  導(dǎo)讀： 您知道什么是“深度思考”能力嗎？您在遇到問(wèn)題的時(shí)候是否會(huì)“深度思考”？“深度思考”對(duì)于我們解決問(wèn)題有什么樣的幫助？ Ⅰ、什么是“深度思考”，以及“深度思考能力”？ “深度思考”在遇到問(wèn)題后通過(guò)層層遞進(jìn)的方式不斷逼近“問(wèn)題本質(zhì)”的思考。 所謂的“深度思考”能力，就是指一個(gè)人在遇到問(wèn)題后，能夠準(zhǔn)確把握事物本質(zhì)或運(yùn)行底層邏輯的能力，通過(guò)這種能力可以更快、更強(qiáng)、更多的獲取事物本質(zhì)或底層運(yùn)營(yíng)邏輯。 怎么才能知道自己是否深度思考了，并洞察到了事物的本質(zhì)？洞察事物的本質(zhì)以后，能夠根據(jù)自己的理解打比方（舉例子）。只有在洞察事物的本質(zhì)后，才會(huì)聯(lián)系到大家所熟知的事物，從而打出精妙的比方。  Ⅱ、深度思考需要具備什么條件？ 一個(gè)人能夠深度思考的可靠保障是：你有自己的“可控時(shí)間“。什么是可控時(shí)間？ 就是除了你吃飯、睡覺(jué)、工作、帶孩子、做家務(wù)之外，自己可以掌控（自己想干什么就干什么）的那部分時(shí)間！ 這段時(shí)間因人而異，有的人在早晨，有的人在晚上，有的人在深夜。比如我的可控時(shí)間就在早上5點(diǎn)--6點(diǎn)半這一個(gè)半小時(shí)，即不用帶孩子，也不用寫(xiě)文章，只用來(lái)散步并思考關(guān)于如何寫(xiě)出更適合不自信者的課程。 一個(gè)人沒(méi)有自己的”可控時(shí)間“，你就沒(méi)法深度思考，只能看到一些事物的表現(xiàn)現(xiàn)象。 多進(jìn)行深度思考，人才會(huì)有靈感，而靈感的來(lái)源是每天足時(shí)足量付出，偷懶肯定是不行的。 Ⅲ：如何進(jìn)行”深度思考“？ 一、獨(dú)立思考 獨(dú)立思考不是求諸于外，而是求諸于內(nèi)。在工作或生活中我們會(huì)遇到各式各樣的問(wèn)題，而有很多人在遇到問(wèn)題以后想的是別人能不能給我一個(gè)方法，讓我來(lái)快速解決這個(gè)問(wèn)題。 這就很容易出現(xiàn)一種情況：把外界或別人的方法，當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)答案。這是缺乏獨(dú)立思考典型的狀況，而這也等于把深度思考拒之門(mén)外！  對(duì)外界的依賴會(huì)很快成為人的習(xí)慣，習(xí)慣要標(biāo)準(zhǔn)答案以后人就不再愿意思考。也許給你答案的人很權(quán)威，也許這個(gè)結(jié)果正是你想要的，可是你既要”知其然“，也要知其”所以然“。就是即要知道怎么做，也要知道為什么這樣做，這樣就更容易透過(guò)事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)，以及現(xiàn)象背后的底層邏輯。 從簡(jiǎn)單的層面來(lái)說(shuō)，獨(dú)立思考就是遇到問(wèn)題你要自己找答案，不要一有點(diǎn)什么事就去找別人要答案。 本質(zhì)往往跟我們所看到的現(xiàn)象相差甚遠(yuǎn)。比如樹(shù)上的葉子變黃了，現(xiàn)象是葉子由綠變成了黃，而本質(zhì)可能是樹(shù)木的根缺乏必要的營(yíng)養(yǎng)，無(wú)法把影響輸送到樹(shù)葉。  二、專(zhuān)注 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每天鋪天蓋地的碎片化信息，你拼命追趕，生怕錯(cuò)過(guò)一條就好像要被時(shí)代所拋棄一樣，而殊不知這些碎片化的信息，正在一步步毀掉你深度思考的能力。 深度思考需要的是慢，而不是快。需要靜，不需要噪。 又快又淺的思考模式中，你學(xué)到的知識(shí)越廣泛，就離真正的智慧越遠(yuǎn)。 有這樣一個(gè)故事： 一只猴子在山上餓了，一大早下山去找食物吃，剛開(kāi)始在山下看到一片西瓜，它開(kāi)心的摘了一個(gè)大西瓜抱著準(zhǔn)備回去。 走著走著看到前面有一片玉米，成熟的玉米棒又吸引了猴子的注意力，經(jīng)不住誘惑的猴子放下懷里的西瓜，掰了幾個(gè)玉米棒抱著往關(guān)走。 又走了一段路，它看到前面有一片鮮花，那撲鼻的香味讓猴子流連忘返，實(shí)在太好聞了。結(jié)果，猴子放下懷里的玉米棒，又去采摘鮮花，摘了很大一把鮮花拿著走。  很快，鮮花吸引來(lái)了蝴蝶，五彩的蝴蝶在猴子身邊飛來(lái)飛去，猴子覺(jué)得還是蝴蝶好玩，就放下鮮花去追蝴蝶。 結(jié)果，到了晚上猴子空著手回來(lái)了山上。 我們很多人何嘗不是如此，本來(lái)是要做一件很重要的事情，可是總是會(huì)被一些帶有刺激的小事所干擾，導(dǎo)致自己無(wú)法深度思考問(wèn)題。 三、內(nèi)化思考 相信在閱讀這篇文章的您，也是每天都在學(xué)習(xí)，然而卻總覺(jué)得什么也沒(méi)有學(xué)到，這到底是為什么？ 這往往是缺少了一種內(nèi)化思考的能力。 什么是內(nèi)化思考？ 我們每天看的視頻、書(shū)籍，也包括您現(xiàn)在正在看的這篇文章，這都是別人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解、思維、邏輯與判斷。這些內(nèi)容是否適合自己，自己看完到底吸收了多少？這是一個(gè)人是否學(xué)到東西的關(guān)鍵。  所謂的內(nèi)化，就是先將其他人的外在的輸出接納過(guò)來(lái)，然后根據(jù)自己的理解進(jìn)行轉(zhuǎn)化，形成自己的知識(shí)，并用言語(yǔ)的方式表達(dá)出來(lái)。 也就是能夠?qū)⑼饨绲闹R(shí)、信息、觀點(diǎn)、邏輯等，轉(zhuǎn)化為自己的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，而不是照本宣科的復(fù)述。 就像你今天看了這篇文章一樣，不能說(shuō)你看完以后劃過(guò)去就等于學(xué)習(xí)了，這樣的話就是淺度思考（淺度學(xué)習(xí)）。而是要看完以后，抽出幾分鐘或幾秒鐘的時(shí)間，用自己的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)從這篇文章當(dāng)中理解的東西。即便只是只言片語(yǔ)也沒(méi)關(guān)系，而這只言片語(yǔ)就是你看這篇文章的收獲，說(shuō)明你記住了、理解了，這個(gè)過(guò)程就是“內(nèi)化”的過(guò)程。 四、提問(wèn) 和我進(jìn)行過(guò)一對(duì)一溝通或做過(guò)咨詢的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，我有一個(gè)特點(diǎn)，就是要解決一個(gè)人的問(wèn)題，我會(huì)提出無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題，而不是我直接給出具體的答案。 等一個(gè)人回答完我提出的問(wèn)題以后，自己會(huì)感覺(jué)有了點(diǎn)方向，內(nèi)心也輕松了很多。 要解決一個(gè)問(wèn)題，就要有針對(duì)性的，透徹的、探索性的、質(zhì)疑性的，好奇性的提問(wèn)，這樣可以使我們達(dá)到本質(zhì)思考的目的。 心理學(xué)家莫勒說(shuō)：“提問(wèn)是使你的大腦實(shí)現(xiàn)程序化的最強(qiáng)力的手段之一，因?yàn)樘釂?wèn)具有強(qiáng)制思考的力量。”  提問(wèn)的前提是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)回答所提出的問(wèn)題，可以啟發(fā)人思考。很多人的不自信，不是因?yàn)樽约耗芰Σ恍小⑼庠跅l件不好，而是拒絕思考。 比如一些學(xué)員告訴我：自己沒(méi)有能力，也沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，所以很自卑。是真的沒(méi)有能力和優(yōu)點(diǎn)嗎？其實(shí)不是，是因?yàn)樗麤](méi)有思考自己有什么能力，而根據(jù)其基本的描述以后，提出一系列的問(wèn)題，就可以幫助其發(fā)現(xiàn)自己的能力和優(yōu)點(diǎn)。 五、遠(yuǎn)離智能手機(jī) 依賴智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，會(huì)使人變得更加不愿意深度思考，只會(huì)被動(dòng)的不停歇地接受手機(jī)推送的信息。 在智能手機(jī)上花費(fèi)的時(shí)間越長(zhǎng)的人，在深度思考上，就越缺少深度分析的能力。 這里的遠(yuǎn)離智能手機(jī)，并不是說(shuō)不讓大家相適用智能手機(jī)，而是要每天控制自己對(duì)智能手機(jī)的依賴。遇事問(wèn)“百度”是一個(gè)好習(xí)慣，但是如果什么事都去網(wǎng)上查，你的大腦就不愿意再進(jìn)行思考，反而成為壞事。 除了睡覺(jué)以后，盡量讓自己一天當(dāng)中有一兩個(gè)小時(shí)不看手機(jī)或斷網(wǎng)，看看自己會(huì)不是心急如焚？這樣您才有更多的時(shí)間對(duì)自己、自己的問(wèn)題進(jìn)行深度思考。 |
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