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在很多中國(guó)人的眼中，都認(rèn)為人去世后會(huì)經(jīng)過(guò)奈何橋，喝下一碗孟婆湯，然后失去前世的記憶轉(zhuǎn)世投胎。 但是有些人，出生后就記得自己轉(zhuǎn)世投胎前的事情，好像那孟婆湯沒(méi)有起作用似的。 一、 投胎轉(zhuǎn)世 在海南省東方市感城鎮(zhèn)的不磨村，有一位村民稱他記得自己的前世。 他叫唐江山，出生于1976年，是家里的第八個(gè)孩子，據(jù)說(shuō)他出生的時(shí)候就與一般的小孩子有一些不同——他跟胎盤(pán)一起出來(lái)。 雖然出生有異，不過(guò)在三歲之前，唐江山并沒(méi)有表現(xiàn)出什么特別的地方。 然而，在他三歲的時(shí)候，他回憶起了自己的前世。
在三歲時(shí)，唐江山突然有一天對(duì)父母說(shuō)：“我不是你們的孩子，我是陳明道。上輩子是儋州人。并且在儋州老家有自己年邁的父親。” 三歲的小孩子說(shuō)出這種話，作為親生父母自然是沒(méi)有在意，權(quán)當(dāng)作了他在胡鬧。 唐家的父母都是農(nóng)村人，各個(gè)都很老實(shí)本分。雖然都沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，但對(duì)于唐江山的這一套小孩子口中的說(shuō)辭自然是不相信的。 或許就是小孩子為了吸引父母的關(guān)注而編出來(lái)的話呢？再加上夫妻倆忙于生計(jì)，沒(méi)有對(duì)這些話放在心上。 然而，在唐江山六歲那年，他始終吵著鬧著要去看看黃玉村的父親。
他對(duì)父母說(shuō)他三四歲的時(shí)候就開(kāi)始逐漸對(duì)自己上輩子的身世有些印象。到了五六歲的時(shí)候，他總有一種預(yù)感覺(jué)得自己上輩子的母親不在人世了。 唐江山對(duì)親生父母哭著喊著鬧著要回儋州看自己的上輩子的父親，他還健在，想在他還在人世的時(shí)候多多孝敬他老人家。 他記得他前生家中有兩位姐姐、兩位妹妹，只生了他一個(gè)男孩子。 他覺(jué)得父親現(xiàn)在老了，母親也不在身邊，自己需要回去。 他對(duì)著父母鬧了半天，就是為了去儋州見(jiàn)一見(jiàn)處境艱難的前世父親。 他的親生父親鬧不過(guò)，只好帶著他長(zhǎng)途跋涉去到了儋州市新英鎮(zhèn)黃玉村一探究竟。 那個(gè)時(shí)候交通還不是特別便利，父子倆又是坐船又是坐車，花了有一天時(shí)間才到了160公里之外的儋州。 六歲的唐江山那個(gè)時(shí)候騎在父親的肩上，一到那里就輕車熟路地指引著爸爸說(shuō)該往什么方向走。 隨著唐江山的指引，他和父親一同來(lái)到了他“上輩子的家”，見(jiàn)到了他“上輩子的父親”。
看到他前世的父親，唐江山跑著就過(guò)去抱著陳贊英喊三爹，說(shuō)他是他上輩子的兒子陳明道。三爹是陳明道在世時(shí)對(duì)陳贊英的稱呼。 到了原來(lái)的家里之后，唐江山看到陳明道的遺像和供奉的牌位還擺在房子的中央。 唐江山在過(guò)去的回憶中慢慢回憶起了更多前世的細(xì)節(jié)，包括自己是什么時(shí)候去世的、自己是為何而去世的，以及自己去世時(shí)的細(xì)節(jié)等等。 這些真實(shí)發(fā)生的事情被三歲的唐江山一五一十地講了出來(lái)。陳明道的父親陳贊英也開(kāi)始慢慢相信了這就是十年前的陳明道。 二人緊緊相擁并相認(rèn)父子。經(jīng)歷了一世輪回之后，父子再次重逢了。
儋州市和東方市兩邊的方言差異很大，從來(lái)沒(méi)有去過(guò)儋州市的唐江山居然能熟練地和當(dāng)?shù)厝藢?duì)話。要知道，從小沒(méi)人教他的話，做到如此熟練的對(duì)話是極為困難的。 一連串的事情講下來(lái)，這件事慢慢也都傳到了村子里，村民也都從懷疑的態(tài)度慢慢開(kāi)始相信唐江山的說(shuō)法。 隨著唐江山慢慢長(zhǎng)大，他的前世記憶也開(kāi)始慢慢在他的腦海中清晰起來(lái)。 然而，唐江山的母親卻有些沒(méi)有辦法接受這個(gè)事情。 畢竟是自己生下來(lái)的孩子，怎么就會(huì)發(fā)生這么奇怪的事情，還要去認(rèn)別人當(dāng)父母。她自然是不同意的。 這些事情一件件地揭開(kāi)并擺在這些村民的眼前，村民們沒(méi)有理由不相信此時(shí)的唐江山就是曾經(jīng)的陳明道。 慢慢地，村民將他當(dāng)作陳明道接納了他。
除了是再生人這件事情以外，唐江山也沒(méi)有其他離奇的事情發(fā)生在他身上了。 在之后的三十年，他也同樣過(guò)著和村子其他人一樣普普通通的日子。每天靠著給別人打工來(lái)維持自己的生計(jì)。 他在這期間也娶妻生子，過(guò)上了正常人的生活。 隨著年齡漸長(zhǎng)，唐江山獨(dú)自去看三爹的次數(shù)也逐漸頻繁，三爹也經(jīng)常時(shí)不時(shí)地去東方市那邊的唐家做客，唐江山把雙方的老人都照顧得很周到，雖然是兩家人但親密得像一家人一樣。 黃玉村的村民把唐江山作為陳明道，當(dāng)作他們村中的一份子，在他結(jié)婚的時(shí)候合伙集資給唐江山在村子里蓋了個(gè)房子當(dāng)作結(jié)婚的新房。 在生活中的大事上，唐江山也會(huì)同時(shí)邀請(qǐng)兩邊的父母參與。 平時(shí)的生活也經(jīng)常在儋州的黃玉村和東方市的不磨村之間來(lái)往。
唐江山說(shuō)他曾經(jīng)在第一次去黃玉村尋找父親的時(shí)候，全村人就一起確認(rèn)了他們的父子關(guān)系。在之后的相處中，他們變得越來(lái)越親密，隔閡也變得越來(lái)越少。 有時(shí)候陳家的三爹也會(huì)去不磨村看望他。還有很多親人在節(jié)假日的時(shí)候也都去不磨村探望。 “小時(shí)候我們父子重逢都相抱痛哭，后來(lái)我長(zhǎng)大了，常見(jiàn)了面，他便不抱我哭了?！?/p> 因?yàn)殛惷鞯乐廊簧怂粋€(gè)兒子，在村里還是五保戶。女兒長(zhǎng)大之后都出嫁了，所以心里非常孤獨(dú)，他便常常去看三爹。 三爹在1998年去世了。他去世前的一個(gè)星期陳明道還去了家里給他帶生活費(fèi)。 回去的一個(gè)星期之后，黃玉村就派人過(guò)來(lái)通知陳明道三爹病重，要不久于人世了。 三爹去世之后，陳明道和妻子都很傷心。作為前世兒子的他，全然按照儋州老家的習(xí)俗為三爹辦了喪事，以兒子陳明道的身份安葬他。 葬事過(guò)后也無(wú)心回東方市勞動(dòng)，一直在黃玉村盡孝三個(gè)多月。
二、是真是假 黃玉村的村民一開(kāi)始都對(duì)唐江山的故事將信將疑。生活在現(xiàn)代社會(huì)，大家都不是那么迷信。 但當(dāng)大家圍觀唐江山的時(shí)候，他一一在人群中認(rèn)出了曾經(jīng)的親戚和朋友。 陳明道生前有一個(gè)即將談婚論嫁的女朋友，他認(rèn)出了她。 他講出了他曾經(jīng)和女朋友相處的種種細(xì)節(jié)，他們?nèi)ミ^(guò)的地方，做過(guò)的事。 他還講出了村民們的名字，句句清晰明了。村民們看著他的神情都覺(jué)得他沒(méi)有在說(shuō)謊。 要不是看他那小小的身軀，倒覺(jué)得他就是曾經(jīng)那成年的陳明道。 關(guān)于陳明道是如何死亡的，唐江山也能講得一清二楚。
根據(jù)唐江山的描述，他是因?yàn)楸敬迦撕土硪粋€(gè)村子的人發(fā)生了一些爭(zhēng)執(zhí)打斗，自己在打斗中被人在腰上砍了一道很深的口子，然后不幸身亡。 而轉(zhuǎn)世的唐江山，從孩童時(shí)期左側(cè)的腰上就有一道很長(zhǎng)的類似刀留下來(lái)的傷疤。 黃玉村原書(shū)記找妹坤提供證據(jù)表示，唐江山的確是在1967年被打死的。 但是，秉著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，前去調(diào)查的記者們提出了很多疑問(wèn)。 會(huì)不會(huì)是唐江山為了博人眼球，或是整個(gè)村子一起串通好騙人的呢？ 但在上世紀(jì)的時(shí)候，唐江山身上就已經(jīng)發(fā)生了這種事情，絕對(duì)可能不是奪人眼球。 且村民們紛紛為他作證，也并沒(méi)有得到什么好處，有村民甚至還擔(dān)心外地人異樣的眼光，所以是沒(méi)有利益在里面的。
在后來(lái)報(bào)道的很多視頻中，同樣可以看得出，唐江山的生活依舊十分質(zhì)樸。 簡(jiǎn)陋的房子，賢惠的妻子。 唐家的房子是一間傳統(tǒng)的農(nóng)村瓦房，看樣子已經(jīng)居住了幾十年。 唐江山的妻子梁澤新介紹說(shuō)，他們結(jié)婚后，江山曾多次帶她到新英那邊探望他的前生父親，父親也來(lái)不磨村看他們。 村民說(shuō)，三爹家的條件也并不是那么優(yōu)越，沒(méi)有大富大貴，唐江山?jīng)]有什么利益可圖。 初次相會(huì)時(shí)見(jiàn)到唐江山前生的照片，長(zhǎng)得又高大又胖，而現(xiàn)在的江山個(gè)子較矮小。但是面孔有比較多相似的地方。她說(shuō)關(guān)于唐江山小時(shí)候及前生的事，她聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但他們結(jié)婚后很少提，怕提起會(huì)使唐江山帶來(lái)傷感。
三、不是個(gè)例 說(shuō)到這里，你是否也有這樣一個(gè)疑惑：唐江山這樣的事件還有其他人和他有同樣的遭遇嗎？ 唐江山確實(shí)并不是世界上唯一一個(gè)聲稱自己有前世記憶的人。 在湖南省懷化市通道縣的坪陽(yáng)鄉(xiāng)，那里有一百多位再生人，都說(shuō)自己擁有前世的記憶。 坪陽(yáng)鄉(xiāng)是目前所知的世界范圍內(nèi)爆出的人數(shù)最多，最為集中的再生人群體。 因?yàn)閾碛腥绱硕嗲颐芗摹霸偕恕?，坪?yáng)鄉(xiāng)也被大家叫作了“輪回村”。
坪陽(yáng)鄉(xiāng)的總?cè)丝诖蠹s有八千多人，都分布在盆地里的幾個(gè)村莊里。那里的村民和中國(guó)大部分農(nóng)村一樣，年輕人外出務(wù)工，只有老人和小孩留在村子里。 坪陽(yáng)鄉(xiāng)有很多再生人都是在兩三歲的時(shí)候?qū)W會(huì)開(kāi)口說(shuō)話，便說(shuō)出了自己是轉(zhuǎn)生人的事情。 在石爽有一位五十多歲的何姓老人，她也講述了上輩子的經(jīng)歷以及如何成為轉(zhuǎn)生人這件事情的。 老人說(shuō)，在她兩歲之后，能回憶起來(lái)的前世的事情越來(lái)越多，同樣也包括了她當(dāng)時(shí)去世的場(chǎng)景。 有一年夏天，她砍柴回來(lái)，在都?jí)竞佑斡緯r(shí)溺水身亡。這位老人的父親曾經(jīng)告訴過(guò)媒體，何姓老人能夠記得自己前世被救起的時(shí)候遺體在岸上擺放的位置，甚至能清楚講出自己前世的入學(xué)通知書(shū)放在什么地方。 這些轉(zhuǎn)生人在生活中和正常的人沒(méi)有什么區(qū)別，日子也和平常百姓一樣過(guò)。 在通道侗族自治縣坪陽(yáng)鄉(xiāng)，再生人群現(xiàn)象已成為當(dāng)?shù)匾坏榔娈惖娘L(fēng)景線。
四、探尋未知 再生人這件事情吸引了很多社會(huì)人士的關(guān)注。 很多年后開(kāi)始有更多的專家記者找上來(lái)調(diào)查走訪。 在學(xué)術(shù)圈，也引起了遺傳學(xué)家的很多討論。 有人說(shuō)這是DNA片段在運(yùn)動(dòng)中重組，影響到了唐江山的身上，但是經(jīng)過(guò)一系列調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)陳唐兩家人的DNA毫不相干，這一猜想也就此告一段落。
2011年，通道縣官方聯(lián)合中國(guó)社科院相關(guān)專家對(duì)坪陽(yáng)鄉(xiāng)再生人現(xiàn)象進(jìn)行了考察研究，得出的結(jié)論是“肯定再生人現(xiàn)象的存在，但沒(méi)有找到科學(xué)依據(jù)。” 有人從自然環(huán)境方面對(duì)這件事進(jìn)行了分析。還有人從傳統(tǒng)觀念的角度出發(fā)分析。 雖然至今還沒(méi)有找到原因，但是遺傳學(xué)家們認(rèn)為隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一定能讓這件事情得到一個(gè)合理的解釋。 但至于事情的真相到底是什么，至今沒(méi)有給出一個(gè)明確的答案。 曾經(jīng)大家都認(rèn)為地球是方的，認(rèn)為地球是圓的這種說(shuō)法十分荒謬。曾經(jīng)人們認(rèn)為地球是宇宙的中心，日心說(shuō)這種說(shuō)法是荒謬的。但是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多我們?cè)荒芾斫獾氖虑榈玫搅送品妥C實(shí)。隨著現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，相信有一天再生人的事情能夠得到合理的解釋。
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