因?yàn)槊篮玫淖Ｔ负推砼危踔梁⒆游闯錾L(zhǎng)輩們就絞盡腦汁，給后代取一個(gè)蘊(yùn)含著美好寓意的名字。香芷芳蘭，剛強(qiáng)英俊，翻遍字典，將所愛(ài)和祝福與孩子注入孩子一生所有中。在古時(shí)，孩子長(zhǎng)大了，還要按照自己心向和志愿，給自己取個(gè)字，再加一個(gè)號(hào)，名字可登大雅之堂，字則用在親朋好友之間，而號(hào)希望別人給他一個(gè)尊稱(chēng)，讓白駒過(guò)隙的生命完成雪泥鴻爪的時(shí)間痕跡。 晚清德宗光緒三十年（公元1904年）甲辰科。慈禧看著長(zhǎng)長(zhǎng)的殿試名單，提筆就將一甲第一名廣東人朱汝珍的名字刪去。“生平哀家最痛恨珍妃了，狀元怎么能有個(gè)'珍’字”。篤信玄學(xué)的慈禧想到革命黨人四起、滿(mǎn)清搖搖欲墜不禁眉頭緊鎖，更兼之京畿附近連年干旱千里餓殍，更是心煩意亂。然而一個(gè)人的名字卻引起了她的關(guān)注：劉春霖，直隸河間府肅寧縣人。春風(fēng)化雨、甘霖普降，肅寧縣名又含有恭敬、寧和的太平寓意。 名姓的緣故，劉春霖成為當(dāng)科殿試一甲一名，即民間俗稱(chēng)的狀元，亦是中國(guó)歷史上最后一名狀元，所謂“第一人中最后人”。 中國(guó)歷史上還有很多因?yàn)楦拿⒏淖趾透奶?hào)成功的案例，如“以武起家、以詞聞名”的南宋豪放派詩(shī)人辛棄疾，原字坦夫，后改字幼安，中年后號(hào)稼軒，《稼軒長(zhǎng)短句》讓后世記住了“把欄桿拍遍”“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的豪杰風(fēng)采。 人名如是，地名亦如是。2001年，云南中甸縣經(jīng)批準(zhǔn)更名為香格里拉縣。“心中有日月”是香格里拉的本意，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了原先中甸縣名的中規(guī)中矩。1959年，浙江省杭州市淳安縣修建新安江水庫(kù)，因?yàn)樗畮?kù)內(nèi)有1078個(gè)大小島嶼，1984年12月，浙江省將其更名為千島湖，從此后，詩(shī)意江南撲面而來(lái)。相同的例子還有豐滿(mǎn)水電站，當(dāng)?shù)卦诼糜握袕茣r(shí)更多使用“松花湖”的雅稱(chēng)，極大提升了當(dāng)?shù)芈糜涡蜗螅S富了旅游資源。 無(wú)論是千島湖還是松花湖，均屬于水利工程的副產(chǎn)品，但帶給城市直接的旅游收入和間接的城市美譽(yù)度卻是顯而易見(jiàn)。在太原，也有兩座讓市民足以驕傲的工程巨獻(xiàn)：汾河水（一）庫(kù)和汾河二庫(kù)。 1958年，在太原西北角千米高原的婁煩縣，有著十三陵水庫(kù)庫(kù)容十三倍半的汾河水庫(kù)開(kāi)始修建。三年后，高原平湖的壯美景色出現(xiàn)在婁煩的綠意蔥蘢中。這里不僅有范仲淹筆下的“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”湖光倒影，還有王維詩(shī)中“下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)”的萬(wàn)古禪意。
汾河二庫(kù)在新世紀(jì)修成后，更是石破天驚般在太原西山無(wú)邊森林和深邃溝壑中留下了龍形印記，為龍城太原提供了地理上的形象展示。 如今，汾河水庫(kù)和汾河二庫(kù)都作為太原市民重要的休閑旅游場(chǎng)所而趨之若鶩。作為缺水型的內(nèi)陸城市，汾河的兩座水庫(kù)從建成之日起就有著自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，對(duì)改良城市宣傳有著先天義務(wù)。 可惜，無(wú)論汾河水（一）庫(kù)還是汾河二庫(kù)，都沿襲了工程用語(yǔ)直接冠名，簡(jiǎn)單粗暴下毫無(wú)美感和寓意，更與如今當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和發(fā)展現(xiàn)實(shí)相背，更缺失文化底蘊(yùn)，傳承方面更無(wú)從談起。 成湯時(shí)代，婁煩便納入了史家視野。最晚先周時(shí)期就被周天子認(rèn)可。山西著名的地方志書(shū)《晉乘蒐略》上，周王繪圖就有婁煩國(guó)。相對(duì)于“薄伐獫狁，至于大原”的平坦如砥晉陽(yáng)城來(lái)說(shuō)，婁煩古國(guó)所在的位置宛若仙境，因?yàn)檫@里不僅有著霧靄升騰的草原，還存在著彎弓盤(pán)馬的力量。自古這里就產(chǎn)名馬，屬于皇家監(jiān)牧，婁煩縣轄靜游鎮(zhèn)，便是由進(jìn)牛一詞演變而來(lái)。 靜游，古意與現(xiàn)代寓指可以完美融合。數(shù)聲漁笛閑聽(tīng)罷，人意清和泉石幽。在繁雜社會(huì)中，旅游成為時(shí)尚之后，人們更從涌動(dòng)的游客中希望尋找養(yǎng)心之所。靜游是一種大善大美的境界。靜游天池，“穿地畜水，圓者曰池，方者曰塘”。聞名而身動(dòng)，聽(tīng)水聲而知云頂。
《水經(jīng)注》成書(shū)北魏，是介紹華夏神州山川地理的奇書(shū)，作者酈道元早年間在山西為官，對(duì)山西更是熟知了解。“山有羊腸坂，在晉陽(yáng)西北”，作者一語(yǔ)道破汾河二庫(kù)周邊的山川形勝，只是他沒(méi)有想到一千五百年后，這里會(huì)有西江石壁出現(xiàn)，蛟龍浮影成為空中俯瞰汾河最壯觀的景象。 我看青山多嫵媚，料青山間我應(yīng)如是。因此，汾河水（一）庫(kù)更名婁煩靜游天池，汾河二庫(kù)更名太原晉陽(yáng)澤，才能將山水含情、人間所愿的美好充分展現(xiàn)。看小小一汪晉陽(yáng)湖便讓整個(gè)龍城為之驕傲，何況以母親河作為滋養(yǎng)而與自然融為一體，又與太原城市相依相偎的靜游天池、晉陽(yáng)大澤？ 汾河水庫(kù)和汾河二庫(kù)的更名，不是華麗轉(zhuǎn)身，而是龍翔九天，鳳鳴神州。 來(lái)源：原創(chuàng)
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來(lái)自： 王清茗 > 《待分類(lèi)》
