01 天寶十四載（公元755年），三鎮節度使安祿山伙同史思明悍然發動了改變歷史走勢的安史之亂。 一時間，“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。 不久，洛陽陷落，潼關失守。 天寶十五載六月(公元756年)，安祿山占領長安，玄宗倉皇“南幸”，逃至馬嵬驛后六軍不發。 龍武大將軍陳玄禮請殺楊國忠及楊貴妃，隨后二人被賜死，玄宗入蜀蝸居，太子李亨出來平叛，并于靈武稱帝，史稱唐肅宗。 為了平叛，李亨將安西、北庭都護府所在的河西軍馬悉數征調至內陸勤王。 八年之后，安史之亂終被平定。 在這場伏尸千里的平叛中，河西的將士大多戰死，大唐的西北邊境徹底成為空巢。 與此同時，崛起于西域的吐蕃日益強大，開始對河西之地鯨吞蠶食。 除了吐蕃，回紇、黨項各部族也寇邊犯境，兼吞河隴。 所以到了代宗廣德元年(公元763年 )吐蕃人已經攻陷蘭、廓、河、鄯、洮、岷、秦、成、渭等州，盡取河西、隴右之地，切斷了安西、北庭與中原的聯系。 “數年間，西北數十州相繼淪沒，自鳳翔以西，邠州以北，皆為左衽矣”。 ——《資治通鑒》 遙想當年，長安城的開遠門外，立著一個牌，上邊寫著：“西去安西九千九百里。” 這是大唐極盛時期版圖的寫照，如今卻“今日邊防在鳳翔”。 建中二年(公元781)，大唐的邊陲沙州(敦煌)失陷，至此，大唐4000里國土全部淪陷。 十年后，大唐西域最后一座孤城西州也像一根頑強燭火般熄滅。 在這樣一個風雨飄搖的時代，一個改寫大唐命運的人物即將降世…… 02 唐德宗貞元十五年(公元799年)沙州的鼎族豪宗——敦煌張氏的一個小男孩出生了，家人給他取名叫做張議潮。 這一年距離河西重鎮沙州陷落吐蕃之手已過去18年。 這18年來，河西地區已經成為了一個飛地，昔日威震隴西的安西、北庭都護府早已成為過去。 年少時，張議潮就表現出極強的愛國情懷，少好文史，長通韜略，論兵講劍，蘊習武經，常以唐朝大將封常清為自己的偶像。 盡管他身處亂世，但也沒有放棄對祖國的信仰和熱愛。 相反，張議潮更加堅定了對大唐的信仰和自己的信念，決心要為大唐奮斗終生。 大中二年，蟄伏已久，年近五旬的張議潮通過觀看天象，見到火星的光芒逐漸衰微，判定吐蕃的運勢已經到了盡頭，于是他決定實施一個驚天計劃。 
十月時節，金黃的果實掛滿枝頭，前往沙洲城內的漢人驟然增多。 然而，例行鎮守的吐蕃將領并未察覺這些變化，只顧在未時二刻關閉城門回營休息。 這一晚，沙洲城內寂靜的星空下涌動著不安。 破曉時分，一隊身披重鎧的士眾迅速朝南門聚集。 守夜的吐蕃軍卒這時才發現形勢不妙，紛紛朝領頭的火把迎去。 燈火閃爍間，一支支長箭從黑暗中射來，城頭的蕃軍紛紛倒下。 被一箭射穿的蕃將臨死前清楚地看到，射箭的正是常與其把酒作樂的漢人首領張議潮。 隨后，張議潮登上城樓，振臂高呼，大量漢人云集于城門之下，呼號四起。 伴隨著信號的發出，黑暗之中瞬間涌現出萬千火光，隨之而來的便是沙洲城內吐蕃士卒此起彼伏的慘叫聲。 奪取沙州后，張議潮劍鋒直指瓜州，趁勢攻克。 連奪兩州后，張議潮一連派遣十支使團，分十路前往長安報信。 前線的戰事艱苦，送信之艱險比戰場更為兇險，無邊草原、沙漠戈壁，這些無名使團很多都死在了途中，最終，只有悟真和尚一路到達了長安。 在奪取瓜沙二地后，張議潮并未停止遠征，而是加緊了東進的步伐，又收復了張掖、酒泉等九州之地。 至此，除涼州外，河西十一州重鎮全部光復。 唐宣宗聽說張議潮光復河西故土后，大贊道：“關出西將，豈虛也哉！” 大喜之余，他頒布詔令，宣布在沙州置“歸義軍”，授張議潮為歸義軍節度使、十一州觀察使、檢校禮部尚書兼金吾大將軍。 至此，張議潮所率兵馬終于有了自己的番號，“歸義軍”也正式登上歷史舞臺。 03 公元848年，不甘失敗的吐蕃再次卷土重來。 然而，他們畏懼張議潮的威勢，只敢劫糧，不敢應戰。 于是，張議潮主動率領軍隊出擊，終于在西同附近追上敵軍。 吐蕃軍一觸即潰，張議潮窮追猛打。 此后，歸義軍繼續南征北戰，大力恢復故土。 隨著河西最后一座重鎮涼州的光復，吐蕃勢力逐漸被逐出河西之地，西域與大唐再次建立了聯系。 在武力保衛河西的同時，張議潮還積極管理內政。 他全面恢復唐制，廢部落制，重建唐前期實行過的“州-縣-鄉-里”制。 與此同時，張議潮仿照內陸的軍政體制，設置了文武官吏，恢復了文書、行政制度。 廢除了吐蕃時期的戶籍、土地、賦稅制度，并按照唐制編制新的戶籍，制定新的賦稅制度。 針對當時沙州荒田閑地較多的特點，張議潮實行了請田制度，允許百姓向歸義軍衙門申請耕種荒田閑地。 對于百姓之間自愿兌換土地、調整土地位置，官府一般也予以批準。 在大力恢復經濟與生產的同時，張議潮還致力于傳播漢族的先進文化，使河西地區的風貌有了較大的變化，青年們也不再對唐朝感到陌生。 然而隨著張議潮在當地名望的增加，朝廷對他的忌憚也與日俱增。 畢竟此時的張議潮手握數州，有精兵數萬，已然成為河西走廊的新一代霸主。 為了對中央政府表示忠誠，張議潮的兄長張議潭毅然作為信使帶隊前往長安，并且就此留在長安為人質。 但這些舉措并未得到唐懿宗的認可，畢竟安史之亂的教訓實在太過慘烈，大唐絕不容許再出現一個安祿山。 為了分化張議潮的勢力，唐懿宗分別在涼州、秦州、瓜沙設立節度使，之后又調鄆州天平兵入駐涼州城。 不久張議潮的歸義軍節度使也被調整為瓜沙節度使，十一州觀察使也被降為除去蘭、鄯、河三州的八州觀察使。 04 咸通八年（867年）二月，張議潮在長安留為人質的兄長張義潭去世，唐廷下令需要再入京一位至親。 朝廷的做法讓滿腔熱血的張議潮心灰意冷，然而手握實權的張議潮并未抗拒詔令，割據一方，相反，他做出了一個驚人的決定，那就是親自入朝作為人質。 在把歸義軍托付給侄子張淮深后，年近七旬的張議潮開始動身前往他年幼時魂牽夢繞的長安。 一路上烈日狂沙、風餐露宿的羈旅艱辛，對從小吃慣苦的張議潮來說不算什么。 當他來到長安后，唐僖宗授予他司徒之職，甚至還賜張議潮宅邸和田地。 表面上看，張議潮位極人臣，待遇優渥，日子十分舒坦，可實際上他在長安卻處處碰壁。 他原本打算利用自己多年積累的聲望和影響力，為歸義軍爭取一些利益，至少讓朝廷承認張淮深的地位。 但是，朝廷顯然對張議潮叔侄私相授受節度使職位極為不滿，對他采取外熱內冷的態度。 無論張議潮提出什么奏請，最終都得不到批準。 即便如此，張議潮仍舊在信中規勸侄子與舊將們要聽從唐廷調遣，為朝廷守好邊疆。 咸通十三年（公元872年）八月，張議潮在長安溘然長逝。 在張議潮死后，歸義軍繼承了他的遺志。 公元907年，曾經無比輝煌的大唐帝國走向了滅亡，各地節度使紛紛自立為王。 但歸義軍所在的沙洲政權卻仍自稱歸義軍節度使，直到北宋時期，沙洲政權被西夏吞并，大唐帝國最后的榮耀消失在了歷史長河中。 ps 張議潮雖然替唐朝收回了4000里疆土，但唐朝正史中卻并未有他的記載。 他的事跡只被記載于張淮深的遺書中，若不是這份遺書，張議潮恐怕會淹沒在歷史的塵埃里。 
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