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這兩天，全網都被“刀郎復仇”刷屏了。 原來是因為刀郎新出了一個專輯，里面有一首歌“羅剎海市”，大家覺得這首歌其實就是在嘲諷那誰誰。 這是時隔多年，刀郎對那誰誰的復仇！ 因為整首歌無論是引用的聊齋典故，還是歌詞，甚至專輯的簡介，與當年那起事件聯系起來，好像充滿了滿滿的諷刺。 專輯簡介是這么說的：書契以來，代有歌謠。自楚騷唐律，爭研竟暢，而民間性情之響，遂不得列之于詩壇，于是別之曰“山歌”。 這么一看，整個專輯都像是對當年的回應。 別的我不敢說，山歌這塊，作為一個云南人，我從小聽到大。 以前只覺得山歌土，現在聽，只覺得發發入魂！ 更何況，刀郎的歌真的算山歌嘛？ 西海情歌是多少人畢業時的畢業歌？ 那誰誰的歌有一首有這個待遇嘛？ 刀郎就和鳳凰傳奇一樣，小時候感覺好土啊，但長大后就覺得，媽呀，真香。 藝術這塊，其實每個人有每個人的審美。 就如同我們看不懂運河魅影，清華美院時裝秀等一些“藝術作品”一樣，藝術人聽不懂普通人的“山歌”也能理解。 據說，音樂最初誕生的作用是用來治病的，那只要能放松不同人群的神經，能轉移注意力緩解疲勞，不就達到目的了嘛。 放長眼光看，中華上下五千年，能被現在的我們還知道的音樂，其實就那么寥寥幾首。 什么廣陵散，陽春白雪，胡笳十八拍，梅花三弄，高山流水啥的，其中很多的曲譜還散佚了。 連詩經，漢樂府這些官方保存的東西，曲調也都失傳了。 現在糾結下里巴人還是陽春白雪，真的，不如趁能搞的時候多搞點錢實在。 |
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