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《古詩十九首》是中國古代最早的文人五言詩，由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《文選》而成。 十九首詩是樂府古詩文人化的顯著標志，深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。今天小編就把這19首詩分享出來，圖文較長，建議收藏看~
行行重行行 行行重行行，與君生別離。 相去萬余里，各在天一涯； 道路阻且長，會面安可知？ 胡馬依北風，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩； 浮云蔽白日，游子不顧反。 思君令人老，歲月忽已晚。 棄捐勿復道，努力加餐飯！ 【作品介紹】 《行行重行行》出自《古詩十九首》中的第一首。這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。不迫不露、句意平遠的藝術風格，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點。 【翻譯】 你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生分開了你我。 從此你我之間相距千萬里，我在天這頭你就在天那頭。 路途那樣艱險又那樣遙遠，要見面可知道是什么時候？ 北馬南來仍然依戀著北風，南鳥北飛筑巢還在南枝頭。 彼此分離的時間越長越久，衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。 飄蕩游云遮住了太陽，他鄉(xiāng)的游子不想回還。 只因為想你使我都變老了，又是一年很快地到了年關。 還有許多心里話都不說了，只愿你多保重切莫受饑寒。 【賞析】 這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陳繹《詩譜》），讀之使人悲感無端，反復低徊，為主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。 首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結。“行行”言其遠，“重行行”極言其遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。于是，復沓的聲調，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。“與君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發(fā)出的直白的呼喊。詩中的“君”，當指主人公的丈夫，即遠行未歸的游子。 與君一別，音訊茫然：“相去萬余里”。相隔萬里，思人以君行處為天涯；游子離家萬里，以故鄉(xiāng)與思婦為天涯，所謂“各在天一涯”也。“道路阻且長”承上句而來，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長”承“萬余里”，指路途遙遠，關山迢遞。因此，“會面安可知”！當時戰(zhàn)爭頻仍，社會動亂，加上交通不便，生離猶如死別，當然也就相見無期。 然而，別離愈久，會面愈難。詩人在極度思念中展開了豐富的聯(lián)想：凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”飛禽走獸尚且如此，何況人。這兩句用比興手法，突如其來，效果遠比直說更強烈感人。表面上喻遠行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時兼暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思：胡馬在北風中嘶鳴了，越鳥在朝南的枝頭上筑巢了，游子啊，你還不歸來啊！“相去日已遠，衣帶日已緩”，思婦說：自別后，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別后，我日漸消瘦，衣帶寬松，游子啊，你還不歸來啊！正是這種心靈上無聲的呼喚，才越過千百年，贏得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。 如果稍稍留意，至此，詩中已出現(xiàn)了兩次“相去”。第一次與“萬余里”組合，指兩地相距之遠；第二次與“日已遠”組合，指別離時間之長。相隔萬里，日復一日，是忘記了當初旦旦誓約，還是為他鄉(xiāng)女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明凈的心靈蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顧反”，這使主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩人通過由思念引起的猜測疑慮心理“反言之”，相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉、含蓄，意味不盡。 猜測、懷疑，當然毫無結果；極度相思，只能使形容枯槁。這就是“思君令人老，歲月忽已晚。”“老”，并非實指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。 坐愁相思了無益,與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。故詩最后說：“棄捐勿復道，努力加餐飯。至此，詩人以期待和聊以自慰的口吻，結束了相思離亂的歌唱。 詩中淳樸清新的民歌風格，內在節(jié)奏上重疊反復的形式，同一相思別離用或顯、或寓、或直、或曲、或托物比興的方法層層深入，“若秀才對朋友說家常話”式單純優(yōu)美的語言，正是這首詩具有永恒藝術魅力的所在。而首敘初別之情——次敘路遠會難——再敘相思之苦——末以寬慰期待作結。離合奇正，現(xiàn)轉換變化之妙。不迫不露、句意平遠的藝術風格，表現(xiàn)出東方人含蓄的熱戀相思心理特點。
青青河畔草 青青河畔草，郁郁園中柳。 盈盈樓上女，皎皎當窗牖。 娥娥紅粉妝，纖纖出素手。 昔為倡家女，今為蕩子婦。 蕩子行不歸，空床難獨守。 【作品介紹】 《青青河畔草》出自《古詩十九首》中的第二首。 【翻譯】 河邊青青的草地,園里茂盛的柳樹。在樓上那位儀態(tài)優(yōu)美的女子站在窗前，潔白的肌膚可比明月。打扮得漂漂亮亮，伸出纖細的手指。從前她曾是青樓女子，而今成了喜歡在外游蕩的游俠妻子。在外游蕩的丈夫還沒回來，在這空蕩蕩的屋子里，實在是難以獨自忍受一個人的寂寞，怎堪獨守!
青青陵上柏 青青陵上柏，磊磊澗中石。 人生天地間，忽如遠行客。 斗酒相娛樂，聊厚不為薄。 驅車策駑馬，游戲宛與洛。 洛中何郁郁，冠帶自相索。 長衢羅夾巷，王侯多第宅。 兩宮遙相望，雙闕百余尺。 極宴娛心意，戚戚何所迫。 【作品介紹】 《青青陵上柏》出自《古詩十九首》中的第三首。這首詩與《古詩·驅車上東門》在感慨生命短促這一點上有共同性，但藝術構思和形象蘊含卻很不相同。《古詩·驅車上東門》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受;這首詩的主人公游京城而興嘆，想到的不止是死和未死之時的吃好穿好。 【翻譯】 陵墓上長得青翠的柏樹，溪流里堆聚成堆的石頭。 人生長存活在天地之間，就好比遠行匆匆的過客。 區(qū)區(qū)斗酒足以娛樂心意，雖少卻勝過豪華的宴席。 駕起破馬車驅趕著劣馬，照樣在宛洛之間游戲著。 洛陽城里是多麼的熱鬧，達官貴人彼此相互探訪。 大路邊列夾雜著小巷子，隨處可見王侯貴族宅第。 南北兩個宮殿遙遙相望，兩宮的望樓高達百余尺。 達官貴人們雖盡情享樂，卻憂愁滿面不知何所迫。
今日良宴會 今日良宴會，歡樂難具陳。 彈箏奮逸響，新聲妙入神。 令德唱高言，識曲聽其真。 齊心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飆塵。 何不策高足，先據要路津。 無為守窮賤，轗軻長苦辛。 【作品介紹】 《今日良宴會》出自《古詩十九首》中的第四首。這首詩寫得很別致。全詩十四句，是主人公一口氣說完的，這當然很質直。所說的內容，不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解，這當然很淺近。然而細讀全詩，便發(fā)現(xiàn)質直中見婉曲，淺近中寓深遠。 【翻譯】 今天這麼好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。 這場彈箏的聲調多麼的飄逸，這是最時髦的樂曲出神又妙化。 有美德的人通過樂曲發(fā)表高論，懂得音樂者便能聽出其真意。 音樂的真意是大家的共同心愿，只是誰都不愿意真誠說出來。 人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土，剎那間便被那疾風吹散。 為什麼不想辦法捷足先登，先高踞要位而安樂享富貴榮華呢。 不要因貧賤而常憂愁失意，不要因不得志而辛苦的煎熬自己。
西北有高樓 西北有高樓，上與浮云齊。 交疏結綺窗，阿閣三重階。 上有弦歌聲，音響一何悲！ 誰能為此曲，無乃杞梁妻。 清商隨風發(fā)，中曲正徘徊。 一彈再三嘆，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但傷知音稀。 愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。 【作品介紹】 《西北有高樓》出自《古詩十九首》中的第五首。作者無名氏似是一位彷徨中路的失意人，這失意當然是政治上的，但在比比傾訴之時，卻幻化成了“高樓”聽曲的凄切一幕。 【翻譯】 那西北方有一座高樓矗立眼前，堂皇高聳恰似與浮云齊高。 高樓鏤著花紋的木條,交錯成綺文的窗格，四周是高翹的閣檐，階梯有層疊三重。 樓上飄下了弦歌之聲，這聲音是多么的讓人悲傷啊！誰能彈此曲，是那悲夫為齊君戰(zhàn)死，悲慟而'抗聲長哭'竟使杞之都城為之傾頹的女子。 商聲清切而悲傷，隨風飄發(fā)多凄涼!這悲弦奏到'中曲'，便漸漸舒徐遲蕩回旋。 那琴韻和'嘆'息聲中，撫琴墮淚的佳人慷慨哀痛的聲息不已。 不嘆惜錚錚琴聲傾訴聲里的痛苦，更悲痛的是對那知音人兒的深情呼喚。 愿我們化作心心相印的鴻鵠，從此結伴高飛，去遨游那無限廣闊的藍天白云里!
涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 采之欲遺誰，所思在遠道。 還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。 同心而離居，憂傷以終老。 【作品介紹】 《涉江采芙蓉》出自《古詩十九首》中的第六首。這首詩的主人公應該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認定是這女子，那就錯了。 【翻譯】 踏過江水去采芙蓉，生有蘭草的水澤中長滿香草。 采了荷花要送給誰呢？想要送給那遠方的愛人。 回望那一起生活過的故鄉(xiāng)，路途無邊無際。 兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
明月皎夜光 明月皎夜光，促織鳴東壁。 玉衡指孟冬，眾星何歷歷。 白露沾野草，時節(jié)忽復易。 秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。 昔我同門友，高舉振六翮。 不念攜手好，棄我如遺跡。 南箕北有斗，牽牛不負軛。 良無磐石固，虛名復何益。 【作品介紹】 《明月皎夜光》出自《古詩十九首》中的第七首。這首詩從秋夜之景寫起，初看似與詞旨全無關涉，其實均與后文的情感抒發(fā)脈絡相連。這首詩寫景抒憤上的妙處，在那感嘆、憤激、傷痛和悲哀，始終交織在一片星光、月色、螺蜂、蟬鳴之中。 翻譯】 皎潔的明月照亮了仲秋的夜色，在東壁的蟋蟀低吟的清唱著。 夜空北斗橫轉,那由玉衡,開陽,搖光三星組成的斗杓，正指向天象十二方位中的孟冬，,閃爍的星辰，更如鑲嵌天幕的明珠,把仲秋的夜空輝映得一片璀璨! 深秋,朦朧的草葉上，竟已沾滿晶瑩的露珠,深秋已在不知不覺中到來，時光之流轉有多疾速呵! 而從那枝葉婆婆的樹影間，又聽到了斷續(xù)的秋蟬流鳴.怪不得往日的鴻雁(玄鳥)都不見了，原來已是秋雁南歸的時節(jié)了。 在平步青云之際,把我留置身后而不屑一顧了! 遙望星空那'箕星'，'斗星'，'牽牛'的星座,它們既不能顛揚，斟酌和拉車，為什麼還要取這樣的名稱，真是虛有其名, 然而星星不語，只是狡黠地眨著眼，它們仿佛是在嘲笑，你自己又怎麼樣呢？ 想到當年友人怎樣信誓旦旦,聲稱著同門之誼的'堅如磐石';而今'同門'虛名猶存，'磐石'友情安在 嘆息和感慨，炎涼世態(tài)虛名又有何用呢？
冉冉孤生竹 冉冉孤生竹，結根泰山阿。 與君為新婚，菟絲附女蘿。 菟絲生有時，夫婦會有宜。 千里遠結婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，軒車來何遲！ 傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。 過時而不采，將隨秋草萎。 君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！ 【作品介紹】 《冉冉孤生竹》出自《古詩十九首》中的第八首。該詩或云是婚后夫有遠行，妻子怨別之作。然細玩詩意，恐不然。或許是寫一對男女已有成約而尚未成婚，男方遲遲不來迎娶，女方遂有種種疑慮哀傷，作出這首感情細膩曲折之詩。此詩也表現(xiàn)了主人公對于感情含蓄的表達，可以看出古代女子的婚姻觀和愛情觀。 【翻譯】 我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。 你我相親新婚時你遠赴他鄉(xiāng)，猶如兔絲附女蘿我仍孤獨而無依靠。 兔絲有繁盛也有枯萎的時候，夫妻也應該會要有倆相廝守的時宜。 我遠離家鄉(xiāng)千里來與你結婚，正是新婚恩愛時你卻離我遠赴他鄉(xiāng)。 相思苦歲月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日歸來。 我自喻是樸素純情的蕙蘭花，正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。 怕過了時節(jié)你還不歸來采擷，那秋雨颯風中將隨著秋草般的凋謝。 你信守高節(jié)而愛情堅貞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
庭中有奇樹 庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。 攀條折其榮，將以遺所思。 馨香盈懷袖，路遠莫致之。 此物何足貴，但感別經時。 【作品介紹】 《庭中有奇樹》出自《古詩十九首》中的第九首。寫一個婦女對遠行的丈夫的深切的懷念之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。全詩八句，可分作兩個層次。 【翻譯】 庭院里一株珍稀的樹，滿樹綠葉的襯托下開了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃，春意盎然。我攀著枝條，折下了最好看的一串樹花，要把它贈送給日夜思念的親人。花的香氣染滿了我的衣襟和衣袖，天遙地遠，花不可能送到親人的手中。只是癡癡地手執(zhí)著花兒，久久地站在樹下，聽任香氣充滿懷袖而無可奈何。 這花有什么珍貴呢，只是因為別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。
迢迢牽牛星 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。 【作品介紹】 《迢迢牽牛星》出自《古詩十九首》中的第十首。這首詩描繪了一幅凄慘的愛情畫面，寫天上一對夫婦牽牛和織女，視點卻在地上，是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。 【翻譯】 （看那）遙遠的牽牛星，明亮的織女星。（織女）伸出細長而白皙的手 ，擺弄著織機（織著布），發(fā)出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又有多遠呢？雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。
回車駕言邁 回車駕言邁，悠悠涉長道。 四顧何茫茫，東風搖百草。 所遇無故物，焉得不速老。 盛衰各有時，立身苦不早。 人生非金石，豈能長壽考。 奄忽隨物化，榮名以為寶。 【作品介紹】 《回車駕言邁》出自《古詩十九首》中的第十一首。這是一乎哲理性的雜詩，但讀來卻非但不覺枯索，反感到富于情韻。 【翻譯】 轉回車子駕駛向遠方，遙遠的路途跋涉難以到達。 一路上四野廣大而無邊際，春風吹生了枯萎的野草。 眼前一切都是陌生無故物，像草之榮生，人又何嘗不很快地由少而老呢。 百草和人生的短長雖各有不同，但由盛而衰皆相同，既然如此處生立業(yè)就必須即時把握。 人不如金石般的堅固，人的生命是脆弱的，即使長壽也有盡期，豈能長久下去。 生命很快而急遽的衰老死亡，應立刻進取保得聲名與榮祿。
東城高且長 東城高且長，逶迤自相屬。 回風動地起，秋草萋已綠。 四時更變化，歲暮一何速！ 晨風懷苦心，蟋蟀傷局促。 蕩滌放情志，何為自結束！ 燕趙多佳人，美者顏如玉。 被服羅裳衣，當戶理清曲。 音響一何悲！弦急知柱促。 馳情整巾帶，沉吟聊躑躅。 思為雙飛燕，銜泥巢君屋。 【作品介紹】 《東城高且長》出自《古詩十九首》中的第十二首。這首詩，通過客中生活的一個偶然現(xiàn)象，反映出詩人空虛而無著落的現(xiàn)實苦悶和悲哀，與”西北有高樓”意境相似。 【翻譯】 洛陽的東城門外。高高的城墻，從曲折綿長，鱗次櫛比的樓宇，房舍外繞過一圈，又回到原處。 四野茫茫，轉眼又有秋風在大地上激蕩而起，空曠地方自下而上吹起的旋風，猶如動地般的吹起，使往昔蔥綠的草野，霎時變得凄凄蒼蒼。轉眼一年又過去了! 在悵然失意的心境中，就是聽那天地間的鳥囀蟲鳴，也會讓人苦悶。鷙鳥在風中苦澀地啼叫，蟋蟀也因寒秋降臨而傷心哀鳴。不但是人生，自然界的一切生命，不都感到了時光流逝 與其處處自我約束，等到遲暮之際再悲鳴哀嘆，何不早些滌除煩憂，放開情懷，去尋求生活的樂趣呢! 那燕趙宛洛之地本來就有很多的佳人美女，美女艷麗其顏如玉般的潔白秀美。 《音響一何悲》之曲因為琴瑟之柱調得太緊促，那琴間竟似驟雨急風，聽來分外悲惋動人。 由於聽曲動心，不自覺地引起遐想，深思，反覆沈吟，體味曲中的涵義，手在弄著衣帶，無以自遣悵惘的心情，雙足為之躑躅不前，被佳人深沈的音響一何悲所 感動。心里遙想著愿與佳人成為『雙飛燕』，銜泥筑巢永結愛侶的深情。
驅車上東門 驅車上東門，遙望郭北墓。 白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。 下有陳死人，杳杳即長暮。 潛寐黃泉下，千載永不寤。 浩浩陰陽移，年命如朝露。 人生忽如寄，壽無金石固。 萬歲更相送，賢圣莫能度。 服食求神仙，多為藥所誤。 不如飲美酒，被服紈與素。 【作品介紹】 《驅車上東門》出自《古詩十九首》中的第十三首。這首詩是用抒情主人公直抒胸臆的形式寫出的表現(xiàn)了東漢末年大動亂時期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知識分子的頹廢思想的悲涼心態(tài)。 【翻譯】 驅車出了上東門，回頭遙望城北，看見邙山墓地。邙山墓地的白楊樹，長風搖蕩著楊枝，萬葉翻動的蕭蕭聲響，松柏樹長滿墓路的兩邊。 人死去就像墮入漫漫長夜，沈睡於黃泉之下，千年萬年，再也無法醒來。 春夏秋冬，流轉無窮，而人的一生，卻像早晨的露水，太陽一曬就消失了。 人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店門，一去不返。人的壽命，并不像金子石頭那樣堅牢，經不起多少跌撞。 歲去年來，更相替代，千所萬歲，往復不已;即便是圣人賢人，也無法超越，長生不老。神仙是不死的，然而服藥求神仙，又常常被藥毒死，還不如喝點好酒，穿些好衣服，只圖眼前快活吧!
去者日以疏 去者日以疏，生者日已親。 出郭門直視，但見丘與墳。 古墓犁為田，松柏摧為薪。 白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。 思還故里閭，欲歸道無因。 【作品介紹】 《去者日以疏》出自《古詩十九首》中的第十四首。這首詩是出于游子所作。詩中主角路出城郊，看到墟墓，生發(fā)出世路艱難、人生如寄之情；作者在死生大限的問題上，憤激地抒發(fā)了世亂懷歸而不可得的愴痛之感。這首詩，和“驅車上東門”的內容基本相同，所表現(xiàn)的情感是前面一篇的引申。 【翻譯】 死去的人歲月長了，印象不免由模糊而轉為空虛，幻滅。新生下來的一輩，原來自己不熟悉他們，可經過一次次接觸，就會印象加深而更加親切。 走出郭門，看到遍野古墓，油然愴惻，萌起了生死存亡之痛。 他們的墓被平成耕地了，墓邊的松柏也被摧毀而化為禾薪。 白楊為勁風所吹，發(fā)出蕭蕭的嗚聲猶如悲鳴自我的哀痛，蕭蕭的哀鳴聲里，肅殺的秋意愁煞了人們的心里。 人生如寄，歲月消逝得如此迅速，長期旅客的游子，怎不觸目驚心 只有及早返回故鄉(xiāng)，以期享受亂離中的骨肉團圓之樂。 想要歸返故里，尋找過去的親情，就是這個原因了。
生年不滿百 生年不滿百，常懷千歲憂。 晝短苦夜長，何不秉燭游！ 為樂當及時，何能待來茲。 愚者愛惜費，但為后世嗤。 仙人王子喬，難可與等期。 【作品介紹】 《生年不滿百》出自《古詩十九首》中的第十五首。本詩勸人通達世事，及時行樂，不必為那些毫無益處的事而日夜煩憂，并諷刺了那些貪圖富貴者不懂得領悟人生的愚昧無知。 【翻譯】 一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年后的憂愁，這是何苦呢？ 既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂游玩呢？ 人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？ 整天不快樂的人，只想為子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福！ 像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！
凜凜歲云暮 凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。 涼風率已厲，游子寒無衣。 錦衾遺洛浦，同袍與我違。 獨宿累長夜，夢想見容輝。 良人惟古歡，枉駕惠前綏。 愿得常巧笑，攜手同車歸。 既來不須臾，又不處重闈。 亮無晨風翼，焉能凌風飛。 眄睞以適意，引領遙相希。 徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。 【作品介紹】 《凜凜歲云暮》出自《古詩十九首》中的第十六首。這首詩，是寒冬深夜里夢境的描寫，反映出一種因相思而墜入迷離恍忽中的悵惘心情。 【翻譯】 寒冷的歲末，百蟲非死即藏，那螻蛄澈夜嗚叫而悲聲不斷。 冷風皆已吹得凜厲刺人，遙想那游子居旅外地而無寒衣。 結婚定情后不久，良人便經商求仕遠離家鄉(xiāng)。 獨宿而長夜漫漫，夢想見到親愛的容顏。 夢中的夫君還是殷殷眷戀著往日的歡愛，夢中見到他依稀還是初來迎娶的樣子。 但愿此后長遠過著歡樂的日子，生生世世攜手共渡此生。 好夢不長，良人歸來既沒有停留多久，更未在深閨中同自己親親一番，一剎那便失其所在。 只恨自己沒有鷙鳥一樣的雙翼，因此不能淩風飛去，飛到良人的身邊。 在無可奈何的心情中，只有伸長著頸子遠望寄意，聊以自遺。 只有依門而倚立，低徊而無所見，內心的感傷，不禁的垂淚而流滿雙頰了。
孟冬寒氣至 孟冬寒氣至，北風何慘栗。 愁多知夜長，仰觀眾星列。 三五明月滿，四五蟾兔缺。 客從遠方來，遺我一書札。 上言長相思，下言久離別。 置書懷袖中，三歲字不滅。 一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識察。 【作品介紹】 《孟冬寒氣至》出自《古詩十九首》中的第十七首。這是妻子思念丈夫的詩。丈夫久別，凄然獨處，對于季節(jié)的遷移和氣候的變化異常敏感；因而先從季節(jié)、氣候寫起。結尾兩句，明白地說出心事。 【翻譯】 農歷十月，寒氣逼人，呼嘯的北風多麼凜冽。 滿懷愁思，夜晚更覺漫長，擡頭仰望天上羅列的星星。 十五月圓，二十月缺。有客人從遠地來，帶給我一封信函。 信中先說他常常想念著我，后面又說已經分離很久了。 把信收藏在懷袖裏，至今已過三年字跡仍不曾磨滅。 我一心一意愛著你，只怕你不懂得這一切。
客從遠方來 客從遠方來，遺我一端綺。 相去萬余里，故人心尚爾。 文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。 著以長相思，緣以結不解。 以膠投漆中，誰能別離此。 【作品介紹】 《客從遠方來》出自《古詩十九首》中的第十八首。這首詩和前面『凜凜歲云暮』一樣，也是描寫寒冬長夜里深閏思婦的別恨離愁，表現(xiàn)其堅定不移的情愛。前篇是空床獨宿所產生的夢想，本篇是星空悵望而引起的遙思，兩篇在意境上也是相類似的。 【翻譯】 客人風塵仆仆，從遠方送來了一端(二丈)織有文彩的素緞，并且鄭重其事地說，這是我夫君特意從遠方托他捎來的。 它從萬里之外的夫君處捎來，這絲絲縷縷，該包含著夫君對我的無盡關切和惦念之情! 綺緞上面織有文彩的鴛鴦雙棲之形彩，夫君特意選擇彩織鴛鴦之綺送我。將它裁作棉被面，做條溫暖的合歡被。 床被內須充實以絲綿，被緣邊要以絲縷綴。 絲綿使我聯(lián)想到男女相思的綿長無盡，緣結暗示我夫妻之情永結同心。 絲綿再長，終究有窮盡之時，緣結不解，終究有松散之日。惟有膠之與漆，粘合固結，再難分離。 那麼，就讓我與夫君像膠，漆一樣投合，固結吧，看誰還能將我們分隔!
明月何皎皎 明月何皎皎，照我羅床緯。 憂愁不能寐，攬衣起徘徊。 客行雖云樂，不如早旋歸。 出戶獨彷徨，愁思當告誰！ 引領還入房，淚下沾裳衣。 【作品介紹】 《明月何皎皎》出自《古詩十九首》中的第十九首。這首詩是寫游子離愁的，詩中刻劃了一個久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉、夜不能寐的游子形象。他的鄉(xiāng)愁是由皎皎明月引起的。更深人靜，那千里與共的明月，最易勾引起羈旅人的思緒。 【翻譯】 明月如此皎潔，照亮了我的床幃； 我憂愁得無法入睡，披衣而起屋內徘徊； 客居在外雖然有趣，但是還是不如早日回家； 一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應該告訴誰呢？ 伸頸遠望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳。 這19首詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學意境。 來源 | 詩歌與悅讀、中華好詩詞
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