
大多數(shù)資料顯示，元稹的“離思五首”是寫給亡妻韋叢的，在韋叢下嫁后，當時的元稹應(yīng)該是用情專一的，而之所以被后人稱其是“花心渣男”，應(yīng)該和他辜負初戀崔鶯鶯（其表妹）、背棄成都女詩人薛濤有關(guān)，至于其正妻亡故之后的花邊野史，確實無法求證。 元稹和韋叢的婚姻，讓我不由得想起了一個詞--“七年之癢”。兩人婚后第七年，韋叢病逝，而拋卻為了功名、上攀高枝而背棄表妹外，元稹其愛情上的花心野史，也是其從七年后開始放浪不羈了。 《過巫山》 平水十二侵/林旭生 昨暮追風雨，今朝仍霧霖。 高唐巫峽駐，神女未呈心。
巫山神女，再見！ 太白先生，再見！ 元稹老鄉(xiāng)，不見！ 下一站，計劃去找“詩仙”最崇拜的那個人！
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來自： 林旭生 > 《游感而發(fā)》
