注：屈原(約公元前339—約前278)，戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。在詩歌形式上，屈原打破了《詩經》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制，創造出句式可長可短、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”，這也具有極重要的意義。《離騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。《離騷》 在藝術上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內容完 美地結合在一起，使它成為中國文學史上光照千古的絕唱，并對后世產生了深遠的影響。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評價。總之，由屈原開創的楚辭，同《詩經》共同構成中國詩歌乃至整個中國文學的兩大源頭，對后世文學形成無窮的影響。《離騷》不僅是中國文學的奇珍，也是世界文學的瑰寶。 02.《孔雀東南飛》 序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。 孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。”府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦。結發同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚。”……府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。 孔雀東南飛最早見于南朝陳國徐陵（507-583）編《玉臺新詠》卷一。《樂府詩集》原題為《焦仲卿妻》。現今一般取此詩的首句作為篇名。《孔雀東南飛》原為建安時期的民間創作，在長期的流傳過程中可能經過后人的修飾。《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，也是我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一。《孔雀東南飛》故事的兩個主人公以其對愛情的堅貞不渝而贏得千古文人墨客的贊嘆，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。這首敘事詩《孔雀東南飛》共350多句，1700多字，是漢樂府民歌的杰作。“五四”以來，被改編成各種劇本，搬上舞臺。作為古代民間文學偉大的詩篇之一，它是藝苑的奇葩，也是歷史的鏡子。 03.《將進酒》·李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽：鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響極大。雖然在思想內容上得不到歷代主流意識的推薦，但從藝術和詩的角度看，仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的，是詩仙李白的代表作。《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、轉癲狂，最后歸結于「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。 04.《天問》·屈原
《天問》是屈原所作楚辭中的一篇“奇”文：說它奇，不僅由于藝術的表現形式不同于屈原的其他作品，更主要的是從作品的構思到作品所表現出來的作者思想的“奇”——奇絕的內容顯示出作者驚人的藝術才華，表現出詩人非凡的學識和超卓的想像力！《天問》是屈原的代表作，全詩373句，1560字，多為四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，錯落有致。在古今中外的各種文學作品里，《天問》是一篇非常獨特的詩篇。這是因為，該作品乃是一種空前絕后的文學形式，全文自始至終，完全以問句構成，令人讀來興趣盎然，絕無枯燥之感。因此，清代學者劉獻庭在《離騷經講錄》中贊其為“千古萬古至奇之作”。《天問》以新奇的藝術手法表現精深的內容，使之成為世界文庫中絕無僅有的奇作。《天問》是中國文學史上極具特色而有很特殊意義的文學杰作，在中國文學史和世界文學史上都有它相當高的價值與地位。 05.《水調歌頭·明月幾時有》·蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。蘇軾作此詞時40歲，因反對王安石新法而自請外任密州，他既對朝廷政局深切關注，又期望重返汴京，心情復雜，時逢中秋，一飲而醉，醒后感慨彌深，遂作此詞。《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽和喜歡。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫，情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。此詞全篇皆是佳句，因其意境優美，富于哲理，情感動人，而絕唱至今。是獨具特色、膾炙人口的傳世詞篇。古人評論說：詞的前半“自是天仙化人之筆”（先著《詞詰》），其實通篇風調又何嘗不是這樣。許多評論家認為是詞中之《天問》，又有李白之仙心。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”是歷來公認的中秋詞中的絕唱。 06.《沁園春·雪》·毛澤東 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。 毛澤東的全部詩詞創作，如果抽去這一首，其藝術成就不免要大打折扣。此詞的氣魄確實前無古人，其上闋著眼于空間，下闋著眼于時間，時空交織，上下數千年，縱橫幾萬里，便盡收眼底，展開了一幅廓大深遠得無以復加的詩境。其詞風格雄渾壯偉，汪洋恣肆，縱橫淋漓，盡顯偉人風采，王者風范，給人以力與美的藝術享受，令人稱絕。范文瀾先生稱該詞“氣魄的雄健奇偉，辭句的深切精妙，不止蘇辛低頭，定評為詞中第一首。”柳亞子先生說：“展讀之余，嘆為中國有詞以來的第一作耳，雖蘇、辛猶未能抗耳，況余子乎？”又說：“毛潤之《沁園春》一闋，余推為千古絕唱。”《沁園春·雪》讓我們領略了一種絕美，這是真正的指點江山，這是真正的激揚文字，這是真正的神來之筆。這是詩中極品，只能夢尋偶得，絕非刻意雕琢；這是千古絕唱，源于靈感噴發，可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里？李白的《將進酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調歌頭》可喻為太行，而《沁園春·雪》就是當之無愧的珠穆朗瑪！
石壕吏
“三吏”、“三別”是杜甫各自獨立的六首詩，也是最負盛名的一組詩，歷來被人們一起提及。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽為“詩史”。聲名顯赫的“三吏”、“三別”是“詩史”的最核心部分，是杜甫的絕對代表作，也是我國現實主義詩歌的典范性作品。“三吏”、“三別”是指《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》和《無家別》。這六首詩是杜甫于乾元二年(759年)三月，有計劃、有安排寫成的作品，故以一組詩的形式進入排行榜。當年三月，唐朝六十萬大軍敗于鄴城，國家局勢十分危急，統治者實行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策，杜甫親眼目睹了這些現象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫成這六首詩作。“三吏”與“三別”，表現手法不盡相同，所謂“三吏夾帶問答敘事，三別純托送者行者之間”。這幾首詩語言樸實無華，卻是如泣如訴，催人淚下，是一組高度思想性和完美藝術性結合的作品。 09.《長恨歌》·白居易
白居易的詩歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的顛峰人物。同詩仙李白、詩圣杜甫、詩豪劉禹錫、詩鬼李賀等，白居易被稱為“詩魔”。作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》以獨特的藝術魅力成為中國詩歌史上的傳世名篇。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。歌的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。這首流傳千古的《長恨歌》，吸引了歷代無數讀者，是享有世界聲譽的名作。 10.《琵琶行》·白居易 元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徒于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤……我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。 白居易(772--846)，中唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂天居士。白居易是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，是“新樂府運動”的領袖。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》皆為千古名篇！這首詩的語句凝煉優美、叩人心扉。作品的語言生動形象，具有很強的概括力，而且轉關跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。唐宣宗贊他說：“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。 11.《靜夜思》·李白 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。 李白在今湖北省廣水市壽山龍泉寺隱居三年，在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。本詩是首千古傳誦的名篇，平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點修飾，完全是信手拈來，沒有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。全詩僅20個字，已從時間、環境、氣氛及對人物的細微動作的描繪，寫出了游子對故鄉的深切思念。客居他鄉的游子，面對如霜的秋月怎能不想念故鄉、不想念親人呢？如此一個千人吟、萬人唱的主題卻在這首小詩中表現得淋漓盡致，以致千年以來膾炙人口，流傳不衰！明人胡應麟說胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”這首《靜夜思》就是這個樣榜，所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。此詩極為流行，有唐人的地方就有這首詩。 12.《飲酒(其二)》·陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。九江柴桑（今江西九江市）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。相關作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創作，為中國文學的發展和繁榮，作出了不可估量的貢獻。這在他的《飲酒》之五中，表現得最為充分而優美。憑著它那淺顯的語言、精微的結構、高遠的意境、深蘊的哲理，這首詩幾乎成了中國詩史上最為人們熟知的一篇。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學“得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程，富于理趣。前四句平易得如同口語，其實結構非常嚴密。第一句平平道出，第二句轉折，第三句承上發問，第四句回答作結，讀者的思路不知不覺被作者引導到第四句上去了，難怪連造語峻峭的王安石也大發感慨：自有詩人以來，無此四句！ 13.《虞美人》·李煜 春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 李煜（公元937--978），字重光，號鐘隱，蓮峰居士等，是五代十國時期南唐的君主。李煜在文學史上的地位，主要取決于他的藝術成就，他的詞藝術成就很高，對詞的發展起了極其重要的作用。作為國君，李煜無疑是失敗的；作為詞人，他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統，將詞由花前月下娛樂遣興的工具，發展為歌詠人生的抒情文體。這首《虞美人》遺詞用語，無一不精妙，意竟天成，意韻綿長，有驚天地泣鬼神之功，其感情之深厚、強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一首《虞美人》的春花秋月葬送了一代偉大的詞人，但與此同時也造就了這個悲劇詞帝的萬古流傳。法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”李煜《虞美人》正是這樣的不朽之作！ 14.《黃鶴樓》·崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 崔顥（704～754），汴州（今河南開封）人，唐代詩人。《黃鶴樓》能成為千古絕唱，說明律詩氣勢、意境更為重要。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情， 詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。即使有一代“詩仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆：“眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭！”唐代唯有崔顥得到過詩仙李白如此的首肯和心服。中國古代，名流巨公的譽揚印可，是作家作品成名的重要因素。歷代詩評家也曾給予極高的評價，如宋代嚴羽的《滄浪詩話·詩評》說：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”明代高棅的《唐詩品匯》又把《黃鶴樓》列為唐詩七律正宗的第一。桂天祥的《批點唐詩正聲》也認為此詩“氣格音調，千載獨步”。清代也有人說此詩“蘊含無窮，千秋第一絕唱”。 15.《蜀道難》·李白 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。/問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？/劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。 《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。李白是大詩人，縱橫千古、神游八極、瀟灑飄逸。這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。據說賀知章讀至《蜀道難》時驚呼不是凡人所能作，曰：“子謫仙人也。”《蜀道難》是李白的千古絕唱之一，也是其主要成名作，該詩自面世千百余年以來，因其藝技之絕妙，為人高度贊譽，云奇之又奇。 16.《木蘭詩》 唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。 昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎⒃鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，是南北朝時的一首北朝民歌，與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。《木蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優秀詩篇。它以濃摯的感情和鋪敘、對照、渲染的表現手法，集中地描繪了一個平凡的女子──木蘭代父從軍和她解甲還鄉的不平凡的經歷。《木蘭詩》的思想內容和藝術技巧，對后世都有深遠影響。杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現手法。至于元稹《估客樂》“出門求火伴，入戶辭父兄”，以及白居易《戲題木蘭花》“怪得獨饒脂粉態，木蘭曾作女郎來”，都可見出《木蘭詩》在中唐已膾炙人口。 17.《詩經·國風·周南·關雎》 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 《詩經》是中國最早的詩歌總集，它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇，先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《關雎》出自《詩經·國風·周南》，是《詩經》的首篇，它是反映一個青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國愛情詩之祖。不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材，還具有獨到的藝術特色。關雎：篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的。《詩經》的篇名都是這樣產生的。《關雎》首愛情抒情詩，久流傳民間；很好的顯現了當時年輕人表達愛意的方式。 18.《夢游天姥吟留別》·李白 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為裳兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ 李白一生徜徉山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適于超脫現實，更便于發揮他的想象和夸張的才能了。這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術形象，新奇的表現手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。雖離奇，但不做作。內容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。 形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。全詩雄奇豪放，瑰麗飄逸，是詩人繼承屈原《離騷》、《九歌》風格的一首浪漫主義的優秀詩篇。 19.《觀滄海》·曹操 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統的繼承和發揚。《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩源》中評論此詩“有吞吐宇宙氣象”，這是很精當的，《觀滄海》是曹操的千古名篇。 20.《秋興（八首）》· 杜甫 一 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 八 昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入美陂。香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。 杜詩內容廣闊深刻，感情真摯濃郁；藝術上集古典詩歌之大成，并加以創新和發展；在內容與形式上大大拓展了詩歌領域，給后世以廣泛的影響。這是唐大歷元年（766）秋，杜甫在夔州時所作的一組七言律詩。因秋以起興，故曰秋興。這八首詩是一個完整的樂章，命意蟬聯而又各首自別，時代苦難，羈旅之感，故園之思，君國之慨，雜然其中，歷來被公認為杜甫抒情詩中沉實高華的藝術精品。其詩風云際會、排山倒海之勢躍然紙上，若論雄渾大氣，愚以為無出其右者，清代黃生《杜詩說》就說：“杜公七律，當以《秋興》為裘領，乃公一生心神結聚之所作也。”清代沈德潛《唐詩別裁集》也說：“懷鄉戀闕，吊古傷今，杜老生平俱于見此。其才氣之大，筆才之高，天風海濤，金鐘大鏞，莫能擬其所到。” 21.《滿江紅》·岳飛 怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。詞不以文字論長短，若以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚。可以說，在我國詩歌中，沒有一首詩歌有那么深遠的社會影響。從氣勢和筆力上看，到目前為止，僅有毛澤東的《沁園春·雪》一詞能與岳飛的《滿江紅》相媲美！ 22.《游子吟》·孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。 孟郊（751年－814年），字東野，唐朝湖州武康（今浙江德清）人，漢族。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多。人們曾把孟郊與韓愈并稱“韓孟詩派”，語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。《載酒詩園話》稱其“為全唐詩第一”。吟此詩，仁孝藹藹，萬古如新。 23.《短歌行》其一·曹操 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 曹操，(155-220)即魏武帝，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、詩人，文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。《短歌行》曹操的代表作之一，詩中抒發渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。用四言體寫來，內容深厚，莊重典雅，感情充沛。 24.《永遇樂·京口北固亭懷古》·辛棄疾 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”，已成為中國文學史上的瑰寶；有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。這首詞基調雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無覓”卻筆鋒一轉，調子低了下來。這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作，也是最優秀的愛國詞作之一，歷來備受后人傳頌，有人甚至稱此詞為辛詞之首。楊慎在《詞品》中說：“辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一”。 25.《出塞》·王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 王昌齡（690-756），漢族。字少伯，盛唐著名邊塞詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。這首《出塞》，慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。 26.《楓橋夜泊》·張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 張繼［唐］（約公元七五六年前后在世）字懿孫，襄州（在今湖北省襄陽縣）人。張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成為遠近馳名的游覽勝地。 這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。唐代詩人張繼的這首千古絕唱，不僅家喻戶曉，而且名揚海外，在中華詩壇上有著非同尋常的地位。但如何正確理解該詩的獨特內涵，千百年來眾說紛紜，莫衷一是。 27.《北征》·杜甫 北歸至鳳翔，墨制放往鄜州作。 皇帝二載秋，閏八月初吉。杜子將北征，蒼茫問家室。維時遭艱虞，朝野無暇日。顧慚恩私被，詔許歸蓬篳。拜辭詣闊下，怵惕久末出。雖乏諫諍姿，恐君有遺失。君誠中興主，經緯固密勿。東胡反未已，臣甫憤所切。揮涕戀行在，道途猶恍惚。乾坤含瘡痍，憂虞何時畢？靡靡逾阡陌，人煙眇蕭瑟。所遇多被傷，呻吟更流血。……所用皆鷹騰，破敵過箭疾。圣心頗虛佇，時議氣欲奪。伊洛指掌收，西京不足拔。官軍請深入，蓄銳可俱發。此舉開青徐，旋瞻略恒碣。昊天積霜露，正氣有肅殺。禍轉亡胡歲，勢成擒胡月。胡命其能久？皇綱未宜絕。憶昨狼狽初，事與古先別：奸臣竟葅醢，同惡隨蕩析。不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲。桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。微爾人盡非，于今國猶活。凄涼大同殿，寂寞白獸闥。都人望翠華，佳氣向金闕。園陵固有神，灑掃數不缺。煌煌太宗業，樹立甚宏達！ 有人說：“十首以前，少陵較難入；百首以后，青蓮較易厭。”杜甫的才華可以說不下于李白，甚至比李白更為卓越。《北征》是以省親為題材，把個人、家庭的命運和國家的安危緊密聯系起來，成為反映時代真實面貌的宏偉史詩。詩人用夾敘夾議的表現方法，既敘時事又寫情思，充分體現了杜詩博大浩瀚。《北征》以其思想的深度，感情的強度，語言的曲折盤郁的旋律，形成了獨具的精深博大，沉郁頓挫的風格，成為我國古典詩歌的一座雄視千古的巍峨高峰。《唐宋詩醇》云：“以排天斡地之力，行屬詞比事之法，具備萬物，橫絕太空，前無古人，后無來者，自有五言，不得不以此為大文字也。” 28.《秦婦吟》·韋莊
《秦婦吟》是唐末五代詩人韋莊創作的長篇敘事詩。后人把《秦婦吟》與漢樂府《孔雀東南飛》、北朝樂府《木蘭辭》并稱為“樂府三絕”。此詩在思想內容與藝術特色兩方面都達到很高的水平，為中國古代敘事詩樹立了一座豐碑。《秦婦吟》無疑是我國詩史上一才華橫溢的長篇敘事詩之一。長詩誕生的當時，民間就廣有流傳，并被制為幛子懸掛，其風靡一世，盛況空前。作者則被呼為“秦婦吟秀才”，與白居易曾被稱為“長恨歌主”并稱佳話。然而這首“不僅超出韋莊《浣花集》中所有的詩，在三唐歌行中亦為不二之作”（俞平伯），但卻厄運難逃。由于政治緣故，韋莊本人晚年即諱言此詩，后來此詩不載于《浣花集》。至使宋元明清歷代徒知其名，不見其詩。至近代，《秦婦吟》寫本復出于敦煌石窟，真乃天幸。 29.《連昌宮詞》·元稹 連昌宮中滿宮竹，歲久無人森似束。又有墻頭千葉桃，風動落花紅蔌蔌。宮邊老翁為余泣，小年進食曾因入。上皇正在望仙樓，太真同憑闌干立。樓上樓前盡珠翠，炫轉熒煌照天地。歸來如夢復如癡，何暇備言宮里事。初過寒食一百六，店舍無煙宮樹綠。夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場屋。……祿山宮里養作兒，虢國門前鬧如市。弄權宰相不記名，依稀憶得楊與李。廟謨顛倒四海搖，五十年來作瘡痏。今皇神圣丞相明，詔書才下吳蜀平。官軍又取淮西賊，此賊亦除天下寧。年年耕種宮前道，今年不遣子孫耕。老翁此意深望幸，努力廟謀休用兵。 《連昌宮詞》是唐代詩人元稹創作的長篇敘事詩。這首詩針砭唐代時政，反對藩鎮割據，批判奸相弄權誤國，提出所謂“圣君賢卿”的政治理想。它含蓄地揭露了唐玄宗及皇親驕奢淫逸的生活和外戚的飛揚跋扈，具有一定的歷史上的認識意義。此詩是“新樂府”的代表作品之一，也是唐詩中的長詩名篇之一。前代詩評家多推崇這首詩“有監戒規諷之意”，“有風骨”，把它和白居易《長恨歌》并稱，同為膾炙人口的長篇敘事詩。這首《連昌宮詞》在藝術構思和創作方法上，受到當時傳奇小說的影響。在我國敘事詩的發展史上，《連昌宮詞》有獨自的風格特色。 30.《自京赴奉先詠懷五百字》·杜甫
天寶十四載 (755)十一月赴奉先縣看望寄居在那里的妻子，寫出這篇劃時代、震撼千古的長篇杰作《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這篇杰作是用傳統的五言古體寫成的，五古是漢魏以來盛行的早已成熟的詩體。把《自京赴奉先縣詠懷五百宇》和所有前人的五言古詩相比較，就立刻發現在體制的宏偉、章法的奇變、反映現實的深廣和藝術力量的驚心動魄等許多方面，都開辟了新天地。清人朱庭珍認為：“少陵大篇，最長于此……大開大闔，忽斷忽連，參差錯綜，莫測端倪。如神龍出沒云中，隱現明滅，頃刻數變，使人迷離。此運《左》《史》文筆為詩法也，千古獨步，勿庸他求矣。”《自京赴奉先縣詠懷五百字》是杜甫的代表作，也是他五言古詩中最具盛名的作品之一，和《北征》可稱姊妹篇。有“一代之史詩，千秋之殷鑒”之譽。 31.《龜雖壽》·曹操 神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。 曹操在中國文學發展史上，是有卓越貢獻的人物。本詩作于建安十二年(207)，時曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現了老當益壯、積極進取的人生態度。這是一首富于哲理的詩，闡發了詩人的人生態度。詩中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代。 32.《月下獨酌（四首其一）》·李白 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。 李白的五言古詩創作的題材非常廣泛，風格也是多姿多彩的，這首《月下獨酌》完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。這首五言古詩，構思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩中別具神韻的佳作，歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。對此，沈德潛是這樣評價的：“脫口而出，純乎天籟。此種詩，人不易學”。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人，卻通過獨白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，毫無做作。在中國古代封建社會那種人體人格意識受到正統思想壓抑的文化傳統中，李白狂放不羈的純真的個性風采，無疑有著巨大的魅力。 33.《江城子·密州出獵》·蘇軾 老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 這首詞作于熙寧八年（1075年）冬。蘇軾詞風于密州時期正式形成，這首詞即公認的第一首豪放詞。蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵，數日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統觀念，樹起了詞風詞格的別一旗幟。這首詞感情縱橫奔放，令人“覺天風海雨逼人”。全詞充滿陽剛之美，成為歷史彌珍的名篇。 34.《示兒》·陸游 死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 陸游（1125一1210年），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，是南宋偉大的的愛國詩人。《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產。如今，距陸游寫出他的《示兒》雖已過去七、八百年，但詩中所表現的愛國熱誠，仍然催人淚下，發人深省。 35.《登高》·杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 杜甫（712-770），字子美，7歲學詩，15歲揚名。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇。古代九月九有登高習俗，此詩即杜甫登高有感而作，抒寫其長年飄泊的痛苦，孤獨無依，老病孤愁之感，此詩被稱為“古今第一律詩”。這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。其詩格調卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨步。這首律詩很特別，其四聯句句押韻，皆為工對，且首聯兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”名篇的確立，是一個不斷被發現、認定、積累和淘汰的歷史過程。名篇既不是一個人確定的，也不是一時確定的，而是經歷了漫長的時間洗禮。(《杜詩鏡銓》)，胡應麟《詩藪》推崇此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。 36.《聲聲慢》·李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？ 有名的《聲聲慢》是李清照的名作，歷來為人們所稱道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感動過多少人。這首《聲聲慢》，膾炙人口數百年，就其內容而言，簡直是一篇悲秋賦。綜觀李清照這首寫于晚年的《聲聲慢》，無論從藝術角度還是從遣詞造句方面來說，都達到了一定的高度，我們可以說《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞，堪稱千古絕唱！ 37.《天凈沙·秋思》·馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。 馬致遠同時是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，不失為千古絕唱。馬致遠這首著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。馬致遠一曲小令，短短28字，意蘊深遠，結構精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。用詞之精煉準確，結構之精致巧妙，寓意之深刻廣泛，實為罕見。可謂前無古人，后啟來者，其四射的藝術魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”（《中原音韻》）。 38.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》·蘇軾 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。這首詞具有一種古詩和律詩所難以產生的內在的節奏感和扣人心弦的藝術魅力。唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創。在擴大詞的題材，在豐富詞的表現力方面，本篇應占有一定的地位。 39.《行路難·其一》·李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《行路難》是李白在遭受讒毀，初離長安南下時寫的一組詩（共三首），這是第一首。李白在唐代已經享有盛名，他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為后人稱頌的千古名篇。 40.《詩經·國風·秦風·蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。 《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。《蒹葭》選自《詩經·國風·秦風》，大約是2500年以前產生在秦地的一首民歌，是詩經中最優秀的篇章之一。“古之寫相思，未有過之《蒹葭》者。”幽幽情思，漾漾于文字之間；吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳，今讀《蒹葭》，文止而余情不散。總之，《蒹葭》詩的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創作的角度，頗值得我們重視和予以認真的探討。 41.《兵車行》·杜甫 車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。 這首詩是諷世傷時之作，也是杜詩中的名篇，為歷代所推崇。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災難，充滿非戰色彩。 詩的開頭七句為第一段，寫軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景，描繪了一幅震人心弦的送別圖。《唐宋詩醇》云：“此體創自老杜，諷刺時事而托為征夫問答之詞。言之者無罪，聞之者足以為戒，《小雅》遺音也。篇首寫得行色匆匆，筆勢洶涌，如風潮驟至，不可逼視。以下出點行之頻，出開邊之非，然后正說時事，末以慘語結之。詞意沉郁，音節悲壯，此天地商聲，不可強為也。” 42.《涼州詞(其一)》·王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 該詩又名《出塞》，“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。唐代許多詩人都寫有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍。這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統一于短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，使人對盛唐邊塞有較全面深入的了解。全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。王之渙，曾官文安縣(今屬河北)尉，其邊塞詩與王昌齡、高適等齊名。他的詩雖只流傳下六首，但確為我國古典文學寶庫的精華。其中《登鸛雀樓》、《涼州詞(其一)》最膾炙人口，也正是這兩首詩給詩人贏得了百世流芳的顯著地位。 43.《七步詩》·曹植 煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。 曹植(192～232)，三國時魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市），字子建。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。謝靈運曾說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”曹植才華出眾，稟賦異常的特點，而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。 44.《早發白帝城》·李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 這首有名的七絕，不無夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，美輪美奐，自然天成，讀來是那樣悠揚、輕快，令人百誦不厭。全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。詩中快船快意，使人神遠，后人贊此篇謂：“驚風雨而泣鬼神矣”。從藝術成就上來講，李白的樂府、歌行及絕句成就為最高；李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思；在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得好，兼長五絕與七絕而并至極境的，只有李白一人；杜甫對李白的評價：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。此詩千百年來一直被人視若珍品。 45.《春夜喜雨》·杜甫 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。 《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住時所作，創作于公元761年。在這首詩中，詩人懷著喜悅的心情描寫了春夜喜雨的美妙情景，是寫雨詩中難得的佳作，被譽為描摩精工、獨具風采、通體精妙的一首五言律詩。全詩無一“喜”字，而無一字不是“喜雨”，無一筆不是“春夜喜雨”。其中對春雨的描寫，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，別具風韻的詠雨詩，為千古傳誦的佳作。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。 46.《菩薩蠻·書江西造口壁》·辛棄疾 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！ 西北望長安，可憐無數山！ 青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人，漢族。我國歷史上偉大的詞人和愛國者。與蘇軾齊名，并稱“蘇辛”，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風”。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”，已成為中國文學史上的瑰寶。辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。梁啟超云 ：“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳，未曾有也。 47.《相思》·王維 紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。 世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美，可謂絕句的上乘佳品！唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。王維小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。 48.《春望》·杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 杜甫具有愛國愛民的胸襟，博大精深的知識，以及豐富的生活經驗，所以他的詩歌境界是雄渾壯闊的，可是這種雄渾壯闊的境界往往是通過刻畫眼前具體細致的景物和表現內心情感的細微波動來達到的。李白和杜甫，他們的藝術境界都是很壯闊的，可是達到這樣一種壯闊境界的途徑卻不同。李白是運用風馳電掣、大刀闊斧的手法來達到的，而杜甫卻是以體貼入微，精雕細刻，即小見大，以近求遠的方法來實現的。這首詩全篇先感時，后念家，再及己，顯示詩人憂國憂民的胸懷，這正是本詩沉郁悲壯、動慨千古的內在原因。本詩感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久不衰。 49.《八聲甘州》·柳永 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。 這是柳永的雅詞。宋代趙令畤《侯鯖錄》卷七引蘇軾語：“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八聲甘州》云：'霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。’此語于詩句不減唐人高處。”柳永是較早把游子羈旅情懷納入詞中的人。這首詞的主題是游子思歸。陳廷焯稱此詞為“古今杰構”，是“耆卿集中僅見之作”(《詞則·大雅集》)，王國維更以此與蘇軾《水調歌頭》媲美，認為此二作皆“格高千古，不能以常調論也”。柳永的《八聲甘州》終成為詞史上的豐碑，得以傳頌千古。 50.《茅屋為秋風所破歌》· 杜甫 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！ 公元759年，時值安史之亂尚未平定之際。上元元年（760年）春，杜甫得親友資助，于成都西郭外浣花溪畔蓋一草堂，以安頓其家。翌年八月，草堂為秋風所破，還有許多的小孩子來扯茅草，恥笑杜甫，杜甫百感交集，作文《茅屋為秋風所破歌》。杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，通過描寫他本身的痛苦來表現“天下寒士”的痛苦，來表現社會的苦難、時代的苦難。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現實的崇高理想，千百年來一直激動讀者的心靈，并發生過積極的作用，此乃杜詩代表作之一。 51.《青玉案·元夕》· 辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。從詞調來講，《青玉案》十分別致。古代詞人寫上元燈節的詞，不計其數，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。 52.《蝶戀花》· 柳永 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。他現存213首詞，用了133種詞調。而在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是柳永首創或首次使用。如果沒有柳永對慢詞的探索創造，后來的蘇軾、辛棄疾等人或許只能在小令世界里左沖右突，而難以創造出像《水調歌頭》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》那樣輝煌的慢詞篇章。 53.《春曉》·孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？ 孟浩然(689～740) ，唐代詩人，漢族，世稱「孟襄陽」，清·陸風藻《小知錄》“詩星，孟浩然也。” 與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術手法，而在于它的韻味。整首詩的風格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。《春曉》的語言平易淺近，自然天成，就象是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈。這是最自然的詩篇，是天籟。 54.《登鸛雀樓》·王之渙 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 王之渙(688─742)，是盛唐時期的詩人，20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經典之奧。如此有才華之人，可惜終不見用，天也不假其年。這也是一切有才華的正直知識分子的常見結局。他的詩雖只流傳下六首，但這寥寥數首，確為我國古典文學寶庫的精華。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。” 55.《涼州詞》·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 王翰（《舊唐書》作王瀚），唐代邊塞詩人。《涼州詞》：唐代樂府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。這詩給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。 56.《錦瑟》·李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。 李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，晚唐著名詩人。李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩人。許多評論家認為，在唐朝的優秀詩人中，他的重要性僅次于杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他與其他任何詩人相比都不遜色。后世許多詩人模仿李商隱的風格，但沒有一位被認可。這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。《錦瑟》詩歷來被視為詩中之謎，千余年來注家蜂起，眾喙不一，評騭幾至互為牴牾，為歷代詩家所難。然而華美的詞藻，精工的對仗，含蓄的用典，幽遠的意境，巧奪天工的境界，可謂匪夷所思！這是一首只看文字便可產生無限美感和聯想的絕唱。(唐朝“三李”之一的代表作，體現律詩美的代表作) 57.《宣州謝眺樓餞別校書叔云》·李白 棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 這是天寶末年李白在宣城期間餞別秘書省校書郎李云之作。李白 (701—762年)，生于公元701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代最偉大的浪漫主義詩人。在我國歷史上，被稱為“詩仙”。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人之一。此詩的重點不是寫離情別緒，而主要是感懷，抒發自己的理想和抱負不能實現的牢騷。此詩如橫空出世，響遏行云，幾乎句句都是精華，是李白詩的代表作之一。 58.《相見歡》·李煜 無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。 有人說，在我國歷史上，如果少了象李煜這樣一個皇帝人們也許不會太在意，但是，如果少了象李煜這樣一位詞人恐怕就會給后人留下一些遺憾。此話看來，很是在理。《相見歡》廣為流傳，《相見歡》又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。全詞區區三十六個字，同一首七絕差不多，但在這簡短的篇幅中，詞人卻把離愁的愁人、纏人寫得無比深刻，凄涼、寂寞、孤獨的心情袒露得栩栩如生，感人至深，讀者為之淚下。這首抒寫離愁的詞，從渲染孤寂凄涼的環境氣氛入手，形象地展現了心頭無可解脫的愁苦之情。全篇如訴如嘆，凄婉動人，明白如話，句句精彩。 59.《回鄉偶書(其一)》·賀知章 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。 著名的《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，老少皆知，尤其是第一首。第一首全詩二十八個字中無一生僻字，不用一個典故，都是家常話。但并不是一覽無余，它寄寓著可以供人反復咀嚼，反復尋味，層層追索，層層補充的情致。第二首是第一首的續篇。陸游說：“文章本天成，妙手偶得之。”從賀知章這首詩里，我們可以領會“偶得”二字，有得之于生活，得之于心底的意思。語言樸實無華，毫不雕琢，細品詩境，別有一番天地。 60.《過零丁洋》·文天祥 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 文天祥（公元1236—1283），南宋時期愛國詩人。文天祥晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。《過零丁洋》是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。尾聯卻一筆宕開：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀。這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調沉郁悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。 61.《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》·蘇軾 似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花點點，是離人淚。 蘇軾這首《水龍吟》，不僅在詠物方面“壓倒今古”(張炎《詞源》)，而且“和韻而似原唱”(王國維《人間詞話》)，其詞心詞境不惟迥出時人，直使后人難能為繼，因而值得我們特別注意。《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》是蘇東坡婉約詞中的經典之作。我們不僅從中領略了豪放派詩人的婉約風格的一面，這首詞獨具的藝術魅力，給予了我們不盡的審美享受。 62.《憶秦娥·婁山關》·毛澤東 西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。 毛澤東這首《憶秦娥·婁山關》是他所有詞作中絕對第一流的作品，寫景狀物、抒發胸臆，堪當精品。一代詞宗柳亞子先生曾對他的詩詞高度評價：“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰。” 63.《浪淘沙》·李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。 李煜在中國詞史上占有重要的地位，被稱為“千古詞帝”。對后世影響亦甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。這首詞表達慘痛欲絕的國破家亡的情感，真可謂“語語沉痛，字字淚珠，以歌當哭，千古哀音”。詞的格調悲壯，意境深遠，突破了花間詞派的風格。 64.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》·辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！ 辛棄疾的詞藝術風格多樣，而以豪放為主，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》為其代表節之一，這首詞基調雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。而結句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對比。更令人感慨與尋思。詞的結構上也不同于一般詞作，上下片語義連貫，過片不分，直到最后一句突然一個頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實為辛棄疾「沉郁頓挫」的典型之作。 65.《望廬山瀑布(其二)》·李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白其詩風格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。李白的詩，高昂則黃鐘大呂，金聲玉振；低回則浪漫奇絕，靈思奔涌。此詩新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術風格．真美呀！“入乎其內，發乎其外。想落天外，形神兼備。”這是古人對此詩的評價。這首千古名篇，一直激發著國人的愛我中華的豪情，此詩乃李白代表作之一。 66.《南鄉子·登京口北固亭有懷》·辛棄疾 何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。 作為一個性情耿介的英雄，辛棄疾寫詩也氣魄非凡，并且毫不做作。可以說，在某種程度上，他已達到了人詩合一的境界。本詞格高氣盛，體悟深刻又用語清疏，滿腔郁憤化若無痕，又字字深入人心，讀完全詞，這種感受殊為強烈。這首詞通篇三問三答，互相呼應，感嘆雄壯，意境高遠。它與稼軒同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂》相比，一風格明快，一沉郁頓挫，同是懷古傷今，寫法大異其趣，而都不失為千古絕唱，亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。 67.《望岳》·杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。 只言片語，說得泰山色氣凜然，為萬古開天名作。“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，囊括十萬里，雄闊磅礴，俯視今古，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在。這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。此詩被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。 68.《無題》·李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀。現存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕，而最為突出的便是他的愛情詩。這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。總之，此詩乃義山詩中最為傳誦的名篇，綿緲深沉而不晦澀，華麗而又自然，情懷凄苦而不失優美。 69.《登幽州臺歌》·陳子昂 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！ 陳子昂（公元659～公元700年），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。《登幽州臺歌》和《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐詩開創時期在詩歌革新的理論和實踐上都有重大功績的詩人，杜甫稱贊他：“千古立忠義，感遇有遺篇。”白居易贊他：“杜甫陳子昂，才名括天地。”從這首流傳千古的《登幽州臺歌》，我們當可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。《登幽州臺歌》這首短詩，由于深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。元·方回稱“陳拾遺子昂，唐之詩祖也。” 70.《送元二使安西》·王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 這是一首極負盛名的送別之作。它曾被譜入樂曲，稱為《渭城曲》或《陽關曲》（《陽關三疊》），在唐、盛時代廣泛流傳。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。這是一首七言絕句，王維的五言或七言絕句，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。 71.《江雪》·柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元(773-819)，字子厚，杰出的思想家、散文家。詩歌的成就也很高。《江雪》歷來為人們所稱誦，《江雪》不是一首簡單的詩，而是一幅優美的風景畫，一個深刻的哲理品味，一次詩人自我的內心的袒露，一種人格的閃光。柳詩現存140多首，均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物并稱王孟韋柳。詩如其人，詩如其心。難怪范晞文把《江雪》列為唐詩一流之作，給予高度地評價：“唐人五言四句，除柳子厚《釣雪》一首之外，極少佳者。” 72.《登岳陽樓》·杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。 詩圣杜甫創作的五言律詩《登岳陽樓》被譽為古今“登樓第一詩”，頷聯是洞庭的浩瀚無邊。頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費力。全詩對仗工整用韻謹嚴，前后映襯，渾然一體。這首詩意境開闊宏偉，風格雄渾淵深，是杜甫詩中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一。 73.《清明》·杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 杜牧詩學杜甫而有獨創，骨氣豪宕，風神俊朗，尤擅七律七絕，為晚唐大家。這首詩意境優美，清新自然，不事雕琢，耐人尋味，富有感染力，是一首膾炙人口的好詩。此詩在藝術上，這是由低而高、逐步上升、卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處。 74.《山居秋暝》·王維 空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 王維描繪自然風景的高度成就，使他在盛唐詩壇獨樹一幟，成為山水田園詩派的代表人物。他繼承和發展了謝靈運開創的寫作山水詩的傳統，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使山水田園詩的成就達到了一個高峰，因而在中國詩歌史上占有重要的位置。此詩為王維一“流”，可謂意態橫生，妙趣無窮！像這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。《山居秋暝》是山水詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。 75.《賣炭翁》·白居易 賣炭翁，伐薪燒炭南山中，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。 白居易是唐代偉大的現實主義詩人，現存白詩近三千首。數量當推為唐代詩人之冠。他的詩除了狀物抒情外，大部分都在諷刺封建統治，表達心中的不滿，其中《賣炭翁》和《新豐折臂翁》的代表性和藝術性很高。《賣炭翁》的序是“苦宮市也”，就是要反映宮市給人民造成的痛苦。白居易早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。《賣炭翁》是《新樂府》組詩中的第三十二首，也是最著名的一首。 76.《雁門太守行》·李賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 唐代詩人李賀（790～816）號稱詩鬼，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”，“雁門太守行”系樂府舊題。從有關《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測，李賀可能是寫平定藩鎮叛亂的戰爭。意象新奇，設色鮮明，想象豐富而奇特，這是李賀詩歌的突出特點。在我國古代反映邊塞戰爭的詩篇中，這是一首壯烈雄奇、影響較大的佳作。李賀生在李白、杜甫死后二十多年，韓愈、白居易、柳宗元、韋應物、孟郊等競起爭鳴的時代。他在構思運筆上費了一番“苦心孤詣”，他的作品使雄健豪放、名高一世的韓愈為之心折，并在逝后十幾年即為后代西昆體所宗的溫庭筠、李商隱所效而屹然成了唐代詩歌中的一派。經歷宋、元、明、清一千多年，他的詩歌一直為詩人們師法、摹擬。 77.《題西林壁》·蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩的藝術構思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢，激發人們對祖國山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟，這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。“詩到蘇黃盡”——指唐詩(或狹義上的詩歌)到蘇軾和黃庭堅就結束了，后面也沒有很好的詩人和詩了。 78.《西塞山懷古》·劉禹錫 王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。 劉禹錫（772－842）字夢得，唐代中期詩人、文學家、哲學家、政治家，有“詩豪”之稱。這首詩為后世的文學評論家所激賞，認為是含蘊無窮的唐詩杰作。七律當以工部為宗，附以劉夢得、李義山兩家(延君壽《老生常談》) 。《唐詩鼓吹箋注》稱首聯一雄壯一慘淡，后四句于衰颯中見其高雅自然，于感慨中見壯麗，是“唐人懷古之絕唱”。《一瓢詩話》云：“似議非議，有論無論，筆著紙上，神來天際，氣魄法律，無不精到，洵是此老一生杰作，自然壓倒元、白。” 俞陛云《詩境淺說》：“余謂劉詩與崔顥《黃鶴樓》詩，異曲同工。……且七律詩能前四句專詠一事，而勁氣直達者，在盛唐時，沈佺期《龍池篇》、李太白《鸚鵡篇》外，罕有能手”。 79.《江南春》· 杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 杜牧是晚唐一位著名詩人，后人把他與杜甫相提，稱為“小杜”，并與李商隱并論，稱為“小李杜”。這是描寫江南風光的一首七絕，在短短的28個字中，詩人以極具概括性的語言為我們描繪了一幅生動形象而又有氣魄的江南春畫卷。這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。 80.《雨霖鈴》·柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？ 此詞為抒寫離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。《雨霖鈴》被稱為宋金十大名曲之一。本篇《雨霖鈴》是柳永的十大代表作之一。柳永是北宋第一個專業寫詞的詞人，柳詞的點染技巧，確實達到很高的成就。柳詞對蘇軾、秦觀、周邦彥等名家在不同程度上有一定的影響。但也應看到柳詞有的句子過于平俗，尚欠文雅。此詞之所以膾炙人口，是因為它在藝術上頗具特色，成就甚高。末尾二句畫龍點睛，為全詞生色，為膾炙人口的千古名句。 81.《摸魚兒》·辛棄疾 更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說到，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹風絮。 長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。 此詞借傷春，閨怨的傳統題材，抒發對國勢衰微的憂慮，以及報國無門的沉痛心情。表面看，這首詞寫得“婉約”，實際上卻極哀怨，極沉痛，寫得沉郁悲壯，曲折盡致，反映出辛棄疾藝術風格的多樣化。字面上傷春吊古，骨子里憂國憂時。全詞筆致婉曲，寄托遙深，言在此而意在彼，令人回味無窮。夏承燾先生曾以“肝腸似火，色笑如花”八字贊譽此詞，推為詞中極品。 82.《正氣歌》·文天祥 余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗……孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。 天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。故此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。 《正氣歌》為南宋名臣文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年（1278年），文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。 83.《贈白馬王彪》·曹植 序曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會節氣。到洛陽，任城王薨。至七月與白馬王還國。后有司以二王歸藩，道路宜異宿止。意毒恨之。蓋以大別在數日，是用自剖，與王辭焉。憤而成篇。 其一 謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發皇邑，日夕過首陽。伊洛廣且深，欲濟川無梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長。顧瞻戀城闕，引領情內傷。 其二 太谷何寥廓，山樹郁蒼蒼。霖雨泥我涂，流潦浩縱橫。中逵絕無軌，改轍登高岡。修坂造云日，我馬玄以黃。 其三 玄黃猶能進，我思郁以紆。郁紆將何念？親愛在離居。本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡軛，豺狼當路衢。蒼蠅間白黑，讒巧反親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。 其四 踟躕亦何留？相思無終極。秋風發微涼，寒蟬鳴我側。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心長太息。 其五 太息將何為？天命與我違。奈何念同生，一往形不歸。孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者忽復過，亡沒身自衰。人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄唶令心悲。 其六 心悲動我神，棄置莫復陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾疢，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？ 其七 苦辛何慮思？天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。變故在斯須，百年誰能持？離別永無會，執手將何時？王其愛玉體，俱享黃發期。收淚即長路，援筆從此辭。 《贈白馬王彪》一詩共分7章，表現了曹植恐怖、悲傷、痛恨和憤怒相互交織的復雜感情，深刻地揭發了統治階級內部的尖銳矛盾。《贈白馬王彪》一詩，是繼屈原離騷之后，中國文學史上又一首長篇抒情詩。詩的正文共80句，400字，篇幅之長，結構之巧，感情之深都是在古典文學作品中罕見的。全詩氣魄宏偉，結構的渾然一體，和各章之間運用轆轤體有密切的關系。杜甫無疑受到過曹植的影響，他說過：“賦料揚雄敵，詩看子建親”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的話。 84.《垓下歌》·項羽 力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！ 這是楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。在這首詞中，既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現了人生的這兩個方面。千百年來，它曾經打動過無數讀者的心。項羽的故事千古流傳，這首《垓下歌》也成為一首千古絕唱。 85.《上邪》 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合， 乃敢與君絕！ 作者無考，出自《漢樂府》。本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白，在藝術上很見匠心。《上邪》是熱戀中的情人對于愛情的誓言。它語言質樸、參差不齊、全無修飾，卻有令人驚心動魄的力量。獨特的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理，深情奇想，確實是“短章之神品”。這首古詩對后世的影響很大。 86.《沁園春·長沙》·毛澤東 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ 著名詩人賀敬之評述毛澤東詩詞時曾這樣說：“毛澤東詩詞以其前無古人的崇高優美的革命感情、遒勁偉美的創造力量、超越奇美的藝術思想、豪華精美的韻調辭采，形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態的詩美。”《沁園春·長沙》的崇高美，是以情為經線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術享受，也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中，汲取奮發前進的信心和力量。 87.《白雪歌送武判官歸京》·岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。 岑參與高適并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參公元754年（天寶十三年）在輪臺寫的一首送別詩，色彩瑰麗浪漫，氣勢渾然磅礴，堪稱盛世大唐邊塞詩的壓卷之作。全詩內涵豐富，意境鮮明獨特，具有極強的藝術感染力。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等詩句已成為千古名句。在藝術上，這首詩給人一種奇麗新奇的情趣。岑參在這首詩中，以詩人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面，表現了詩人和邊防將士的愛國熱情，以及他們對戰友的真摯感情。 88.《詩經·小雅·采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟用，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戌未定，靡使歸聘！采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心也疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡業業。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！ 綜觀全詩，《采薇》通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《采薇》，似可稱為千古厭戰詩之祖。在藝術上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來，對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。《采薇》一篇確是《詩經》中最好的篇章之一。 89.《水龍吟·登建康賞心亭》· 辛棄疾 楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？ 《水龍吟·登建康賞心亭》是宋詞中的不朽之作，是辛詞名作之一，是輝煌的慢詞篇章，它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映，有比較真實的現實內容，而且，作者運用圓熟精到的藝術手法把內容完美地表達出來，直到今天仍然具有極其強烈的感染力量，使人們百讀不厭。 90.《梁甫吟》·李白 長嘯梁父吟，何日見陽春？君不見，朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。寧羞白發照清水，逢時吐氣思經綸。廣張三千六百釣，風期暗與文王親。大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。君不見，高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公。入門不拜逞雄辨，兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如轉蓬。狂客落拓尚如此，何況我輩當群雄！我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天欲。帝旁投壺多玉女，三時大笑開電光。倏爍晦冥起風雨，閶闔九門不可通，以額觸關閽者怒。猰貐磨牙競人肉，騶虞不折生草莖。手接飛猱搏雕虎，側足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。力拔南山三壯士，齊相殺之費二桃。吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。梁父吟，聲正悲 張公兩龍劍，神物合有時。風云感會起屠釣，大人臲阢當安之。 這首詩可能是天寶三載（744）李白離開長安時的作品。作者通過呂尚、驪食其等的故事和一些神話傳說，表達遭受挫折的憤懣以及期盼明君知己的愿望。這首大詩氣勢磅礴，色彩繽紛，淋漓悲壯，是我國詩歌藝術寶庫的一篇浪漫主義杰作。曾國藩《求闕齋讀書錄》：“太白此詩則抱才而專俟際會之時”。吳生《古今詩范》卷九：“雄奇俊偉，韓公所謂光焰萬丈者也。通體設喻，所以錯落而雄深。”也有批評家認為“篇法不甚穩密，辭意錯亂而無序”。詩中抒寫遭受挫折以后的痛苦和對理想的期待，氣勢奔放，感情熾熱，是李白的代表作之一。 91.《敕勒歌》斛律金 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 《敕勒歌》是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌，在中國古典文學和古代史研究上具有非常重要的意義。《敕勒歌》的作者相傳是東魏開國皇帝高歡的部將斛律金，斛律金即作《敕勒歌》，并帶頭領唱，高歡也隨之附唱，遂使將士懷舊，軍心大振。《敕勒歌》也因此在軍營中廣傳，留傳到今。 92.《賦得古原草送別》·白居易 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。 白居易，我國文學史上相當重要的詩人，白居易的閑適詩在后代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調，都曾屢屢為人稱道。這是作者十六歲所作。本來只是練習應試的習作，但因作得好，便成了他的成名作。前人于此詩好評甚多，《唐詩成法》：“不必定有深意，一種寬然有余地氣象，便不同啾啾細聲，此大小家之別。” 93.《山坡羊·潼關懷古》·張養浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處， 宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。 張養浩能詩，尤長于散曲，是元代著名的散曲家。張養浩晚年在陜西賑濟饑民時，寫了九首懷古曲。這是最有名的一首。起句 “ 峰巒如聚，波濤如怒 ” ，氣勢飛動。作者縱筆酣寫山川的壯美，賦于它以強烈的感情。沉郁的聲調，產生悶雷滾動般的效果，使人心靈震撼。“ 興，百姓苦；亡，百姓苦。” 這八個字，鞭辟入里，精警異常，恰如黃鐘大呂，振聾發聵，使全曲閃爍著耀眼的思想光輝。 94.《浣溪沙》·晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。 晏殊（991-1055），字同叔。北宋 撫州 臨川縣文港鄉（今南昌 進賢）人，北宋前期著名詞人。此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。 95.《鵲橋仙》·秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 結句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。就全篇而言，這首寫神話故事的詞，句句是天上，句句寫雙星，而又句句寫人間，句句寫人情，天人合一，成為千古抒情絕唱。 96.《燕歌行》·高適 開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。 漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無所有！殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛？君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！ 高適為唐代著名的邊塞詩人，與岑參并稱“高岑”。《燕歌行》是高適的代表作。全詩氣勢暢達，筆力矯健，經過慘淡經營而至于渾化無跡。《燕歌行》是唐人七言歌行中運用律句很典型的一篇。《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”（近人趙熙評語），而且是整個唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦，良非偶然。《燕歌行》是足與《夢游天姥吟留別》《將進酒》《蜀道難》《春江花月夜》《白雪歌送武判官歸京》《琵琶行》這等瑰麗多姿、流光溢彩的絕世名篇相持并論的。 97.《南山詩》·韓愈 吾聞京城南，茲維群山囿。東西兩際海，巨細難悉究。山經及地志，茫昧非受授。團辭試提挈，掛一念萬漏。欲休諒不能，粗敘所經覯。嘗升崇丘望，戢戢見相湊。晴明出棱角，縷脈碎分繡。蒸嵐相澒洞，表里忽通透。…… 超超出猶奔；蠢蠢駭不懋。大哉立天地，經紀肖營腠。厥初孰天張，僶俛誰勸侑？創茲樸而巧，戮力忍勞疚。得非施斧斤？無乃假詛呪？鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。嘗聞于祠官，芬苾降歆齅。斐然作歌詩，惟用贊報酭。 南山就是終南山，韓愈好游奇山，他筆下的《南山》詩雄奇恣肆，卓犖不凡。此為五言古詩，計一百零二韻，分三段。第一段至“陰霰縱騰糅”，自“昆明大池北”至“脫險逾避臭”是第二段。“昨來逢清霽”起，至“蠢蠢駭不懋”為第三段前層。程學恂說：“讀《南山詩》，當如觀《清明上河圖》，須以靜心閑眼，逐一審諦之，方識其盡物類之妙。又如食五侯鯖，須逐一咀嚼之，方知其極百味之變。”此評極是。《潛溪詩眼》曰：“孫莘老嘗謂老杜《北征》勝退之《南山詩》，王平甫以為《南山》勝《北征》，終不能相服。” 《南山》受到歷代不少大名家的贊嘆和比較。 98.《春江花月夜》·張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。 張若虛（約660-約720），揚州(治所在今江蘇揚州)人，詩作大部散佚，《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽。《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律婉轉悠揚，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。張若虛在詩中將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，表明唐詩意境的創造已進入爐火純青的階段。清末王闿運評價稱“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家；李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流”。聞一多先生曾給這首詩以極高的評價：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是瀆褻……這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩國的燦爛。也有人認為此詩詞藻媚俗、羅嗦無實、苦澀難懂，認為好的詩詞就應該像是絕代風華的美女讓人一見驚為天人，而不是靠一些專家用一大堆辭藻來分析才有所感悟。 99.《臨江仙·滾滾長江東逝水》·楊慎 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。 這是楊慎所作詞，后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，全詞似懷古，似物志。開篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語中富哲理、意境深邃，這首詞用來概括《三國演義》的主題竟然恰到好處。其詞很有魅力，打動了無數讀者的心。 100.《長安古意》·盧照鄰 長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。龍銜寶蓋承朝日，凰吐流蘇帶晚霞。百丈游絲爭繞樹，一群嬌尾共啼花。游蜂戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。復道交窗作合歡，雙闕連甍垂凰翼。梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？借問吹蕭向紫煙，曾經學舞度芳年。得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫粱，羅幃翠被郁金香。片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂連北里，五劇三條控三市。弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。專權意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風。自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。節物風光不相待，桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。 這是盧照鄰的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。盧照鄰，“初唐四杰”之一，擅長歌行。在同類題材的作品中，不僅左思的《詠史（濟濟京城內）》、唐大宗的《帝京篇》無法比擬，就是駱賓王的《帝京篇》和王勃的《臨高臺》，在思想性和藝術性上也略遜一籌，可說是初唐劃時代的力作。難怪胡應磷極口稱贊：“七言長體，極于此矣！”在七古發展史上是可喜的新聲，而就此詩本身的藝術價值而論，也能使他被譽為“不廢江河萬古流”。 統計： 屈原2首：《離騷》(01)，《天問》(04) “樂府”3首：《孔雀東南飛》(02)，《木蘭詩》(16)，《上邪》(85) 李白10首：《將進酒》(03)，《靜夜思》(11)，《蜀道難》(15)，《夢游天姥吟留別》(18)，《月下獨酌（四首其一）》(32)，《行路難·其一》(39)，《早發白帝城》(44)，《宣州謝眺樓餞別校書叔云》(57)，《望廬山瀑布》(65)，《梁甫吟》(90) 蘇軾6首：《水調歌頭·明月幾時有》(05)，《念奴嬌·赤壁懷古》(07)，《江城子·密州出獵》(33)，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》(38)，《龍水吟·次韻章質夫楊花詞》(61)，《題西林壁》(77) 毛澤東3首：《沁園春·雪》(06)，《憶秦娥·婁山關》(62)，《沁園春·長沙》(86) 杜甫11首：《三吏三別》(08)，《秋興（八首）》(20)，《北征》(27)，《自京赴奉先詠懷五百字》(30)，《登高》(35)，《兵車行》(41)，《春夜喜雨》(45)，《春望》(48)，《茅屋為秋風所破歌》(50)，《望岳》(67)，《登岳陽樓》(72) 白居易4首：《長恨歌》(09)，《琵琶行》(10)，《賣炭翁》(75)，《賦得古原草送別》(92) 陶淵明：《飲酒》(12) 李煜3首：《虞美人》(13)，《相見歡》(58)，《浪淘沙》(63) 崔顥：《黃鶴樓》(14) 《詩經》3首：《詩經·國風·周南·關雎》(17)，《蒹葭·詩經·國風·秦風》(40)，《詩經·小雅·采薇》(88) 曹操3首：《觀滄海》(19)，《短歌行(其一)》(23)，《龜雖壽》(31) 岳飛：《滿江紅》(21) 孟郊：《游子吟》(22) 辛棄疾7首：《永遇樂·京口北固亭懷古 》(24)，《菩薩蠻·書江西造口壁》(46)，《青玉案·元夕》 (51)，《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》(64)，《南鄉子·登京口北固亭有懷》(66)，《摸魚兒》(81)，《水龍吟·登建康賞心亭》(89) 王昌齡：《出塞》(25) 張繼：《楓橋夜泊》(26) 韋莊《秦婦吟》(28) 元稹《連昌宮詞》(29) 陸游：《示兒》(34) 李清照：《聲聲慢》(36) 馬致遠：《天凈沙·秋思》(37) 王之渙：《涼州詞(其一)》(42)，《登鸛雀樓》(54) 曹植：《七步詩》(43)，《贈白馬王彪》(83) 柳永4首：《八聲甘州》(49)，《蝶戀花》 (52)，《雨霖鈴》(80)，《望海潮》·(97) 王維3首：《相思》(47)，《送元二使安西》(70)，《山居秋暝》(74) 孟浩然：《春曉》(53) 王翰：《涼州詞》(55) 李商隱2首：《錦瑟》(56)，《無題》(68) 賀知章：《回鄉偶書(其一)》(59) 文天祥2首：《過零丁洋》(60)，《正氣歌》(82) 陳子昂：《登幽州臺歌》(69) 柳宗元：《江雪》(71) 杜牧2首：《清明》(73)，《江南春》(80) 李賀：《雁門太守行》(76) 劉禹錫：《西塞山懷古》(78) 項羽：《垓下歌》(84) 岑參：《白雪歌送武判官歸京》(87) 斛律金：《敕勒歌》(91) 張養浩：《山坡羊·潼關懷古》(93) 晏殊：《浣溪沙》(94) 秦觀：《鵲橋仙》(95) 高適：《燕歌行》(96) 韓愈：《南山詩》(97) 張若虛：《春江花月夜》(98) 楊慎：《臨江仙·滾滾長江東逝水》(99) 盧照鄰：《長安古意》 (100) 說明：百強榜中入選的人數有45人之多，還有詩經、“樂府”兩大類，各占數量可謂合適平衡。其中李白10首，杜甫11首，蘇軾6首，辛棄疾7首，這基本上符合實際情況。符合“李白之詩，才矣，奇矣，……杜詩最多可傳者千余首。至于貫穿古今，盡美盡善，又過于李焉。”中國文學藝術成就來看，屈原到曹植約五百年，曹植到陶淵明也有200年，陶淵明到李白有300年，而李白到杜甫只有不到20年，杜甫以后1200多年無人超越他，老杜在中國文學史上目前仍然既是空前的又是絕后的，我斗膽一個預言：“在中文詩歌史上超越老杜藝術成就的可能性基本沒有，后代大作家的藝術成就超越老杜的只能是其他文學形式。”李白大多詩排的位置較高，杜甫名篇最多，所以從流行上看質量，李白是中國第一詩人；如果從數量上看質量，杜甫是第一詩人。在詩歌領域上被冠上“偉大”頭銜的有屈原、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾、關漢卿，在偉大邊緣上(有時也被冠上“偉大”)的還有宋玉、曹操、曹植、陶淵明、李煜、李清照幾個人。其他星羅棋布的詩人，最多被稱為“著名”或“杰出”，像聲名顯赫的司馬相如、謝靈運、王維、李商隱、杜牧、韓愈、柳宗元、柳永和歐陽修等等。這里最吃虧的是王維和柳永，王維詩僅次“李杜”，柳永詞只落“蘇辛”，是不是王維“隱退消極”，柳永“風花雪月”有關呢？歷代官方的確偏重愛國和關心民間疾苦的人士，像浪漫主義詩人只有開拓性貢獻又為國捐軀的屈原，以及寫得出神入化又報國無門的李白被稱為“偉大”。陸游是一位偉大的愛國詩人，其“偉大”極限在愛國題材；關漢卿是位偉大的戲曲家，其“偉大”極限在戲曲。白居易被冠以“偉大”一稱，有些人并不認同的，白居易“偉大”的架構，就是兩篇精彩絕倫又經典珠磯的《長恨歌》和《琵琶行》，再加上一篇讓主流社會(或官方)稱贊地歌頌窮苦百姓的《賣炭翁》，還有一篇民間很流行的朗朗上口的《賦得古原草送別》，除去這四篇，白居易就只是杰出詩人，就連李商隱和杜牧都不如了。蘇軾經典多，辛棄疾精品多，辛老比蘇東坡還多一首，符合辛苦棄疾才是宋詞第一人的評價。辛詞的最大成就是繼承并發展了蘇軾開創的豪放詞風，并登上這一風格的最高峰。而毛澤東有百強中有3首，應該也符合他在詩壇的歷史地位。其他像屈原、曹操、白居易、王維、李煜、柳永等以及《詩經》、“樂府”所入選詩的數量(2-4首)及其位置也大置表明其地位。三曹(曹操、曹植、曹丕)共5首占百強20%，也約符合實際情況。唐詩占53首，南北宋(含李煜)詩詞占26首，唐宋約占80%，元曲2首，明1首，清沒有，近代只有毛占3首。 《霏雪錄》曰：“唐詩如貴介公子，舉止風流；宋詩如三家村乍富人，盛服揖賓，辭容鄙俗。”宋詩是不能跟唐詩相持并論的。其實百強榜好多名詩不能列入，一個人如果有一首列入就是非常不簡單的，宋玉、司馬相如、曹丕、鮑照、謝靈運、謝朓、皮日休、溫庭筠、歐陽修、周邦彥、晏幾道、王安石、黃庭堅、楊萬里、陳亮、顧炎武、納蘭性德、龔自珍、曹雪芹、譚嗣同、王國維、梁啟超、柳亞子、魯迅、胡適、郭沫若等大詩人、大文學家都沒有一首列入就可以說明排行之殘酷，也說明一百強中的每首詩歌都是浩然巨作、地位極高及流傳千古的好詩。當然好多同樣出彩的好詩沒有列入，像宋玉《九辯》、劉邦《大風歌》、司馬相如《鳳求凰》、樂府《陌上桑》、陶淵明《歸去來兮辭》和《歸園田居(五首)》、王昌齡《從軍行(二和四)》、李白《送孟浩然之廣陵》和《贈汪倫》、杜甫《蜀相》《江南逢李龜年》和《絕句四首·兩個黃鸝》、元稹《離思(其四)》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、李紳《憫農》等等。由于唐宋詩詞太強勢，加上唐朝前(“詩經”時代至隋朝)不少開拓性詩歌的巨大成就，故明清后幾乎沒有什么詩歌列入也是正常不過的。明代詩歌是在擬古與反擬古的反反復復中前行的，沒有杰出的作品和詩人出現。流傳至今的明清詩詞，其數量約十倍于唐宋，清代詩詞流派眾多，但大多數作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子，難有超出前人之處。清末龔自珍以其先進的思想，打破了清中葉以來詩壇的沉寂，領近代文學史風氣之先，但其作品在百強榜還是難以列入。眾多的古代詩人們就像夜晚天空的星星，千百年來，交相輝映，感謝他們滋潤我們這么多年。到了近現代，只有造詣頗深的文學家和詩人毛澤東，及其影響力極大的詩詞能進百強內。 任何東西或事物的排名是人們的喜好！喜歡將詩歌進行排名的人很多，百度等論壇就有不少。武漢大學教授王兆鵬發布的唐詩名篇排行榜，推出唐詩“十大金曲”與“十大天王”。“十大金曲”依次是崔顥的《黃鶴樓》、王之渙《涼州詞》（黃河遠上白云間）、杜甫的《登高》、王之渙的《登鸛雀樓》、張繼《楓橋夜泊》、李白《蜀道難》、杜甫《登岳陽樓》、柳宗元《登柳州城樓》、王勃《送杜少府之任蜀州》、白居易《琵琶行》、杜甫《聞官軍收河南河北》和王灣《次北固山下》并列第十名。“十大天王”即十大詩人，王教授又研究確定出了唐代十大詩人的排名：杜甫第一，李白第二，王維第三；接下來依次是李商隱、杜牧、王昌齡、孟浩然、劉禹錫、白居易和岑參。在唐詩一百首經典名篇中，杜甫獨占16首，李白占13首。由此可見，詩圣杜甫和詩仙李白二人的杰出貢獻和崇高地位。據了解，王教授不久還會發布宋詞名篇排行榜。香港也曾舉辦“最受歡迎的唐詩選舉”，依次十首是孟郊《游子吟》、杜牧《清明》、李白《靜夜思》、王之渙《登鸛鵲樓》、李商隱《登樂游原》、孟浩然《春曉》、白居易《賦得古原草送別》、李紳《憫農》、李白《早發白帝城》、賀知章《回鄉偶書》。不管任何專家或學者，進行所謂唐朝甚至歷史的“十大絕句”或“十大律詩”之類的排行榜，是不可能其十首全都排到百強榜來的，因為詩歌的類型實在是多，歷史又長，數量又有限！比如我心目中的中國歷史上“十大五言絕句”是《靜夜思》、《春曉》、《登鸛雀樓》、《相思》、《江雪》、《鳥鳴澗》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《樂游原》、《憫農二首》、《夏日絕句》，但只有前五首能排進我的百強榜。我的十大七絕全進百強榜，因為百強榜的七絕有十二首之多；十大五律只有前四強進百強榜，像李白的《送友人》、王勃的《送杜少府之任蜀州》和張九齡《望月懷遠》都不能進入；十大七律進了五首，經典七律《蜀相》、《無題·相見時難別亦難》和《聞官軍收河南河北》也沒進入百強榜，因為真的沒位置了，只好舍棄。本篇對詩歌進行排名，實質是一個籠統、有限的排名，越排到后面，越覺得難以取舍和排行。因為后面的詩歌好多同等有名、同樣優秀！其他一些排名也較難決定，像《黃鶴樓》比《蜀道難》排得高，相信很多人將不同意！但作為律詩之首，為了搞平衡，必須客觀衡量，不然“律詩”情何以堪？再像李白弱七律，杜甫弱七絕，李白的七律《登金陵鳳凰臺》落選百強榜，杜甫的七絕名篇《江南逢李龜年》同樣應該落選才公道，再說這里百強榜的七絕有12首之多了。再像很多人(特別是專家學者)認為毛的《婁山關》比《沁園春·長沙》還要好，我個人是保留意見的，我甚至覺得《沁園春·長沙》比好多宋詞名篇更經典更優秀！可是，個人意見也得參考其他人意見，所以我將《沁園春·長沙》壓后排。 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