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一、詩： 《孟浩然》 通韻十二恩/林旭生 田園先行人，歸隱愛清新。 入仕迷離返，脫俗浣染塵。 二、旅：
D7.1--（2019年2月10日） 襄陽 襄陽，湖北第二大城，卻是一個口音上近似“中原官話”的城市，聽上去與近鄰的南陽口音幾乎一致。 襄陽，曾稱襄樊，以上世紀計劃經濟時代的“大專區”地位，那時全域的經濟體量還曾超過省會武漢。 襄陽，往南宋時說，這里是《神雕俠侶》內郭靖夫婦抗擊蒙古大軍南下的戰略要沖，金庸先生借郭靖之口講述了武俠之最高境界是：俠之大者，為國為民。 襄陽，往再早的三國時說，這里還曾是諸葛亮躬耕過的地方。 此行尋詩之旅，我更關注此行終點襄陽的一個原因：這里是“詩圣”杜甫的宗祖籍貫地，更是“詩星”孟浩然的老家。 杜甫祖父任河南省鞏縣縣令時，舉家由湖北省襄陽遷到鞏縣定居。史載杜甫的曾祖父祖籍，是山南道襄州襄陽縣，后遷到都幾道洛州鞏縣。至于孟老夫子，那不用多說，自始至終都是襄陽郡人。
D7.2--（2019年2月10日） 孟浩然 孟浩然，號孟山人，世稱孟襄陽，愛游山水，一生未入仕途，詩作以田園山水類為主，可謂盛唐山水田園詩派的第一人，“興象”創作的先行者。孟浩然的詩面世時，詩風清新自然、別具一格。因為在近體詩的律式上，在初唐時代就已經由杜審言（杜甫祖父）他們定格定調了。孟夫子卻并不沿著老杜的路子走，他追求自然美，是對初唐時過多追求形式美的矯正。 孟浩然把古風與近體進行了整合，所以孟夫子的近體詩，大多為古風化的韻詩，并不一定全部符合平仄規則。孟浩然將近體詩的格律切韻與古風的自然平和有機的結合起來，從而達到了一種“興象玲瓏”的藝術境界。讀孟浩然的詩，看不到近體格律的束縛，只感到行云流水般的自然。這是孟夫子與其他詩人風格迥異的特質之一，其經典五言絕句中，收錄入小學課本的經典名篇有：
孟詩，有陶淵明的神韻，但又風格迥異，清淡自然之外，更多地抒發了個人懷抱，給初唐詩壇帶來了新鮮氣息，并博得了當時人們的傾慕，這些仰慕孟夫子的名人中，不乏達官顯貴，但更有王維、李白這些迷弟“跟屁蟲”，其中尤以李白為甚。 在李白還未能被譽為“詩仙”之前，追求自然灑脫的性情、熱愛游山玩水的興致，兩人愛好同頻，成了忘年之交，李白也因此陷入了對孟夫子的無限崇拜之中。 一生放蕩不羈愛自由、鮮衣怒馬撒錢花的李太白，看對眼的朋友并不多，能為他人寫詩跟屁的現象屈指可數，就那個《贈汪倫》寫出去后，也可能是其在汪家嚯嚯無數美酒錦食后兌換出的人情！等李白就要上船離別時，還沒給汪家“回禮”，急得汪倫追上前去提醒后，才下筆回禮了：
汪倫這波肉包子美酒，沒有白造啊！但對其他人，李白就很少給其寫詩了。杜甫做李白的跟屁蟲粉絲時，沒少給李白寫詩，詩圣一生給詩仙寫有15首詩，作為回敬，李白也給杜甫寫有4首。但，李白贈詩給他人最多的，并不是詩圣，而是“詩星”孟浩然?！霸娤伞币簧o“詩星”寫過5首詩，孟夫子成了李白贈詩最多的人。無他，粉絲之情耳。
《李白全集》所載，李白贈孟浩然的詩五首:《贈孟浩然》、《春日歸山寄孟浩然》、《淮南對雪贈孟浩然》、《游溧陽北湖亭瓦屋山懷古贈孟浩然》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。其中這最后一首，最為經典，入選了小學時的語文課本：
詩圣杜甫也曾寫給孟夫子有贈詩，見《解悶十二首》其六：
詩星、詩仙、詩圣，這三人在現實中形成了一個特別的追星趨勢。年歲上，詩仙李白比詩圣杜甫大，成名較早；詩星孟浩然比詩仙李白大，成名最早。于是，杜甫追星李白，李白追星孟浩然，這是當時文化上的一種潮流。 對比古今，現在社會上追星的領域，從一千多年前的飽讀詩書，轉變到了某些娛樂頭部資本熱炒下的"奶油小生、偽娘鮮肉、娛樂至死、靡靡之音"。三位詩壇大咖，浩然正氣，若泉下有知，估計棺材板都蓋不住了。
D7.3--（2019年2月10日） 孟浩然廣場 襄陽市襄州區政府正前，有孟浩然廣場，高大的塑像背后，是源自南陽境內的唐白河。河面上舟來船往、雪花飄飄。 站在孟夫子的塑像前，想起這春節年假期間的連續七天“川蜀鄂”尋詩之旅，我們一家四口，駕著“大唐DM”夢回唐朝，從詩圣的老家鄭州鞏義出發，經李白筆下的蜀道難“劍門關”，到李白江油故里尋古不遇，南下蜀中成都杜甫草堂，東出重慶—奉節—巫山，經三峽，過荊門，風雪夜歸入襄陽，恰如那“詩圣追星詩仙、詩仙追星浩然”的詩風循環，全程至襄陽孟浩然公園這里，畫上了本次尋詩之旅的句號。
《孟浩然》 通韻十二恩/林旭生 田園先行人，歸隱愛清新。 入仕迷離返，脫俗浣染塵。 孟夫子啊，再見！ 吃碗襄陽牛肉面， 之后趕車回中原！
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