【原】一口氣看完五帝時代一千年歷史

我國是世界上歷史最悠久的國家之一，也是四大文明古國中唯一一個文明沒有中斷的國家。我們常說的中華上下五千年歷史就是從傳說中的黃帝開始算起的，從黃帝到夏朝的這段歷史時期我們稱之為五帝時代，持續時間大約是一千年。

五帝是指黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜五位部落聯盟首領，下面就讓我們一起了解一下五帝時期的歷史。

黃帝是公元前2717年至公元前2599年的人，本姓公孫，名軒轅。當時神農氏部落已傳至第九代炎帝，日漸式微，諸侯部落相互征伐而莫能止。此時的軒轅式逐漸展露鋒芒，建都有熊（今河南新鄭），大力發展生產，制衣冠、建舟車、制音律，部落勢力發展迅猛，甚至超過了神農氏，黃帝也有了與炎帝一較高下的實力。

隨著軒轅部落越來越強大，周邊的部族開始紛紛臣服黃帝，潛移默化之下部落聯盟首領實際上已經變成了黃帝。而老盟主炎帝自然不甘讓位，在此背景下雙方便爆發了有史以來華夏文明第一次大一統戰爭，史稱阪泉之戰。

阪泉之戰是華夏集團內部兩個同源共祖的遠緣親屬部落間的一場爭雄的戰爭。黃帝經三戰而奪其志，徹底打敗了炎帝，從此拉開了以黃帝為首的英雄時代帷幕。炎帝戰敗后甘愿稱臣，發誓不再與黃帝抗衡，炎黃二帝也開始共創華夏文明。

不久后蚩尤開始作亂。蚩尤是東方九黎部族首領，善使兵器，特別能打。當時的九黎部族已經掌握了金屬冶煉工藝，可以制作青銅等金屬的兵器和盔甲，因此在武器裝備上蚩尤已經對炎黃部落實現了代差的碾壓。

蚩尤率軍攻入中原后大殺四方，無人能敵，炎帝首當其沖成為受害者。炎帝戰敗后前去求援黃帝，黃帝欣然答應與炎帝聯手對抗蚩尤。炎黃聯軍與蚩尤大軍在涿鹿爆發了一場史詩級大戰，史稱涿鹿之戰。

相傳黃帝與蚩尤九戰九不勝，蚩尤作大霧彌漫三天三夜，黃帝之臣風后在北斗星座的啟示下，發明了指南車，才沖出大霧。還傳說黃帝在困境中得到玄女的幫助，制作了80面夔皮鼓，夔是東海中的神獸，“狀如牛，蒼身而無角”，“入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷”，黃帝用其皮蒙鼓，用雷獸之骨作鼓槌，“聲聞五百里，以威天下”。涿鹿之戰最終以黃炎華夏集團的勝利而告終，九黎部族八十一部落也就此分崩離析，其中一部分與炎黃部族融合，構成華夏民族主體，另一部分南下成為了今天的少數民族。

涿鹿之戰影響深遠，黃帝打贏后各諸侯都愿歸順他，并一致擁戴他為天子，黃帝也就此完成了華夏文明的第一次大一統，開啟五帝時代。

黃帝有個孫子叫顓頊，即五帝中的第二位。顓頊因輔佐黃帝之子少昊有功而被封在高陽（今河南杞縣高陽鎮）。少昊死后炎帝后裔共工與顓頊爭奪帝位，顓頊處事不驚，命人點燃七十二座烽火臺召集四方諸侯，并親自帶領京畿兵馬迎戰共工。

隨著戰爭的持續，諸侯兵馬也紛紛趕到，顓頊的兵力是越打越多，士兵也因此越戰越勇，士氣高漲。共工逐漸不敵，帶兵突圍，最后僅剩十三騎逃至不周山，心中不忿的共工仰天長嘯后怒觸不周山而死。

顓頊平定共工叛亂后成為天下共主，之后便將心思放到治理國家上，開始一系列改革，巡游四方，撫育萬民，廢除巫教主持祭祀天地，同時鼓勵百姓開墾荒地，提高了農業生產水平，間接提高百姓生活水平。

在那個男女無別、群婚群居的時代，近親結婚現象頻繁。顓頊為了改變這一情況，開始強調倫理綱常，制定婚姻制度，禁止血親結婚，部落人口也因此得到了高質量的發展，家庭的概念應運而生。慢慢地階級開始分化，形成了國家政體的雛形，華夏文明再次上了一個新臺階，進入新紀元。

顓頊有個侄子叫姬俊，即五帝中的第三位帝嚳。帝嚳自幼聰慧，小小年紀就盛名遠揚，十五歲時被叔父顓頊選為助理，開始學習如何處理政事。顓頊死后帝嚳順利繼位。帝嚳在位期間知人善任，以仁愛治國，先后啟用多位賢臣良將，國家平穩發展，百姓安居樂業。帝嚳根據四季氣候變化訂立節氣，使得百姓的農業生產第一次有了系統性的指導，中國農耕文明就此進入新時代。后世將帝嚳時代稱為上古時期最偉大的太平盛世。

帝嚳死后他的長子帝摯繼承了部落聯盟首領之位，但因能力不足僅在位九年就禪位給了弟弟帝堯，即五帝中的第四位。

帝堯在位期間中原大地突然洪水泛濫，同時天象異常，天氣異常炎熱，百姓苦不堪言。亂世之中諸侯開始爭霸，帝堯便團結友邦征討四夷，漸漸積累了巨大的威望，各部落便推薦帝堯為萬邦聯盟首領。

帝堯上任后設立百官，上古時期也第一次出現了有明確分工掌管各個行業的官職。帝堯還設立了四位分居東南西北的大臣，根據日月星辰運作規律，制定并完善了歷法，將一年定為366天，每三年置一個閏月，而這套歷法時至今日我們還在使用，古人智慧可見一斑。

隨著帝堯歲月漸長，五帝中最后一位帝舜開始嶄露頭角。相傳帝舜生而重瞳，這在古代往往被認為是天生異相的圣人，因此從小就被人關注。帝堯對帝舜進行了長達二十年的觀察和測試，最終決定禪位給帝舜。

帝堯的這次禪讓可謂是從古至今為偉大最正宗的禪讓了，被后世傳頌千年。畢竟五帝之前的傳位都是有血緣關系的，顓頊是黃帝的孫子，帝嚳是顓頊的侄子，帝堯是帝嚳的兒子。可帝舜和帝堯之間是完全沒有血緣關系的，更何況帝舜并非炎黃后裔，而是出自蚩尤集團的東夷部落，帝堯能夠禪位給這么一個窮小子，可見他的偉大和帝舜能力之強。

帝舜繼位后勵精圖治，虛懷納諫，懲罰奸佞，任賢使能，百業興旺，開創了政通人和的局面。他任用的賢才有掌管五刑的皋陶、主管農業的后稷、主管五教的契和治理水利的大禹。

大禹一改父親鯀以“堵”治水的做法，采用“疏”的方式，鑿山通澤，清理河道，經過十三年的努力，終于將肆虐華夏大地數十年的水患平息，更使得中原、華北、江淮地區的眾多水網河道不再淹沒農田，反而為灌溉農田創造了有利條件，使得農耕文明得到了更有利的發展。

大禹在治水的過程中得到了包括東夷部落在內的各部落支持，最終也憑借治水之功得到帝舜的禪位。

公元前2070年大禹在諸侯的擁戴下正式即位，定都陽城，國號為夏。夏朝的建立也標志著五帝時代落下帷幕。