【原】往事，淹沒湖中了

濟寧文學 2023-05-07 發布于山東

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往事，淹沒湖中了

作者：胡勤貴

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人稱“故事簍子”的宋大爺常常在微山湖畔面對沉沒于湖中的夕陽發呆。我也常常到微山湖邊來。有時候陪宋大爺一起看夕陽染紅的湖水。發呆。湖風輕輕的吹過，留下的萬籟之音滌蕩著心靈。靜悄悄的湖好美啊!有時問詢一些問題，尋求故事。有些事情一直在那里，對抗時間。有人講述，有人用筆記錄下來，傳遞給更多的人，也是件有意義的事吧。故事總能讓人聯想產生吸引力。有故事的地方，是多姿多彩的地方。宋大爺說有些美好，只能屬于過去。

微山湖的往事，都淹沒湖水之中了。沉淀的是歷史，流動的是文化。

世上本沒有微山湖的。這里原本有山，有村莊，有樹木，有莊稼……滔滔泗水穿過，滋潤著這片肥沃的土地。物阜民豐，安居樂業。宋大爺說：靠著泗水，就像現在靠著高速公路。方便了運輸，生活也是更方便了。處于魯南的留城繁榮發展了起來。楚漢相爭時，漢高祖劉邦取得了勝利。留城便迎來了又一次的歷史發展機遇--由于當時留城是離漢高祖劉邦家鄉沛縣最近的城市。大批功臣，親友，勛將被封官加爵于此地。其中最顯赫者便是留侯張良。顯官名臣的到來及經營使得留城進入了最輝煌的發展時期。

天有不測風云，人有旦夕禍福。宋大爺說一個故事便讓留城陷入水里了，為它畫上了句號。時間到了明朝。留城里住著一戶姓劉名伯通的人家。某天祖上顯靈托夢于他“留城要陷”。讓他抓緊時間造一只木船備用。如果哪天他大門口兩旁的石獅子眼睛變紅了，要他帶全家人到船上躲避。遇到有火光的地方才能將船停下來上岸。果不其然。在一個秋雨交加的夜晚，近在咫尺的黃河決口了。黃河水呼嘯而來。摧毀了房屋，催倒了樹木，淹沒了莊稼;所向披靡。劉伯通一家老小還有趕巧回娘家的閨女和兒子，你拉我拽的爬上了早已造好的木船，任其漂搖。不知過了多長時間，也不知漂到了那里!當他們感到船晃蕩的不那么厲害了，水流似乎小了的時候，船上的小孩忽然喊道：“你們看，哪里一滅一明的好像有火”?小孩眼尖。順著孩子手指的方向，大人們看到遠處似乎真有閃亮的東西一明一滅、一滅一明的在召喚他們呢!一家人齊力將船向著火光閃亮的地方劃去。近了才發現樹下一位老漢在吸旱煙。呼吸之間，煙鍋里發出一滅一明的光亮。

“陷留城”“遇火地”的故事至今還在韓莊流傳著。前些年一些熱心人還塑起了一尊“遇火仙翁”銅像。一團火在湖畔閃爍，照耀著前程，點亮了生活。留城沒了，微山湖卻誕生了。滄海桑田便是瞬間的事情。一種事物的消失，便是以另一種形式的呈現。不變的是物質，變得是人的視角世界。宋大爺說:劉伯通逃生的故事告訴人們機遇偏愛有準備的頭腦。機遇稍縱即逝。抓住了機遇便抓住了成功。歲月以相同的方式經過每一個人，而每一個人卻經歷不同的歲月。說到動情時，宋大爺拍拍我的肩膀，感嘆的說：要說世上高人呢，張良得算上一個。張良成為世上高人，是因為他明白生命為自己而存在。德國哲學家康德說：人不是任何人的工具，而是自身的目的。漢六年，漢高祖劉邦平定天下后，大封功臣。運籌于帷幄之中，決勝于千里之外的張良，不敢也不愿意接受劉邦三萬戶的分封。說：“我與皇上相見于留，就封我留城吧”!劉邦覺得留城有些小，也有些遠，猶豫不決。張良一再要求。劉邦聽著也合情合理便封張良為留侯了。許多人認為張良拿得起，放得下。進退有度。宋大爺認為只有經歷之后，才能以一種謙卑的姿態看待這個世界。

留縣成了張良的封邑后，快速發展起來。那時候的留城，市井儼然，車水馬龍，人來熙往，買賣興隆。成為魯南政治經濟文化中心。只可惜一場洪水沒入微山湖里，連個影兒也沒了。還有湖陵縣。湖陵在張樓鎮還能找到絲絲痕跡。明崇禎年間舉人，先賢閻爾梅在康熙五年寫了一首《游湖陵城》的詩。其中寫道：“春來踏雪湖陵寺，遙見鳧山接嶧山”。“嘉靖末年沙塞后，雞鳴寂寂剩荒臺”。不久前，閻爾梅后人將其詩作八首勒石紀念。村人介紹，他們這個村先叫城子廟村，后演變為程子廟村。最近，在鄉賢們的呼吁運作下，改為湖陵村了。以紀念曾經存在過的湖陵城。地名是鄉愁的寄托，告訴遠行的人家鄉所在。只要記憶的景物仍在，人便頓時安心了。

宋大爺說，他查過資料。湖陵縣城是建在泗河兩岸上的一座城池。水自東向西流去。岸南側的是南城(子)，岸北側的是北城(子)。一條大河穿城而過。漁火十里，繁忙繁榮。廟堂鱗次櫛比。古柏參天的寺廟里香煙繚繞，鐘鼓之聲不絕于耳。可是，因為黃河的泛濫，湖陵城淹沒了。黃河，多事的黃河啊，又讓一座城池消失了。只有城東北的高地雞鳴臺及其上建造的湖陵寺還在，成了湖陵城的記憶。更為奇特的是1953年成立微山縣時，把后城子劃歸了微山，而前城子則留在了江蘇沛縣。從此，一個村成了兩個村分屬兩省兩縣了。古人說天下事，分久必合，合久必分。由此看來還真是那么回事兒。不定那天兩個村又合并一起了。

在微山縣城夏鎮曾有“一步兩省三座廟，一條大街兩縣分”的流傳。據說鎮中街西屬江蘇沛縣，東屬山東滕縣。清代詩人沈德潛在《晚泊夏鎮康阜樓下》寫道：“舟泊一灣分兩省，樓高百尺記三層。故宮魂魄常思沛，經界公私尚憶滕”。一九五三年后便都屬于微山縣了。宋大爺曾在一篇文章里寫道：“一座古寺一座城。一座城池看月明。明月不關興廢事，夜深還照湖陵城”。湖陵雖不是兩千年的湖陵，而明月依然還是兩千年前的明月啊!時過境遷，什么都回不去了。懷戀只是為自己的精神世界找一絲慰籍罷了!

明月依舊照著微山島還有鳳凰臺。微山湖是一馬平川的原野時，這個島不是島只是一座山丘。遠看是一處隆起的土堆。傳說有鳳凰曾在此棲息，便叫鳳凰臺了。不知道因為什么，殷微子、也就是殷紂王的同母庶兄——微子啟，宋國的國君，死后葬在了鳳凰臺上。這里離商丘一百多公里。殷微子選墓地怎么選在這里呢?宋大爺說是微子來留城視察不幸染病身亡便葬在了有鳳凰落過的地方了。這像個讓人相信的理由。本來一座無名的小山丘，因埋葬了殷微子，便有了名字——微山。

微子的后裔以殷為姓，依墓而居。逐漸形成了村莊。當黃河的水滾滾而來淹沒了微山周圍的田野村莊，久久不愿退去一片汪洋形成湖后，湖便叫微山湖了。后來為了管理微山湖而成立的縣，便叫微山縣了。微山、微山湖、微山縣皆因微子而得名。微山不微啊!見微知著應是微山精神的內核。《論語·微子篇》說：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉”!宋大爺解釋說：殷紂王的同母庶兄微子見紂王無道，勸說不聽，便離開了紂王。箕子是紂王的叔叔，去勸紂王，紂王還是我行我素，箕子便披發裝瘋，被降為了奴隸。比干也是紂王的叔叔，屢次強諫，惹惱了紂王便殺了他。孔子說：“這是殷朝的三位仁人啊”!“大義篤忠，仁德仁愛”貫穿了微子的一生。滔滔湖水的匯聚，正是仁的積聚，德的匯合啊!上善若水，水利萬物。

水在時間里漂浮，時間改變著微山湖的格局。兼容并蓄是微山湖活力所在。歲月抹不去歷史的創痕。往事淹沒了還是往事。順其自然的抓住今天才能不負明天。