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    《三國志·方技傳·管輅傳》原文及譯文

     劉傳開先生 2023-08-09 發布于北京

          三國管輅,乃洞主之敬佩數術人物之一,相、卜神驗,自有妙法,恐未傳之后人,甚為可惜,洞主認為,其人六爻達到了一定的高度和境界。現欣賞原文傳記:


          管輅字公明,平原人也。容貌粗丑,無威儀而嗜酒,飲食而戲,不擇非類,故人多愛之而不敬也。
          父為利漕,利漕民郭恩兄弟三人,皆得躄疾,使輅筮其所由。輅曰:“卦中有君本墓,墓中有女鬼,非君伯母,當叔母也。昔饑荒之世,當有利其數升米者,排著井中,嘖嘖有聲,推一大石,下破其頭,孤魂冤痛,自訴于天。”于是恩涕泣服罪。
          廣平劉奉林婦病困,已買棺器。時正月也,使輅占,曰:“命在八月辛卯日日中之時。”林謂必不然,而婦漸差,至秋發動,一如輅言。輅往見安平太守王基,基令作卦,輅曰:“當有賤婦人,生一男兒,墮地便走入灶中死。又床上當有一大蛇銜筆,小大共視,須臾去之也。又烏來入室中,與燕共斗,燕死,烏去。有此三怪。”基大驚,問其吉兇。輅曰:“直官舍久遠,魑魅魍魎為怪耳。兒生便走,非能自走,直宋無忌之妖將其入灶也。大蛇銜筆,直老書佐耳。烏與燕斗,直老鈴下耳。今卦中見象而不見其兇,知非妖咎之征,自無所憂也。”后卒無患。
          時信都令家婦女驚恐,更互疾病,使輅筮之。輅曰:“君北堂西頭,有兩死男子,一男持矛,一男持弓箭,頭在壁內,腳在壁外。持矛者主刺頭,故頭重痛不得舉也。持弓箭者主射胸腹,故心中縣痛不得飲食也。晝則浮游,夜來病人,故使驚恐也。”于是掘徙骸骨,家中皆愈。
          清河王經去官還家,輅與相見。經曰:“近有一怪,大不喜之,欲煩作卦。”卦成,輅曰:“爻吉,不為怪也。君夜在堂戶前,有一流光如燕爵者,入君懷中,殷殷有聲,內神不安,解衣彷徉,招呼婦人,覓索余光。”經大笑曰:“實如君言。”輅曰:“吉,遷官之征也,其應行至。”頃之,經為江夏太守。
          輅又至郭恩家,有飛鳩來在梁頭,鳴甚悲。輅曰:“當有老公從東方來,攜豚一頭,酒一壺。主人雖喜,當有小故。”明日果有客,如所占。恩使客節酒、戒肉、慎火,而射雞作食,箭從樹間激中數歲女子手,流血驚怖。
          輅至安德令劉長仁家,有鳴鵲來在閣屋上,其聲甚急。輅曰:“鵲言東北有婦昨殺夫,牽引西家人夫離婁,候不過日在虞淵之際,告者至矣。”到時,果有東北同伍民來告鄰婦手殺其夫,詐言“西家人與夫有嫌,來殺我婿”。
          輅至列人典農王弘直許,有飄風高三尺余,從申上來,在庭中幢幢回轉,息以復起,良久乃止。直以問輅,輅曰:“東方當有馬吏至,恐父哭子,如何!”明日膠東吏到,直子果亡。直問其故,輅曰:“其日乙卯,則長子之候也。木落于申,斗建申,申破寅,死喪之候也。日加午而風發,則馬之候也。離為文章,則吏之候也。申未為虎,虎為大人,則父之候也。”有雄雉飛來,登直內鈴柱頭,直大以不安,令輅作卦,輅曰:“到五月必遷。”時三月也,至期,直果為勃海太守。

          館陶令諸葛原遷新興太守,輅往祖餞之,賓客并會。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中,使射覆。卦成,輅曰:“第一物,含氣須變,依乎宇堂,雄雌以形,翅翼舒張,此燕卵也。第二物,家室倒懸,門戶眾多,藏精育毒,得秋乃化,此蜂窠也。第三物,觳觫長足,吐絲成羅,尋網求食,利在昏夜,此蜘蛛也。”舉坐驚喜。
          輅族兄孝國,居在斥丘,輅往從之,與二客會。客去后,輅謂孝國曰:“此二人天庭及口耳之間同有兇氣,異變俱起,雙魂無宅,流魂于海,骨歸于家,少許時當并死也。”復數十日,二人飲酒醉,夜共載車,牛驚下道入漳河中,皆即溺死也。
          當此之時,輅之鄰里,外戶不閉,無相偷竊者。清河太守華表,召輅為文學掾。安平趙孔曜薦輅于冀州刺史裴徽曰:“輅雅性寬大,與世無忌,仰觀天文則同妙甘公、石申,俯覽《周易》則齊思季主。今明使君方垂神幽藪,留精九皋,輅宜蒙陰和之應,得及羽儀之時。”徽于是辟為文學從事,引與相見,大善友之。徙部巨鹿,遷治中別駕。
          初應州召,與弟季儒共載,至武城西,自卦吉兇,語儒云:“當在故城中見三貍,爾者乃顯。”前到河西故城角,正見三貍共踞城側,兄弟并喜。正始九年舉秀才。
          十二月二十八日,吏部尚書何晏請之,鄧颺在晏許。晏謂輅曰:“聞君著爻神妙,試為作一卦,知位當至三公不?”又問:“連夢見青蠅數十頭,來在鼻上,驅之不肯去,有何意故?”輅曰:“夫飛鴞,天下賊鳥,及其在林食椹,則懷我好音,況輅心非草木,敢不盡忠?昔元、凱之弼重華,宣慈惠和,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,萬國咸寧。此乃履道休應,非卜筮之所明也。今君侯位重山岳,勢若雷電,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。今青蠅臭惡,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。是故山在地中曰謙,雷在天上曰壯;謙則衰多益寡,壯則非禮不履。未有損己而不光大,行非而不傷敗。愿君侯上追文王六爻之旨,下思尼父彖象之義,然后三公可決,表蠅可驅也。”颺曰:“此老生之常譚。”輅答曰:“夫老生者見不生,常譚者見不譚。”晏曰:“過歲更當相見。”輅還邑舍,具以此言語舅氏,舅氏責輅言太切至。輅曰:“與死人語,何所畏邪?”舅大怒,謂輅狂悖。歲朝,西北大風,塵埃蔽天,十余日,聞晏、颺皆誅,然后舅氏乃服。
          始輅過魏郡太守鐘毓,共論《易》義,輅因言“卜可知君生死之日”。毓使筮其生日月,如言無蹉跌。毓大愕然,曰:“君可畏也。死以付天,不以付君。”遂不復筮。毓問輅:“天下當太平否?”輅曰:“方今四九天飛,利見大人,神武升建,王道文明,何擾不平?”毓未解輅言,無幾,曹爽等誅,乃覺寤云。
          平原太守劉邠取印囊及山雞毛著器中,使筮。輅曰:“內方外圓,五色成文,含寶守信,出則有章,此印囊也。高岳巖巖,有鳥朱身,羽翼玄黃,鳴不失晨,此山雞毛也。”邠曰:“此郡官舍,連有變怪,使人恐怖,其理何由?”輅曰:“或因漢末之亂,兵馬擾攘,軍尸流血,污染丘山,故因昏夕,多有怪形也。明府道德高妙,自天祐之,愿安百祿,以光休寵。”
          清河令徐季龍使人行獵,令輅筮其所得。輅曰:“當獲小獸,復非食禽,雖有爪牙,微而不強,雖有文章,蔚而不明,非虎非雉,其名曰貍。”獵人暮歸,果如輅言。季龍取十三種物,著大篋中,使輅射。云:“器中藉藉有十三種物。”先說雞子,后道蠶蛹,遂一一名之,惟以梳為枇耳。
          輅隨軍西行,過毋丘儉墓下,倚樹哀吟,精神不樂。人問其故,輅曰:“林木雖茂,無形可久;碑誄雖美,無后可守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜尸,朱雀悲哭,四危以備,法當滅族。不過二載,其應至矣。”卒如其言。后得休,過清河倪太守。時天旱,倪問輅雨期,輅曰:“今夕當雨。”是日旸燥,晝無形似,府丞及令在坐,咸謂不然。到鼓一中,星月皆沒,風云并起,竟成快雨。于是倪盛修主人禮,共為歡樂。
          正元二年,弟辰謂輅曰:“大將軍待君意厚,冀當富貴乎?”輅長嘆曰:“吾自知有分直耳,然天與我才明,不與我年壽,恐四十七八間,不見女嫁兒娶婦也。若得免此,欲作洛陽令,可使路不拾遺,枹鼓不鳴。但恐至太山治鬼,不得治生人,如何!”辰問其故,輅曰:“吾額上無生骨,眼中無守精,鼻無梁柱,腳無天根,背無三甲,腹無三壬,此皆不壽之驗。又吾本命在寅,加月食夜生。天有常數,不可得諱,但人不知耳。吾前后相當死者過百人,略無錯也。”是歲八月,為少府丞。明年二月卒,年四十八。

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