該文選自作者《組織管理心理學(xué)》北京大學(xué)出版社2020年第二版 導(dǎo)言:管理心理學(xué)的基本理念和方法 1、團(tuán)隊(duì)中的現(xiàn)象 整體大于部分之和?
通常,群體中存在著耗散,削弱了團(tuán)隊(duì)的效力。 2、古代領(lǐng)導(dǎo)理論 約公元前400年,蘇格拉底提出管理的一般性原則:
仔細(xì)看看:這三條原則,都和人有關(guān)。實(shí)際上,在管理中,一個(gè)重要的理念是:“為下屬而戰(zhàn)”。 蘇格拉底的觀點(diǎn)即使在今天看來,仍然是行之有效的,而事實(shí)上,他的觀點(diǎn)也是在今天開始才被大量用于實(shí)踐。 3、領(lǐng)導(dǎo)與管理的定義 讓下屬愿意為你工作并通過下屬達(dá)成組織目標(biāo)的過程。 管理(左端)和領(lǐng)導(dǎo)(右端)的區(qū)別:
組織是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),包括技術(shù)系統(tǒng)和社會(huì)心理系統(tǒng),因此,要做好3H管理。我這里說的3H管理,就是管理好下屬的三個(gè)H:
也就是說:要管理好下屬的手、腦、心!讓下屬心悅誠服地努力工作。這是領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)效! 為此,要管理好一系列偏差: ![]() 一、認(rèn)知偏差 現(xiàn)實(shí)組織中,存在大量的認(rèn)知偏差,降低管理效能。 1、知覺謬誤:管理中的教訓(xùn)認(rèn)知偏差有各種表現(xiàn)形式。 羅森塔爾效應(yīng):想要得到什么,就很可能得到什么。也叫“自我驗(yàn)證預(yù)言”。 美國的可樂大戰(zhàn)、美國汽車業(yè)的滑坡,都犯了類似的錯(cuò)誤。 人們經(jīng)常以為別人會(huì)接受自己認(rèn)為所謂的好的東西,但事實(shí)上存在著認(rèn)知偏差,缺乏觀點(diǎn)采擇。 比如,《自然》雜志上就報(bào)道,人們會(huì)出于種種擔(dān)憂,拒絕接種麻疹、腮腺炎疫苗,或是拒絕轉(zhuǎn)基因食品。換句話說,我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為,人們會(huì)接受科技所帶來的好處,而無視科技帶來的風(fēng)險(xiǎn)。 知覺組合:封閉性 人有時(shí)會(huì)知覺到一個(gè)完全不存在的整體——主觀輪廓。 這種現(xiàn)象在管理中的體現(xiàn)是,集體決策時(shí),當(dāng)沒有所有的人都表態(tài)支持的時(shí)候,管理者可能會(huì)以為,無聲就是默許,大家一致通過了。 知覺組合:連續(xù)性 人傾向于知覺連續(xù)的線段或模式,把它們當(dāng)成一個(gè)整體。 這種現(xiàn)象在管理現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)是,人們對(duì)個(gè)別元素的屬性的認(rèn)知,和當(dāng)它們以一個(gè)連續(xù)變化的規(guī)律或模式出現(xiàn)時(shí)的屬性的判斷,是不一樣的,會(huì)發(fā)生偏轉(zhuǎn),而這是不理性的。 例如,一個(gè)菱形單獨(dú)出現(xiàn)的時(shí)候,被認(rèn)為是菱形,但斜著一串兒出現(xiàn)的時(shí)候,可能會(huì)被認(rèn)為是一串兒正方形。同理,一個(gè)人提意見,可能被認(rèn)為是發(fā)揚(yáng)民主,而一串兒人一起提意見,可能被認(rèn)為聚眾鬧事。 錯(cuò)覺 錯(cuò)覺是在正常情況下發(fā)生的對(duì)事物的不正確的感知。 糟糕就糟糕在,它是正常的。 天安門城樓和人民大會(huì)堂,誰看上去顯得更高?通常,人們認(rèn)為是天安門城樓顯得更高。 但事實(shí)是:天安門城樓高34.7米,人大會(huì)堂高46.5米,幾乎差了四層樓!但人們卻看不出來。 知覺者特點(diǎn):
被知覺者的特點(diǎn) 地位,角色,視覺特性……會(huì)影響我們的認(rèn)知。 比如,地位越高的人,你會(huì)認(rèn)為他正確;扮演專家的角色,你會(huì)認(rèn)為他說的正確;視覺特征看上去高富帥的人,你也可能認(rèn)為他真善美。 人們常常會(huì)“看人下菜碟”:組織越大、層級(jí)越多、權(quán)力距離越大,越可能忽視下面的意見。 刻板印象 刻板印象(stereotype)指的是將一個(gè)人知覺為一個(gè)獨(dú)特階層或類型的傾向。 比如,人們會(huì)形成地緣、階層、性別甚至穿著的刻板印象,由此可能導(dǎo)致判斷偏差。 歸因 歸因(attribution)是指人們?nèi)绾沃X自己和其他人的行為的原因——對(duì)影響或解釋行為的因素下結(jié)論的一種認(rèn)知過程。 在社會(huì)知覺中,人們一般進(jìn)行兩種類型的歸因:
上級(jí)與下級(jí)的歸因模式往往存在相反的差異: 對(duì)于下級(jí)的成功,下級(jí)傾向于做內(nèi)歸因,上級(jí)傾向于做外歸因;而對(duì)于下級(jí)的失誤,下級(jí)傾向于做外歸,因而上級(jí)傾向于做內(nèi)歸因。這是導(dǎo)致組織沖突的很重要的一個(gè)來源。 2、常見認(rèn)知偏差歸納:
3、小結(jié)
推薦參考書:《心理學(xué)與生活》 ![]() 二、動(dòng)機(jī)偏差 動(dòng)機(jī)偏差導(dǎo)致組織效用的平庸化,因此管理者要掌握員工激勵(lì)的基本原理和方法。 古老的寓言說:“吃飽的獅子不咬人”。這告訴我們一個(gè)非常樸素的道理,即使是讓大型貓科動(dòng)物咬人一口,也要給它一個(gè)行為的理由。 人的動(dòng)機(jī)的獨(dú)特性:人可以有某種特殊的價(jià)值追求,甚至超越于生命之上。 例如,某些“極限運(yùn)動(dòng)”,攀巖,跳傘,漂流,蹦極,登山……玩的就是心跳。 1、人類的需要——激勵(lì)的內(nèi)容理論 人類有多種需要;需要分類的理論也有多種;需要會(huì)不斷變化。 2、動(dòng)機(jī)的驅(qū)力:三重需要理論 驅(qū)力是發(fā)動(dòng)行為滿足某種需要的愿望,是文化環(huán)境的產(chǎn)物。 David C. McClelland闡述了四種與工作相關(guān)的驅(qū)力: 成就:實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、向前發(fā)展的驅(qū)力 歸屬:建立有效人際關(guān)系的驅(qū)力 權(quán)力:影響他人和環(huán)境的驅(qū)力 能力:完成高質(zhì)量工作和發(fā)展個(gè)人技能的驅(qū)力 管理層的三重動(dòng)機(jī)如何搭配?權(quán)力需要高層最高,成就需要中層最高,親和需要初級(jí)最高。搭配錯(cuò)了,就可能組織內(nèi)的混亂、內(nèi)斗。 三、性格偏差 性格偏差是組織HR內(nèi)耗的重要原因。因此,解讀、挑選、搭配性格,十分重要! 1、“大五”人格特質(zhì)
五種性格組成了性格的海洋,構(gòu)成了人的各種差異。 團(tuán)隊(duì)中的性格差異可能是組織中沖突的另一個(gè)重要來源,因此要重視性格的管理。 2、控制源取向 控制源(Locus of Control)指人們考慮他們控制自己命運(yùn)的程度所形成的態(tài)度。 有兩種類型:
內(nèi)控者的特點(diǎn)
3、模糊耐受力 對(duì)模糊性的耐受力(tolerance of ambiguity)指在多大程度上感到環(huán)境所威脅或難以應(yīng)付環(huán)境。 通常,管理者要面對(duì)諸如:
模糊耐受性的三個(gè)維度: ![]() 4、自我效能(感) 自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)采取某種行為和實(shí)現(xiàn)某種結(jié)果的信念
參考書目: ![]() 四、態(tài)度偏差 態(tài)度不能決定一切! 心理學(xué)的經(jīng)典研究告訴我們,態(tài)度和行為之間常常沒有必然的因果關(guān)系,有時(shí)它們是第三個(gè)因素的共同后果;甚至有的時(shí)候,行為決定了態(tài)度,這個(gè)時(shí)候,先改變行為,態(tài)度自然跟著就改變了。違反這個(gè)定律,往往事倍功半,甚至無功而返。 事實(shí)上,很多微妙的場(chǎng)景影響著人們的態(tài)度改變。比如,生理溫暖與人際溫情可以互通! 用一杯熱咖啡溫暖雙手,可以導(dǎo)致人們對(duì)世界產(chǎn)生更溫暖和更慷慨的看法,而冰冷的雙手往往會(huì)導(dǎo)致你對(duì)別人缺乏信任,不愿給與(Science,Vol. 322. no. 5901, pp. 606 - 607 ) 五、決策偏差 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,人是理性的經(jīng)濟(jì)的。然而,心理學(xué)家訴我們,人們存在著很多非理性偏差。 1、弗洛伊德無意識(shí)本能理論 人是非理性的! 人類經(jīng)驗(yàn)是由一系列的感受、情緒和直覺構(gòu)成的,人類的行為主要是由無意識(shí)的需求所驅(qū)動(dòng)的。 的確,社會(huì)壓力和社會(huì)影響可能使人做出非理性的決策。所羅門·阿什的線段比較實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一點(diǎn)。明明線段A比線段B短,但當(dāng)眾人都說線段A比B長時(shí),你通常會(huì)放棄真理而采取“隨大流”。 2、西蒙的有限理性模型 西蒙(Herbert Simon)(1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)中管理決策尋求的是滿意解,而不是最佳解。 這是一種經(jīng)濟(jì)簡約的策略,但也就意味著人們放棄了最佳選擇。 這時(shí)候,人們還會(huì)表現(xiàn)出一種偏差,比如,認(rèn)為自己已經(jīng)做出的選擇是最佳選擇,而無視其他的選擇也可能是同樣好的選擇。 而且,這時(shí)人們很善于利用支持自己已有選擇的信息,而無視其他不利于自己已有選擇的信息,盡管這些信息的價(jià)值是一樣的。 3、判斷啟發(fā)與偏差 認(rèn)知決策學(xué)家卡納曼(Kahneman)和特弗斯基(Tversky):決策受經(jīng)驗(yàn)和情景的啟發(fā)和影響,產(chǎn)生偏差。 請(qǐng)判斷: 大白鯊和虎鯨誰更厲害? 獅子是公的捕獵還是母的捕獵? 4、Blake和Mouton的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與選擇 布萊克、莫頓提出領(lǐng)導(dǎo)的方格圖模型: 管理風(fēng)格是基于“關(guān)心人”和“關(guān)心生產(chǎn)”的兩種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格維度。這兩個(gè)維度的任意的組合可以產(chǎn)生多種不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,具體采用哪種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,應(yīng)該針對(duì)下屬的特性來選擇。 這個(gè)理論的難點(diǎn)在于,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是否能根據(jù)不同的情景,游刃有余地在其中變換自己的管理風(fēng)格和方法。 5、技術(shù)創(chuàng)新與變革的決策 打破成見: 與傳統(tǒng)不同類的,未必就是不可以的。 有許多成功的范例和教訓(xùn):
![]() 它們都是成功的經(jīng)典,但當(dāng)初都曾遭非議。 有時(shí),技術(shù)創(chuàng)新與變革,需要逆向思考! 例如,3M的即時(shí)帖Post-it:不太粘的膠水,也是好膠水! 辯證思維的啟示:善于從正反不同的角度看問題 6、群體決策的優(yōu)勢(shì):集體智商 存在集體智力!(Science, 29 OCT. 2010, 330, 686-688)
六、情境偏差 情境很大程度上影響行為和管理效用。 ![]() 1、破窗理論Broken Window Theory (BWT)
2、紊亂無序行為的擴(kuò)散 心理學(xué)家首次提供了破窗理論的機(jī)理的實(shí)證解釋,發(fā)表在《科學(xué)》雜志上(Science, 322, 1681-1685, 2008)。 如果一種規(guī)則不能被遵守,那么其他規(guī)則被破壞的可能性就大大增加,導(dǎo)致類似多米諾骨牌效應(yīng)。 《完》 |
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