“二不交鄰里，三不留親”，老祖宗的話應驗了當今的社會現實！

前言

我們生活在一個偌大的社會，各種聯系錯綜復雜，人們之間不可避免地存在著溝通，關心著每一個細節。老祖宗知道了幾千年，給后人留下了無數的警示。其中“不與鄰為友，三不離親”，是告誡后人如何處理“鄰里聯系”、“親緣聯系”的要點。隨著現代生活的不斷發展，對“鄰里不相交，親人不相離”產生了新的解讀和理解。

“不兩次付鄰居錢，不三離開親人”。《鬼谷子》及儒家朱熹在《四書集注.論語集注》中的論述：“鄰如親人，德非孤立，必與仁相應。所以有德的人必須像自己一樣，跟隨他們，并且和睦相處。”.鄰居也。”

“鄰居不能和睦相處”

一個人無法成為“道德鄰居”。這樣的鄰居充滿了“男強盜、女妓”，毫無道德基礎。對社會現狀不滿，演技充滿怪異。他喜歡占鄰居的便宜，不遵守規則；他喜歡在鄰居面前說閑話；他喜歡追根究底，了解別人的生活。“三觀”嚴重扭曲，他認為這個世界、這個社會對他不公平。

其次，不要付錢給“沒有為兒子接受敬虔教育的鄰居”。這是一個不懂得感恩、尊老愛幼的鄰居。對老人不孝順，甚至毆打、欺負老人。他們對孩子的學習漠不關心，鼓勵孩子，打說孩子。這樣的鄰居永遠不應該聯系在一起。

“親戚不走”

不留“跟風親戚”。他緊握權力，看不起較貧窮的親戚。如果你有錢有地位，這樣的親戚就會粘著你，給你恩惠，奉承你。典型的“勢利”。如果你輸了，他不但幫你，還會在你的傷口上撒鹽，希望你再也爬不起來。

二、不留“無愛的親人”。親戚之間，每個人都有需要幫助的時候。如果你需要他伸出援手，他會盡量避開你。沒有一點愛的親戚，普遍都有一個共同的特點：只想著如何從別人身上得到更多，而不愿意多付出一點自己。當我有困難的時候，你一定要幫助我；如果你遇到麻煩了，抱歉，我可以躲得盡可能遠，這樣你就找不到我了。

三不留“不思進取的親戚”。好吃又懶，怕困難怕累，什么都不愿意做，先張嘴，后伸手。尤其是年輕的親戚，他們不會試圖前進，他們總是想著去這個親戚那里得到，這個親戚會給一點，直到他們不餓為止。