作者:檬夢(mèng)果兔 莊子說(shuō),萬(wàn)物一馬。 ![]() 人生,人來(lái)人往是常態(tài),緣來(lái)緣去都是天意。生活,世間萬(wàn)象皆由心生,喜怒哀樂(lè)皆由心定。 生活,物是能量,心也是能量。心與物它們不會(huì)單獨(dú)地僅存在于一個(gè)心字中,也不會(huì)單獨(dú)地僅存在于一個(gè)物字中。心與物在能量上是統(tǒng)一的。 人生,心不自心,物不自物。心托物顯,物由心顯,彼此相依相待。 因此,人生,萬(wàn)物都是心與物的統(tǒng)一,天地萬(wàn)物之間相互影響,彼此滲透。心物合一,或許才是終點(diǎn)。一切的結(jié)果,或許都是在照見(jiàn)人心,照見(jiàn)世界,照見(jiàn)自我。 人生,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng);心不變,萬(wàn)物皆不變。 生活,心能轉(zhuǎn)物,物由心生。心才是萬(wàn)法。 生活,心是光,光是心,心是一切的能量。 這一生,當(dāng)我們心空,就能活得無(wú)所謂,就能活得放下,就能活得自在,就能活得快樂(lè),活得幸福。 這一生,當(dāng)我們心不空,就會(huì)活得痛苦,活得執(zhí)著,活得心累。 人生,破執(zhí),心就能空,破執(zhí),才能開(kāi)悟見(jiàn)性。 有人問(wèn):什么是破執(zhí)? 破執(zhí)就是一切隨緣不變,不變隨緣,一切隨順因緣。 人生,我們世間的萬(wàn)物都是因緣和合而生,也都是因緣和合而滅,一切都是緣起性空。 人生,我們懂得了緣起性空,就不會(huì)去強(qiáng)求。 生活,自然萬(wàn)物中,或許,沒(méi)有單獨(dú)存在的東西,也沒(méi)有永恒不變的東西,一切都是因緣和合而生,也都是因緣和合而滅。 所以,人生,一切因緣而起,因念而滅,當(dāng)我們明白了因緣聚合,就明白了所有的遇見(jiàn)皆有因果,所有的聚散離合,皆是命中注定。 人生,空,才是世界的本質(zhì)。 或許,人生,我們每一個(gè)人的思想觀念,言行舉止,或許都會(huì)成為影響他人的相互因緣。 佛說(shuō):因緣和合,虛妄有生,因緣別離,虛妄名滅。 人生,緣來(lái)有因果,緣去無(wú)對(duì)錯(cuò)。 生活,緣起即滅,緣生已空。人生,每個(gè)人所遇到的人生都早有安排。 生活,空是實(shí)相,空性是本質(zhì)。 人生,空生萬(wàn)有,萬(wàn)有萬(wàn)相隨緣生滅。 人生,緣來(lái)惜,緣去放,生活,一切隨順自然。 人生,萬(wàn)法心想生,心生萬(wàn)法生,心滅萬(wàn)法滅。 心是一切的法門(mén)。 《金剛經(jīng)》中說(shuō):“我們應(yīng)無(wú)所住而生其心。” 也就是我們要離相,破執(zhí)。 佛說(shuō):外不著相,凡所有相,皆是虛妄。 人生,當(dāng)我們離開(kāi)某件事時(shí),一切不在心中停留,不滯留任何狀態(tài),心中不去分辨任何事物和現(xiàn)象,也就是一切無(wú)所住,不住相。 六祖慧能禪師說(shuō):“外不著相為禪,內(nèi)不動(dòng)心為定。” 人生,當(dāng)我們外不著相,我們就會(huì)對(duì)外界的一切境不執(zhí)著,而不執(zhí)著,我們就能心無(wú)雜念,物隨心轉(zhuǎn)。 人生,內(nèi)不動(dòng),就是我們無(wú)論受到外界任何干擾都能如如不動(dòng),而如如不動(dòng),我們就能不念境。 生活,當(dāng)我們無(wú)所住,不住相,就能見(jiàn)如來(lái)。 生活,當(dāng)我們見(jiàn)相非相,即見(jiàn)如來(lái)。 《心經(jīng)》中說(shuō),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。 人生,色,受,想,行識(shí),一切我們能感受到的,其實(shí)都是萬(wàn)物之相。 而生活,萬(wàn)物的本性都是空,人生,當(dāng)我們心“空”,不執(zhí)著于相,就能破除這世間一切虛妄,就能清空五蘊(yùn),不受煩惱和痛苦的控制。 生活,心空了,心靜了,我們就能反觀自我。在反觀中自我覺(jué)悟。 人生,方便般若破煩惱,觀照般若破無(wú)明,實(shí)相般若令我們因行圓滿。 人生,當(dāng)我們能破無(wú)明,就能見(jiàn)真我,見(jiàn)如來(lái)。 生活,觀照自心,心不住相,能除一切苦,真實(shí)不虛, 人生,開(kāi)悟者就是心不住相,見(jiàn)相不著相。 生活,見(jiàn)相,即見(jiàn)法;見(jiàn)法即見(jiàn)心;見(jiàn)心即見(jiàn)性。 人生,心是萬(wàn)法之妙門(mén)。 |
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