為了兒女的幸福,父母操碎了心。 從小盼望兒女能努力讀書,立志成才。 兒女成年了,又擔(dān)憂找不到對象;有了對象,擔(dān)憂婚姻的質(zhì)量。 可是,兒大不由娘。成年的兒女,是不會完全按照父母的要求去做的,有自己的主張。 與其費(fèi)盡周折去控制兒女的婚姻,不如告訴兒女,學(xué)會找對象的潛規(guī)則,多一些識別人性的方法。 通常,年輕人對“第一印象”很重視,甚至?xí)绊懙綉偃酥g的交往。等戀人變成夫妻了,再去改變印象,恐怕有些忘了,天下沒有什么后悔藥。 古人留下一句俗語:“相妻先相指,相夫先相口。”若能悟透,并且推陳出新,用到找對象的初期,是很有實(shí)際意義的。 01 相妻,先相指。 古人對手的觀察,是非常細(xì)致的。
上到天宮的王母娘娘,下到普通的女子,把手用起來,可以為家庭帶來美食,也能給自己帶來美好。 若是女人的手,懶得用,用不好,就變成了好吃懶做、生活邋遢、愚笨。 一雙臟兮兮的手,過分裝扮的手,給人的印象要么是花瓶,要么是懶惰,都不可取。 真正值得愛的女人,手有幾個(gè)明顯的特征,并且讓人“愛不釋手”。 手的護(hù)理,體現(xiàn)愛美之心。 愛美之心,人皆有之。女人愛美是天性,尤其是年輕女人。 把手打扮得好看一些,洗干凈。這是日常的愛美舉動(dòng)。 冬天擦了護(hù)手霜,夏天有防曬霜。手指甲也會剪掉,沒有藏污納垢。 手的勤勞,體現(xiàn)勞動(dòng)能力。 古時(shí)候,女人不僅在閨房里繡花,準(zhǔn)備自己的嫁妝,還會織布、做飯。 出嫁后的女子,第三天就要為公公婆婆做一頓飯,體現(xiàn)自己的好媳婦。 樂羊子妻的典故中,妻子不僅用織布的方式,養(yǎng)活了一家人,還用織布機(jī)來教育丈夫。若是中途把絲線剪短,就前功盡棄了。這樣的妻子,是男人一生的福氣。 千萬不要找一個(gè)女人,隨時(shí)都把手藏起來,什么都不做,需要男人代勞。這是會很累很煩躁的。 畢竟,找對象,是找一個(gè)一起奮斗的搭檔,而不是一個(gè)累贅,或者需要供起來的菩薩。 手的巧用,體現(xiàn)人的智慧。 相傳,孔子去楚國的時(shí)候,半路上遇到一個(gè)采桑女。 女子說:“九曲明珠穿不得,歸來問我采桑娘。” 當(dāng)楚王拿出一個(gè)九曲明珠,問“如何才能在珠子中間穿絲線”。 孔子和弟子試了試,無能為力。忽然想起采桑女的話,然后折回去,請教采桑女。 女子說:“用蜜涂珠,絲將系蟻;如不肯過,用煙熏之。” 是啊,讓螞蟻帶著絲線,就能穿過很小的孔了。這樣的智慧,讓孔子嘆為觀止。 若是有人娶了采桑女,那是何等幸運(yùn)啊。
有智慧的女人,有自律力、學(xué)習(xí)力、觀察力等,自然就具有了賢妻良母的品質(zhì),并且德行也不會太差。 整體來說,看女人的手,更傾向于把她當(dāng)成“母親”,和一些好母親對比,就一清二楚了。 02 相夫,先相口。 任何社交場合,遇到口若懸河、口出狂言、口無遮攔的人,是很討厭的。 若是女人嘮叨,還能接受,畢竟這是本性。男人嘮叨,就非常難以接受了,這是沒有出息的體現(xiàn)。 好男人,都少說多做,并且在安靜中,走向遠(yuǎn)方。如諸葛亮對兒子說的那句話——非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 看看男人的“口”,若是能夠管得住,交往就會順起來。 一言九鼎的男人,靠譜。 一句話一輩子,一杯酒,一生情。這樣的邏輯,不僅適用于朋友,還適用于戀人。 很多男人,在戀愛的時(shí)候,信誓旦旦,要愛一輩子,若是不愛,就變成小狗,就天打雷劈。可是他變心了,什么誓言都忘記了,留下一地雞毛的生活,給了女人。 要么不發(fā)誓,要么一言九鼎。這樣的男人,對于婚姻更加忠誠。 若是第一次見面,女人千萬不要相信隨便發(fā)誓的男人,他只是在用誓言試探你,就像釣魚一樣,丟了一個(gè)誘餌。 少言是非的男人,真誠。 如果一個(gè)男人真的愛上了你,就會默默無聞的保護(hù)你,一點(diǎn)都不會抱怨。 比方說,下雨了,男人考慮到女人下班回家,就會主動(dòng)開車去接送。之后,也不會嫌棄麻煩。 看看宋朝的呂蒙正。他上朝的時(shí)候,有人嘀咕“這小子,也配做宰相”。 聽到了難聽的話,呂蒙正沒有生氣,而是從容地辦公,然后也不追究說話的人。 少言,會讓自己少是非,更是肚量大的體現(xiàn)。 小肚雞腸的男人,聽不得任何閑話,馬上會動(dòng)怒,給生活帶來不安寧的因素。 真心過日子的男人,方方面面考慮到大家,因此盡量少去找麻煩,忍耐性很強(qiáng),從而體現(xiàn)出“少說”的特點(diǎn)。 03 找對象,若是沒有意外,就是沖著婚姻去的。 因此用婚姻的標(biāo)準(zhǔn)去衡量“對象”,很有必要,也真正體現(xiàn)了做人的遠(yuǎn)見。 作為父母,不要干著急,而是要“授人以漁”,當(dāng)好兒女人生的定海神針,促進(jìn)兒女的認(rèn)知提升。
男人和女人見面,多一些細(xì)節(jié)的觀察,不動(dòng)聲色地記住,對自己沒有害處。 看女人的手,知美丑,見勤懶。 看男人的口,知格局,見真假。 作者:布衣粗食。 關(guān)注我的文字,走進(jìn)你的心靈。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 |
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