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風(fēng)水羅盤也叫羅經(jīng)，是風(fēng)水師的常用工具，用來選址定向、消砂納水、堪輿地形等。風(fēng)水師時(shí)常用羅盤來探測(cè)房屋和墓穴的地形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、坐向、水法等，以此來測(cè)斷吉兇。羅盤內(nèi)圓外方，它是由中間的磁針和圍繞磁針逐步展開多層和圓層構(gòu)成，每層印刻著與其相對(duì)應(yīng)的數(shù)字、符號(hào)、文字，把星宿、五行、八卦、天干地支等納入其中，通過磁針的轉(zhuǎn)動(dòng)，來確定特定的人或事的時(shí)間和方位，從而尋找出兩者之間的關(guān)系來判別利與弊。
生活中我們常用的羅盤大致分為三種，分別為三元盤、三合盤和三元三合綜合盤。三元盤三元盤又稱蔣盤或易盤，據(jù)說易卦層是由蔣大鴻先生創(chuàng)立，是風(fēng)水三元派使用的羅盤。三元盤的主要特征是有易卦六十四卦圈層，一般不出現(xiàn)天人兩盤，它只有一層二十四方位，即地盤正針，其可用元運(yùn)推其方位之吉兇。三合盤又叫“楊公盤”，由唐代楊筠松發(fā)明。三合盤中的三合是講天地人三合，所以有地、天、人三盤，地盤立向，天盤消砂，人盤納水。三元三合綜合盤就是綜合了三元盤與三合盤的共同特點(diǎn)的羅盤，風(fēng)水愛好者推薦使用三元三合綜合盤較為妥當(dāng)。
風(fēng)水羅盤由天池、內(nèi)盤和外盤三部分組成。天池也叫海底，就是羅盤中間的帶有指南針的區(qū)域，羅盤的天池由頂針、磁針、海底紅線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內(nèi)盤中央。海底紅線在北端兩側(cè)有兩個(gè)紅點(diǎn)，使用時(shí)要使磁針的指北端與海底線重合。內(nèi)盤是把各種數(shù)字、符號(hào)、文字以及星宿、五行、八卦、天干地支等內(nèi)容印刻在不同盤圈圓層上，它是羅盤的主要構(gòu)成部分。各個(gè)風(fēng)水流派都將本派的主要內(nèi)容列入于羅盤上，方便在實(shí)際堪輿中使用。外盤為正方形，是內(nèi)盤的托盤，在四邊外側(cè)中點(diǎn)各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用于讀取內(nèi)盤盤面上的內(nèi)容，便于使用者查找相關(guān)信息。
在眾多風(fēng)水流派中，不論是三元派還是三合派抑或其它風(fēng)水門派，他們使用的風(fēng)水羅盤都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是羅盤中必須有一層來表示二十四山方位，這也是平常使用最多運(yùn)用最為頻繁的一層。羅盤中的二十四山按后天八卦的方位分布，依次為西北方是乾卦納戌乾亥三山、正北方坎卦納壬子癸三山、東北方艮卦納丑艮寅三山、正東方震卦納甲卯乙三山、東南方巽卦納辰巽巳三山、正南方離卦納丙午丁三山、西南方坤卦納未坤申三山，分別由八天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，十二地支以及乾、坤、艮、巽四卦共同組成二十四山，是風(fēng)水學(xué)立向、消砂、納水的基礎(chǔ)，每一位風(fēng)水愛好者應(yīng)當(dāng)熟背牢記銘刻于心。
風(fēng)水羅盤不僅僅用于探測(cè)地形、地勢(shì)堪輿，在生活中還具有風(fēng)水調(diào)理的作用。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，把羅盤放在床墊或枕頭下面，能起到安神、鎮(zhèn)宅、辟邪作用；把羅盤放在衣服口袋、背包、車內(nèi)或者辦公室的抽屜中，能起到催財(cái)聚財(cái)?shù)男Ч话蚜_盤放置房間的八字桃花位，可以增加人的桃花運(yùn)，達(dá)到旺桃花的效用；把羅盤放置辦公室或家中的文曲或文昌位，能起到增加學(xué)業(yè)或事業(yè)的運(yùn)勢(shì)；把軟盤放置巨門或兼貞位置，可以驅(qū)除病邪，防止意外傷害等功效。因羅盤本身的特殊構(gòu)造，賦予了它特殊含義，通過不同方法使用或擺放，就能起到不同的效果與作用。
懂得了羅盤的使用方法與技巧，理解了二十四山相對(duì)應(yīng)的方位，就可能用軟盤來檢測(cè)家里房屋與床的朝向。要想確認(rèn)房屋的坐向，首先要站在離房屋大門外三步距離，人持羅盤面對(duì)大門，手托羅盤水平放置在胸前位置，使羅盤上的水平儀中的水珠或天池的磁針處于水平位，然后順時(shí)針旋轉(zhuǎn)內(nèi)盤，使磁針與海底紅線重合，磁針箭頭指向南方，磁針尾部位于海底紅線北端的二個(gè)紅點(diǎn)中間，此時(shí)羅盤天心十道上端指在二十四山的子位，下端指在二十四山的午位，那么房屋的坐向便是坐子向午，也就是坐北向南，若背對(duì)大門，那坐與向則剛好相反。若天心十道出現(xiàn)在二十四山邊界線位置，那就是風(fēng)水上所說的兼山兼向。要多次探測(cè)，反復(fù)調(diào)整并予以確認(rèn)，從而確保房屋朝向的準(zhǔn)確性。
同理，確認(rèn)床的朝向也同確認(rèn)房屋的朝向相似，只是把大門換成床頭背靠的墻面。有些風(fēng)水師為了追求準(zhǔn)確性，會(huì)采用盛滿大米的缸盆來放置羅盤，這種方法探測(cè)出的坐山與朝向會(huì)比手持羅盤要更為精確，若當(dāng)時(shí)條件允許，推薦采用盛滿大米的缸盆來放置羅盤，來獲得更為準(zhǔn)確的坐山與朝向，若條件不允許，手持羅盤來探測(cè)坐山與朝向，多檢測(cè)幾次也能取得一樣的準(zhǔn)確效果。
羅盤只是一種測(cè)量工具，其原理是利用磁場(chǎng)來感應(yīng)方位，本身沒有弊與利。生活中不能以風(fēng)水的名義去進(jìn)行坑蒙拐騙，做些為人不齒的事情，這樣會(huì)損人害己。而要以正確的人生觀與價(jià)值觀去對(duì)待風(fēng)水學(xué)，以積極向上的態(tài)度去發(fā)展風(fēng)水文化，用文明健康的理念把民族特有的風(fēng)水風(fēng)化傳承久遠(yuǎn)。
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