![]() ![]() 首先我們必須掌握六親體系,牢記下面(可作永久的規(guī)范): 對男性來說,偏財為父,正印為母,比肩為兄弟,劫財為姐妹,正官(傷官)為女兒,偏官(食神)為兒子,正財為妻。 對女性來說,正財(正?。楦?,偏印為母,比肩為姐妹,劫財為兄弟,食神為女兒,傷官為兒子,正官為夫。(括號內(nèi)為古之變通法,非常時期適用,準確率很高) 我們知道年柱為父母宮,月柱為兄弟宮,時柱為子女宮,這些宮位是柱中具體六親棲息的場所,如夫妻宮位永遠在日柱,而夫星(對女人而言,柱中正官代表丈夫,宮位在日支位置)不一定落在四柱中的哪一個位置,八個字都有可能。故六親星的作用要大于六親宮位的作用。 在判斷中以六親星為綱領(lǐng),以六親宮位為輔,來進行全面判斷才是正宗法門。 對于女人來說,在自己的格局中,即原命局中,正官為用神,日支位置也為用神,它們被合為忌神,被克、耗、泄,則其夫必兇。 再說下去之前須知這些: 大運干支只具有引動原命局通氣、同氣干支的作用,卻不能使原命局中衰弱的干支變得旺起來,也不能使原命局中旺相的干支變得衰弱。只有流年太歲可以直接引動通氣、同氣的干支,使弱變強,使強變?nèi)?,是當年之天子,是眾殺之主,是不可冒犯的,輕者為禍百端,重者有殺身之禍。 被流年太歲引動而變得旺相之五行并非全年都旺,只是旺于該五行相對應(yīng)的季節(jié),過此旺季只論動不論旺。 四柱預(yù)測學中的冒犯太歲,就是四柱中天干地支如年柱、月柱、日柱、時柱不能有刑、沖、克、害太歲的情況發(fā)生,否則就災(zāi)禍難免。 請看此造: ![]() 此坤造日干癸水生申月為死地不得令,但自坐冠帶之地(冠帶、臨官、帝旺之類的五行,能量比較強),生于秋季屬相之冠帶,能量比較強,容易去生其它五行來消耗自身過旺的能量,所以生助時干食神乙木,年透比劫幫身,但被月干官星戊土所制,幫身無力,日干本身被左右克泄,所以是身弱食傷旺之命,取火土為喜用神來泄耗,泄食傷通關(guān)幫扶官星來中和命局,來警惕傷官見官為禍百端。 注意:用神必須在原命局八個字里找,不能跑到大運、流年上去找用神,方為正統(tǒng)之取法。只有原命局八個字中取出的用神才能為其所用一生。凡是原命局中的干支對用神產(chǎn)生的影響、作用,都屬于內(nèi)因,很難改變,在自學上稱之為“定數(shù)”。原命局八個字以外的干支對命局用神所產(chǎn)生的影響、作用,屬于外因,是有可能改變的,在易學上稱之為“變數(shù)”。只有懂得了這些,你就清楚自己了。當原命局中的干支出現(xiàn)在大運或流年上時,如果是來幫扶命局用神的,必有吉應(yīng),反之就是兇應(yīng)。這種吉兇是絕對影響的,很難改變的。 再說,兩種對抗五行(甲乙木克戊己土,同性相克力大,如甲木克戊土)對日干旺衰影響,使日主達到平衡為上,如身弱財多之命,若用官來泄財,勢必要跟比劫達成平衡的關(guān)系了,最終是要有利于日主平衡才行。 所以,此坤造的用神取的是原命局八個字中的“戊”,水木是忌神,再來分析就可以明白了。 此造雖為身弱,但暗藏克夫信息(官星戊土代表她的丈夫),只因壬、癸之水在地支均有強根,壬水坐水之墓辰,申辰拱合,拱子水,癸水坐丑一旦條件成熟,歲運引發(fā),就有克夫之災(zāi)發(fā)生了。若官星戊土虛浮無根被克就危險了。 申辰拱合,遇到子年,必合水局成功,申子辰三合水局成,必旺日主,加上子丑六合水局成,使官星戊土根蒂全無,此年喪夫了。 ![]() ![]() 此造行甲辰大運,運與原命局構(gòu)成傷官見官了,傷官甲木有時支卯木為羊刃,且有乙木坐卯祿助威,遇到流年丙子,申子辰三合水局成,合去官星之根辰土,又有子與日支丑合化水成功,三合加六合,合為一氣,水勢大漲,則生食傷,相比較食傷比劫更旺,就生過食傷后還有很大力量來劫財,越級而克了,財星歲干丙火無根而被制,財星化不了食傷之力,官星就沒有丙火生扶,根蒂全無了,被食傷甲乙木所克制而喪夫,但凡有一點根基就不至于如此,如果沒有子丑合化水的話就不會死,因為日支丑土是丈夫?qū)m位,是官星之根啊。 現(xiàn)在反觀大運丙午和流年壬子,命主為何無事?因為大運和流年天克地沖,子與丑要合被子午緊貼正沖而沖散,原命局沒有產(chǎn)生什么變化,命主屬于平順之年。 ![]() 原命局是相對靜態(tài)的,大運干支是絕對動態(tài)的,流年太歲干支是用來衡量大運干支對原命局通氣、同氣干支引動程度的一種標準。 所以要特別留意是否是原命局中的干支出現(xiàn)在了大運或流年上了?或者問一問自己要犯太歲了嗎?這對命主的吉兇影響力幾乎是百分百的。 所以重點查看原命局干支出現(xiàn)在哪步運、哪個流年上,然后再看該干支對原命局用神起了什么樣的作用,就可以鐵口直斷了,八九不離十了。 六親星虛浮無根被克、耗、泄越厲害,那么某一親人受傷害就越大。 泰卦是六十四卦中的第十一卦,否卦是第十二卦,泰入否是一步到位的,很容易,稍一放松,就由泰到否了,而否極泰來,要經(jīng)過一番努力,才能爭取到啊。 請將“元貞一道”加為星標,每次看完別忘記點下“贊”“在看”,這樣就可以收到推送,跟點關(guān)注一樣。這個訂閱號能助你管理自己,可以反復(fù)學習的。 |
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