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莫言：“裝過屎的大腸有人吃，但裝過屎的碗洗干凈了卻沒人用。洗腳水不能洗臉，但游泳池里有很多腳。虛偽的社會，現(xiàn)實(shí)的人。” 同樣都是“裝過屎”，但人們對于大腸和碗?yún)s有兩個不同的評判標(biāo)準(zhǔn)。有人分析，那是因?yàn)榇竽c更貴還能吃，但是碗?yún)s便宜，所以扔了也不心疼。但這樣的說法也并站不住腳，如果碗的價格再貴點(diǎn)，就能接著用了嗎？ 顯然是不可以的，而之所以會產(chǎn)生這種現(xiàn)象、這種心理，是因?yàn)槿藗儗@兩種東西的預(yù)期值以及他們后來給人們的反饋結(jié)果不一樣，造成的心理落差也不一樣，所以導(dǎo)致人們就出現(xiàn)了“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的態(tài)度。 簡單點(diǎn)來說，就是人們原本就覺得大腸是“臟的”，經(jīng)清洗之后它“變干凈了”，而碗本來是“干凈的”，但是染上屎之后“變臟了”，這個前后順序是很重要的。 當(dāng)然有人又要問了，但是碗沾了屎洗干凈沒人會用。但重點(diǎn)在，大腸洗干凈之后再烹飪，這時候作為“干凈食物”的大腸掉在屎上也是沒人吃的啊。這個虛不虛偽沒什么關(guān)系，非要用這個來分析人是虛偽的，其實(shí)有點(diǎn)站不住腳。 “臟”和“干凈”是兩個狀態(tài)，但出現(xiàn)的順序卻很重要。我們經(jīng)常會有這個現(xiàn)象，一個壞人，作惡多端，但只要他做了一件好事，大家就會覺得“這個人本質(zhì)不壞”；但一個人做了一輩子好事，最后卻做了一件壞事，大家就會說“他本質(zhì)如此果然暴露了”。是不是很像這句話里的大腸和碗？ 烈女失貞，不如妓女從良。自古以來一直都是如此，現(xiàn)在我們經(jīng)常能看到一些網(wǎng)上的講述歷史人物的文章，最喜歡反常識、反歷史，把歷史上的大奸臣拉出來，挑一兩件人生中不那么惡的事情寫，寫他們重情重義，寫他們幽默風(fēng)趣，或者寫他們博文廣知，然后再在結(jié)尾振聾發(fā)聵地問一句：歷史書上評定的標(biāo)準(zhǔn)就一定是真實(shí)的嗎？ 把我們的古典名著挨個拉出來，把明明白白寫明了是反派人物的角色挨個逐字逐句解析，分析事實(shí)上這些壞人才是好的，而偉光正的主角們其實(shí)都是虛偽小人。好像不加點(diǎn)陰謀論就顯示不出自己的真知灼見，自己獨(dú)具慧眼。 但對那些好人呢？歷史上的正面人物則挨個拉出來剖析，一定要找出來這些人的陰暗面和缺點(diǎn)才甘心。從劉備是個陰謀家到孫悟空其實(shí)很暗黑，是不是很眼熟？想必很多人都看過類似的小文章。 現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)化的時代，信息爆炸的環(huán)境里我們每天都能接觸到各種各樣的信息。能看到各種各樣的圖文視頻，總是有人想利用這些來給我們現(xiàn)在的人洗腦，想把我們之前數(shù)千年形成的文化價值觀念給瓦解重建，他們很精明，直接否定你所認(rèn)為的一切你肯定會反擊會否認(rèn)，所以這些人從小處著手，一點(diǎn)點(diǎn)改變我們。 所以，在這樣的環(huán)境之下，我們要更加學(xué)會獨(dú)立思考和分析，學(xué)會甄別篩選這些信息，不要看到什么科普都相信。應(yīng)該堅(jiān)持我們樸素的價值觀，既然歷經(jīng)千百年前任總結(jié)評判，那么這些東西自然就有特定的價值標(biāo)準(zhǔn)。 不要總覺得自己是理智的，不會被影響，事實(shí)上人是最容易盲從的。有些人覺得，只要我和大眾想法不一樣，那我就是特別的，獨(dú)立的。但可能很多人不知道倔驢的故事，有個驢子天生脾氣倔強(qiáng)，讓它往東偏往西，讓它往西偏往東，好多主人都拿這頭驢子沒辦法被轉(zhuǎn)賣了很多次，但新主人有個好辦法：想讓驢子往東的時候就讓它往西，想讓驢子往西的時候就讓它往東。 所以，不管是跟隨大多數(shù)還是叛逆地非要做少數(shù)都不是理智的，正確的做法是不因?yàn)槿藬?shù)的多少來作為它正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，自己堅(jiān)定好想法。不因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)人的想法就盲目跟從或否定，也不因?yàn)樯贁?shù)人就覺得自己獨(dú)醒，從小到大受的教育，只要有自己清晰的理解，相信你能判斷出來一個東西是好是壞。 但也不是所有人都喜歡吃大腸，也不是所有人都會把沾了屎的碗扔掉，它說不定還能做花盆、做狗糧盆。這句話本身就不是絕對正確的真理，不是嗎？就算是莫言說的，也不是全部就都是對的。而且這個世界上沒有哪個人、哪句話是一定正確的，相信大家都有屬于自己的認(rèn)知和判斷。 在閱讀此文后，辛苦您點(diǎn)下“關(guān)注”，方便討論和分享，為了回饋您的支持，我將每日更新優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。   |
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