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1944年，日軍進攻桂林，巨贊法師舉起屠刀，手刃了130多個日本鬼子，他殺紅了眼，怒吼著: 我不入地獄，誰入地獄。 為了中華民族百姓蒼生的安危，巨贊法師竟然放下了佛家的戒律，不顧后果。 在抗日戰爭期間，無惡不作的日本人對我國發動了前所未有的進攻。日本人還曾揚言道要在三個月內占領中國。 日本人鐵蹄踏入我們的國土，所到之處橫尸遍野，而巨贊法師云游四海宣傳佛法，但所見之處皆是血海肉山，他苦苦思索，眾生信佛，可佛祖何時能解救蒼生？ 長沙會戰爆發時，巨贊法師率領剛剛成立的“佛教青年服務團”親自奔赴前線戰斗，并且向廣大人民群眾積極宣傳抗日活動。 巨贊法師在湖南布道時，國民黨政府消極抗戰，屢戰屢敗，但卻平民百姓橫加欺壓，于是他不免發了些牢騷，但這些話卻傳到了稽查處處長沈醉的耳朵里。 于是巨贊法師便被逮捕，后來有人說情，這才解救出來，但也未免掉一番皮肉之苦。 巨贊法師也大徹大悟，世上根本無人可救百姓，只有百姓可以自己救自己！ 于是他決定動員宗教人員積極抗日，而不是遍布天下傳道，他決定“入世殺魔”。 當日本人進攻到桂林時，士兵們都已疲憊不堪，但是他們仍然瞧不起中國老百姓，大張旗鼓地走進了村莊，準備分批次燒殺搶掠，為非作歹。 百姓們都害怕地關緊大門，躲入坑道內，不幸被發現的村民要么被拉去當苦力，要么被就地殺害，日本人每經過一個村莊就要掀起一片腥風血雨。 而巨贊法師早提前得知日軍此次行動，早已提前帶領僧人來到了桂林。 為了避免被發現，他們暫居到一戶村民的住處中。 他動員村民們進行自制武器，和當地的瑤族首領一同行動，伏擊日軍。 當一次日本人的小隊進入村莊后，卻沒發現一個人影，他們還以為是自己的惡名遠揚，將村民全都嚇跑了。 于是鬼子們分頭行動，搜捕巨贊法師。 但是當他們分開后，便掉入了巨贊法師的陷阱。 有一個渾身沾滿鮮血的日本鬼子連滾帶爬的大喊救命，他們這才知道中了埋伏。 僧人巨贊法師，身披袈裟，手拿大刀，橫在路前，一夫當關，萬夫莫開。 巨贊法師帶頭沖鋒，手中的砍刀直指鬼子。人們拿著砍刀、鋤頭、斧頭等等粗糙的武器沖向鬼子，130多個鬼子全部被殺死，而巨贊法師的白袍也被鬼子的鮮血染紅。 自此之后，日本人對于巨贊法師也是聞風喪膽，其小隊遇到他時幾乎沒有能存活下來的。而平民百姓永遠記住了這樣一個英勇的白衣和尚。 巨贊法師也曾在全國各地進行演講，動員人們參加抗日救國的運動。 還記得他曾說過這樣一段話：“佛本慈悲，但當今妖孽橫行，日寇逆天行道，殘害生靈。佛亦要做獅子吼，降魔滅邪，以正天理?！?br> 如此慷慨激昂的話語也使得一眾僧人、道教信徒拿起武器，投入抗日救國的熱浪之中。 周恩來總理后來還曾題詞贈與巨贊法師：“上馬殺敵，下馬念佛”。 在1949年10月1日新中國成立時，巨贊法師成為了唯一和毛澤東、周恩來等領導人參加開國大典，登上天安門城樓的僧人。 新中國成立后，百廢待興，巨贊法師知道人們不僅要保家衛國，還要復興文化。 在1951年，他籌辦成立了中國最早的佛教協會，兼任中古佛學院副院長。 其實，巨贊法師最初其實是因為躲避國民黨特務的追捕，逃離家鄉，來到了杭州隱居山林。 一日誤入靈隱寺，結識了太虛大師。 二人相談甚歡，促膝長談至深夜，相見恨晚，而這也促成了巨贊法師的誕生。他跟隨太虛大師潛心鉆研佛法，四處游走宣傳佛教。 而正是在這路途中，巨贊法師見到了眾生的疾苦，人民的貧困，日軍的惡行。 他不禁開始懷疑自己，所選擇的佛門究竟可以給人帶來什么，佛說普渡眾生，如何普渡？ 巨贊法師甚至不顧風險，下山走向戰場，尋求解答。 甚至還曾相信國民政府，但最終所看到的，只有隔岸觀火的國軍，膽小如鼠，甚至對同胞下手。 巨贊法師回想起年輕的自己意氣風發，于是他不顧門中眾人反對，堅決“入世成魔”。 沒過多久，全國上下也都知道了巨贊法師的名號，在宗教人士之中，地位攀升迅速。 戰火中甘愿步入地獄，救助蒼生，這才是拯救蒼生的精神所在。 如此傳奇的僧人也終有落下帷幕的時刻。 1984年，巨贊法師在北京圓寂，他的一生專研佛法、心向祖國、干過革命、殺過鬼子。 以佛教起家，將自己的一生奉獻給了革命事業和佛教事業。 巨贊法師的崎嶇人生，值得我們敬佩！ 作者：關春晟 編輯：江樓月 #歷史#    |
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