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    遇事的第一反應,決定了你的人生層次

     京博國學 2023-07-12 發布于山東

    曾國藩說:“自修之道,莫難于養心?!?/strong>

    想要擁有一顆強大的心,最重要的就是,在為人處事的過程中,不斷修煉自我,并提升自我。
    因為,只有那些圓融通達的人,才能成為人上之人,人生層次自然不會低。
    正如楊絳所說:“ 所謂層次,不是社會地位, 而是人品和認知事物的清晰程度?!?/span>
    當事情撲面而來之時,你的第一反應,,其實決定了不同的人生層次。
    01

    有事裝無事,是閱歷

    有位哲人說過:“有修養的人,能喜怒不形于色。”

    想笑就笑、想哭就哭的人,可以說是真性情,但其實這樣的人,缺少處事的修養,是閱歷不夠的表現。
    只有經歷過世事滄桑的人,即使心中有事,也能裝作若無其事,比如因烏臺詩案被貶黃州四年的蘇軾。
    那是公元1083年,十月十二日的夜里,正準備脫衣睡覺的蘇軾,看到了窗戶外照進來的月色。
    仕途不順的蘇軾,本來就滿腹心事,不知道何時才有出頭之日,但那一刻還是被月色撥動了心弦,生出夜游的興致。
    于是,蘇軾就出了門,想到住在承天寺的張懷民,他就朝著承天寺的方向走去。
    正好張懷民還沒有睡覺,兩個人就一起在庭院中散步,欣賞著宛如積水那般清澈透明的月光。
    由此蘇軾寫出了這首散文作品《記承天寺夜游》,其中最后三句是“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?/span>
    蘇軾感嘆的是,哪一個夜晚沒有月亮?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像他們兩個這樣清閑的人罷了。
    其實,已經46歲的蘇軾,內心是焦灼的,他并不想這樣一直窩在黃州,他很想實現自己的理想抱負。
    可是現實卻是如此不容樂觀,表面不動聲色的他,只好借著與友人相見的機會,來排遣內心的苦悶之情。
    閱歷就是經歷,人到了一定的年紀,才會有更豐富的閱歷,才能喜怒不形于色,淡定以對一切紛繁復雜之事。
    02
    有事若無事,是格局

    誰能保證這一輩子不遇到點困難挫折呢?但有些人即使心里藏著事,表面上依然云淡風輕。

    就如歐陽修所言:“太山在前而不見,疾雷破柱而不驚。”
    能夠達到這樣的人生層次的人,格局自然開闊很多,未來的人生道路也會順暢很多。
    中唐時期的現實主義詩人張籍,在樂府詩創作方面具有很高的成就,然而他這一生經歷了太多的坎坷。
    出生寒微的張籍,飽讀詩書卻懷才不遇,直到30多歲才結識了韓愈,在韓愈的推薦下中了進士。
    但張籍并沒有因此飛黃騰達,苦等了九年之后才被安排了一個正九品的官職,就是當太常寺的太祝,每天負責燒香拜佛。
    這還不是最悲慘的事,張籍當了太祝十年,卻不幸患上了眼疾,基本上失了明,被人稱為“窮瞎張太?!薄?/span>
    一般人遭遇這樣的人生困境,或許會由此一蹶不振,但張籍卻若無其事地接受了現狀。
    正是他這種人生的大格局,讓他居然時來運轉,后來不僅被朝廷調任國子監,眼睛還恢復了視力,文采得以留名后世。
    人生本就起起伏伏,但有些人在跌入低谷的時候爬不起來,而還有些人卻能夠淡定地面對。
    越是不把難事當回事的人,越能夠站得起身來,最終修煉出更開闊的人生格局。
    03
    有事不往心里去,是修為

    聽過一句話:“當你的靈魂變得寧靜、和平、喜悅時,你的眼睛就有一種深度、清澈。”

    內心深處始終保持一種平和的狀態,無論遇到多大的事情,都不會太往心里去,這就是一種人生修為。
    以寫田園風物著稱的唐代詩人韋應物,出生在一個世代為官的家庭,十來歲的時候就以三衛郎的身份伺候唐玄宗。
    依仗皇上的恩寵,韋應物變得橫行霸道,安史之亂后,他失去了依靠,逐漸被人排斥甚至受人欺負。
    從高處跌入低處之后,韋應物的人生變得艱難很多,直到42歲還是個櫟陽令的小官。
    但是好在韋應物天生比較樂觀,身體逐漸走下坡路之后,他也不想在官場流連,干脆歸隱田園去了。
    早上太陽升起的時候,韋應物就扛著鋤頭去田園里勞作,看著長勢喜人的莊稼,他開心地仰起頭來感謝上蒼的恩賜。
    閑暇之余,他還會到澗水旁砍伐一些竹子回來,做一些家常用的小物件,日子過得怡然自得。
    不需要再為官場的事情糾纏,全身心地投入到田園生活中去,沒有什么事情還能夠讓韋應物煩心勞神。
    由此,韋應物寫出了很多描寫田園風光的詩句,讓他在唐詩創作領域留下聲名。
    或許我們都應該知道一點,那就是“要想生活過得去,凡事不往心里去?!?/span>
    只有凡事不再讓自己情緒波動,我們才能不斷提升修為,真正活得自由又自在。
    04
    有事無事,皆在心上用功

    有的人遇事的時候,可能會驚慌失措;而有的人遇事的時候,卻能夠淡定面對,絲毫不會慌亂。

    這樣的人,在道家學派創始人老子看來就是能夠“靜生定,定生慧?!?/strong>
    能夠坦然并淡然地面對一切紛繁復雜之事的人,必然會擁有人生的最高境界,人生層次自然水漲船高。
    劉義慶編寫的《世說新語》 中,描寫了一場關于東晉生死存亡的戰爭,即淝水之戰。
    當時前秦的苻堅率領百萬雄兵南下,想要一舉吞并東晉,而東晉只有八萬兵力,總指揮謝安派侄子謝玄作為先鋒出戰。
    當謝玄在淝水河畔戰勝前秦之后,派人給謝安送來捷報,當時謝安正在跟來訪的客人下棋。
    謝安看完捷報之后,臉色一點沒有改變,繼續跟客人下棋,客人倒是忍不住了,問他前線戰況如何?
    淡定的謝安慢慢地回答:“小兒輩大破賊。”臉上沒有一點喜悅的樣子。
    本來就力量懸殊巨大的一場戰爭,能夠取得勝利是非常不容易的事情,一般人接到喜訊,肯定抑制不住興奮。
    可是謝安卻能夠在巨大的喜悅面前,如此淡定地繼續下棋,可想而知他的境界有多高。
    無論經歷多大的事情,都能夠云淡風輕地泰然面對,這樣的人必然是人上之人。
    也正是有了更高的人生境界,我們會得到更多的成長,最終收獲屬于自己的那一份成就。
    王陽明曾說:“心不安定,則一事無成。”
    不同的心理狀態,導致每個人呈現出不同的處事態度,由此決定了不同的人生層次。
    期待我們都能夠遇事不懼更淡定,這樣才能夠成就更多,幸福更多。
    文章來源:京博國學原創(ID:jingboguoxue)

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