中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，謂之華。我們的先祖開辟了這片東亞大陸最豐饒的土地，建立了人類古代史上最燦爛的文明，是為了讓后世子孫世居于此，永享豐饒與太平。 神州之萬里河山、土地物產(chǎn)，原本就是歷代華夏先民篳路藍(lán)縷、披荊斬棘所拓取。 華夏之文華珍品，物華天寶，更是千千萬萬先賢才智之士累代所積，歷時五千載而延綿不絕。 泱泱中華，衣冠上國，禮儀之邦，衣飾服章，蘊(yùn)藏著我華夏祖先“天人合一”的大智慧，體現(xiàn)華夏文明“敬天法祖”的禮法儀制。 21世紀(jì)初，「漢服復(fù)興運動」剛起步時，確實還只是網(wǎng)絡(luò)小眾圈子的自娛自樂。 那些努力推廣的先驅(qū)者們，最初經(jīng)歷的是許多無知者的不理解，冷遇甚至嘲諷。 而敢于身著漢服上街，甚至還需要相當(dāng)勇氣，頂著旁觀者的異類眼光，被他們視為身著“奇裝異服”的特立獨行者。  「蒹葭蒼蒼，白露為霜。廣袖飄飄，今在何方。幾經(jīng)滄桑，幾度彷徨。衣裾渺渺，終成絕響。 我愿重回漢唐，再奏角徵宮商。著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。 我愿重回漢唐，再譜盛世華章。何懼道阻且長，看我華夏兒郎?！?/p> 這首《重回漢唐》的漢服主題曲，最初撰寫時，原作者與漢服同袍們，甚至帶著幾分“敢為天下先”的悲壯。 然而，不積跬步無以至千里，就是這種持之不懈的努力，潛移默化地引導(dǎo)與熏陶，通過各個傳媒與各種平臺，用自己方式，去努力推廣，時至今日，終于結(jié)出了豐碩的成果。 隨著近年來國力的飛升，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣大公眾的民族自信心與日俱增，新一代的年輕人也越來越多地認(rèn)同了我們的傳統(tǒng)文化與服飾。 到現(xiàn)如今，「漢服」與「國風(fēng)」，不只是被廣大年輕一代追捧的熱門時髦，更已經(jīng)真正深入到普通大眾中間，成為人們喜聞樂見的美好一景，也是現(xiàn)代生活不可或缺的東方元素。  漢服，禮也。衣端正，行從容。 其重要的標(biāo)識為：“上衣下裳”“束發(fā)為髻”“交領(lǐng)右衽”，早在三千多年前的殷商時期就已形成，以此區(qū)別于游牧民族的披發(fā)左衽。  春秋之時，周王室衰微，四夷交攻，有賢相管仲輔佐齊桓公，九合諸侯一匡天下，保護(hù)了初生的華夏文明，遂有圣賢孔夫子大贊：「微管仲，吾其披發(fā)左衽矣」。足可見服飾的禮制樣式，更關(guān)乎整個文明的存亡。 “上衣下裳”，是指華夏古代服飾的雛形，是分為上下兩段的形制，上身為衣，下身為裳。 同時，帝王、貴族男性、貴族女性、平民男性、平民女性，都有著各種不同的衣服式樣，通過各個形制不同的服飾，各種含義雋永的佩飾，各種繁復(fù)華麗的絲織紋樣，形成了嚴(yán)謹(jǐn)法度、傳承千載的“章服制度”。 以漢代服飾為例： 貴族男性服飾：寬衣大袖，袖長“回肘過腕”，平日穿無里襯的單層褝衣。  貴族女性服飾：上衣下裳，上穿深衣，用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月份。  男性官吏服飾，身著曲裾袍或直裾袍，大氣儒雅，端正肅穆，同樣用青、赤、黃、白、皂五色，來區(qū)分一年中的不同時節(jié)。  平民男性服飾：豎褐，上身穿襦衣，下身穿犢鼻褲。  平民女性服飾：上身穿短襦衣，下身穿長裙，膝上裝飾腰帶。  同時，隨著紡織印染業(yè)的發(fā)展，漢朝官府也組建了專門的制衣機(jī)構(gòu)，由專職官吏負(fù)責(zé)。 都城長安，有專為皇室提供制作衣服原料的"東織室"和"西織室”。 在陳留、襄邑、齊郡、臨淄等地，都設(shè)有"三服宮"，專門負(fù)責(zé)掌管織造皇室所用的各種衣服原料，各有織工數(shù)千人在常年勞作。 而所謂曲裾袍、直裾袍、禪衣、豎褐、襦裙、衫裙、襖裙、短褐、冕服、玄端、直裾深衣、曲裾深衣…… 這些形制各不相同的古代衣物，它們大體都是用同一種原材料制作而成?！蔷褪恰?span style="font-weight: 600;">夏布”。 夏布，是用苧麻的韌皮纖維，經(jīng)過一系列復(fù)雜工序織造而成的布匹。 苧麻這種植物，原產(chǎn)于我國。至今它在我國的產(chǎn)量仍占全世界的九成以上。故而又有一個別稱：“中國草”。  提取苧麻的纖維，織造成布匹，是我國勞動人民從三千年前的東周時期，就掌握的工藝。經(jīng)過上千年的發(fā)展，到了兩千年前的西漢時期，其制作工藝就已經(jīng)達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，并一直傳承至今。 簡單概括，就是將苧麻收割之后，一把薅下全部葉子，然后一氣呵成折桿、剝皮。  再將麻皮在清水中浸泡軟化，一天后再刮去表皮，獲得淡青色的麻纖維，然后在清水反復(fù)浸泡、晾干，就能提取獲得雪白的純纖維。 然后將頭尾相連捻績成線，這個工序叫“績麻”，績好的絲線，一條條一絲絲，細(xì)膩柔軟，疏朗分明，便可以用于織布了。  接著，再經(jīng)由經(jīng)紗、上機(jī)、刷漿、織造等諸道工序，在千家萬戶紡機(jī)梭子地一推一拉中，一匹“輕如云，白茹雪，明如玉”的夏布“胚布”，就制作完成了。 然后，再根據(jù)各自不同的顏色需求，通過各種從植物中提取的染料，便能將“胚布”漂染成各種顏色的布匹：銀朱（粉紅）、胭脂（暗紅）、朱砂（鮮紅）、赭石（紅褐）、靛藍(lán)、花青、藤黃（明黃）、玄青（深黑）……等等。 最后，就是將這些布匹縫制成衣物，制成形制各不相同的裾袍、豎褐、深衣、襦裙……滿足各個階層人們的不同需求。 夏布由紗線拼織而成，紗質(zhì)細(xì)膩、色澤清秀、輕薄透氣，而且還有柔韌的筋骨感。 夏布所制衣物，在炎熱季節(jié)穿著，尤其顯得涼爽清汗，清涼適體，被古人當(dāng)做了盛夏納涼的不二選擇，所以才將“麻布”通稱為“夏布”。 如果和綾羅、綢緞等由蠶絲制作的絲織品相比；或是和錦帽、貂裘、鶴氅等動物皮毛制品相比；夏布自然不及其精致華貴，顯得質(zhì)地平凡，卻因此深入萬戶千家，質(zhì)樸無華，是每個古人生活的必需品。 根據(jù)現(xiàn)代仿古工藝考證，一名熟練的績麻工人，每日至多能績50克的紗線。而織成一匹長達(dá)24.6米（約合七丈）的布匹，大概需要1500克的紗線，就需要耗時30天左右。 漢代鼎盛時期，我國人口大約為五千萬，這五千萬古代中國人“衣食住行”的首要生活必需，用以御寒蔽體的衣物，幾乎全都是一個個古代工人，與廣大勞動婦女，打麻、績紗、漿紗、織布、漂染……辛苦勞作一生的成果。 從漢末樂府詩《孔雀東南飛》的「十三能織素，十四學(xué)裁衣，雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故嫌遲」； 到南北朝樂府詩《木蘭辭》的「唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織」； 到唐詩《游子吟》「慈母手中線，游子身上衣」， 甚至可以說，“男耕女織”的傳統(tǒng)家庭模式下，夏布或者說手工麻織品，正是我國古代文明所不可或缺的重要組成部分。 一直到近年來，努力傳承民族傳統(tǒng)文化的服飾愛好者們，四處走訪，努力發(fā)掘，在湖南省瀏陽地區(qū)，發(fā)現(xiàn)這里依舊保有“夏布制作”這一傳統(tǒng)工藝的古代傳承： 瀏陽夏布的制作工序，和兩千年前的漢朝時期并無不同，完整地延續(xù)了這一古代物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 一個個沉溢于勞動與滿足的工作人員，如此袒露心聲： 「我覺得我有做手藝的情懷。只要有原麻在，我就堅持到底。」 「現(xiàn)在我們復(fù)興夏布工藝。是從現(xiàn)代人的審美或者新一代人的感受上面去重新定義它。」 對“瀏陽夏布”這一傳統(tǒng)工藝與服飾的研究，最大的意義，就在于令我們民族文化遺產(chǎn)的寶貴菁華，通過當(dāng)代設(shè)計的創(chuàng)作與解構(gòu)，在現(xiàn)代服飾中實現(xiàn)復(fù)興與新生。 主持這個項目的江南布衣集團(tuán)，專門設(shè)立了「布盡其用」項目，開啟為期5年的織物調(diào)研實驗，其考察的第一步就是“瀏陽夏布”。 通過對相關(guān)工藝的研究，嘗試著讓這些歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)面料及其制作工藝得以延續(xù)，傳遞我國古代珍貴的服飾文化，以及傳統(tǒng)織物背后蘊(yùn)藏的“工匠精神”： 布盡其用，立足當(dāng)下，傳承工藝，創(chuàng)造新生。 此外，江南布衣「布盡其用」項目，又陸續(xù)考察研究了浙江烏鎮(zhèn)的“烏鎮(zhèn)竹編”，當(dāng)?shù)鼐?xì)竹編器的編織技藝，同樣已經(jīng)有幾千年的傳承。 還有貴州大利村的“侗鄉(xiāng)織物”，當(dāng)?shù)氐亩弊鍕D女們，通過??遍的靛染-漂洗-晾曬-捶打?序，才能制作出她們身著的深色衣物。 通過對這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)的追本溯源，從大自然的造物智慧和傳統(tǒng)工藝文化中，汲取創(chuàng)作靈感，對現(xiàn)代面料與衣飾進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計與再開發(fā)，和現(xiàn)代化纖紡織品相比，作為純天然的手工制品，夏布成衣的強(qiáng)度極高、吸濕、導(dǎo)熱、透氣性甚佳。 華夏之物產(chǎn)豐盛，衣飾精美，中華之文華風(fēng)物，地靈人杰，本就無與倫比，蘊(yùn)藏著取之不盡用之不竭的巨大商機(jī)。 它們完全值得這樣的有心人去從中汲取菁華，與時俱進(jìn)地融合改進(jìn)，認(rèn)真地傳承、研究、創(chuàng)造、設(shè)計，使之更加適應(yīng)現(xiàn)代審美與衣食住行，傳承著中華傳統(tǒng)文化的種種優(yōu)秀與美好因素，文化與歷史并行，向全世界呈現(xiàn)出來。 |
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