《心經》講讀(六) 四、白話文翻譯 結合上文講解,僅以玄奘大師譯本形態,試作一個白話文翻譯,以供參考理解: (般若)佛智成就指南 請像觀自在菩薩一樣,以自然、自在的狀態貼近我們的身心,這時,只要以深入的般若佛智方式進行觀察,將會靈光照見構成人身心的【五蘊(色受想行識)】都是充滿變化和空而不實的,這個事實將有助于我們理解到“我”只是一個捏造的概念和幻相,從而明了一切苦厄都是可以當即脫落的。 觀自在菩薩曾強調:舍利子啊,你除了悟到色身是空性的這個真理之外,也要知道,空性本身就是我們的色身。也就是說證悟空性不是拋棄當下的色身,而是在此色身之上做到【空的】和【假有的】這兩個事項的統一。你要做的不是廢除“幻我”,而是在當下完成一個基于“幻我”的超越。 觀自在菩薩還強調:舍利子啊,要記住,般若佛智修行所證悟的空性,其特征是不生不滅、不垢不凈、不增不減。它沒有相狀,所以任何以相狀的方式,都會是對空性的誤會。 故所以說,空性之中不會有五蘊、十八界、四諦乃至般若佛智的相狀。我們以這些途徑修學,最后要注意到破除對這些途徑的執著才稱圓滿。 事實是:菩薩以般若佛智修行的緣故,能夠做到心中了無拘束,從而免除了對生死輪回的怖畏,同時脫離了如做夢般的妄想,最終覺悟得道。 還有,那些過去、現在、未來的佛,也都是通過般若佛智而獲得無上正等正覺境界的。 所以說,般若佛智,就是光明、無上、無與倫比的真理,請務必堅信和牢記這一點。 如果你對這感到一種心靈上的自然和親切,就讓心里時時響起這個真言: 自渡吧, 渡別人吧…… 渡到彼岸, 大家都渡到彼岸。 速速到大覺岸吧…… |
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