黃賓虹的山水冊欣賞

紫丁香書院 2023-08-14 發(fā)布于安徽

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今得到一本西泠印社出版的《黃賓虹山水冊》，每每翻看，愛不釋手。

黃賓虹的山水作品，用筆五法：“平、重、圓、留、變”，其中法度森嚴。筆斷意連，筆筆有感情，氣韻節(jié)奏豐富多變，自然、疏簡、蒼勁。“七墨法”，則尤善用宿墨、積墨，摻合新墨和用水，產(chǎn)生多種墨色效果，依然與筆法不離不舍。雖然這些技法基于古人的書畫作品、畫論、語錄和題跋銘文，在總結過程中黃賓虹又以自己的實踐加以豐富、闡述和生發(fā)益求精，取法乎上，從而使自己作品體現(xiàn)“內(nèi)美”神韻成為可能。

黃賓虹山水冊頁之一

　　黃賓虹創(chuàng)造自己的筆墨語言、筆墨結構，構筑獨有的章法圖式，加上焦墨“亮墨”，效果透亮特有精神。而留白的形狀不雷同，多種多樣，增加了想象空間，出意象效果。學術界稱其為“整體具象，局部抽象”，頗有現(xiàn)代性，與傳統(tǒng)繪畫通常所說的“遠看其勢，近看其質(zhì)”有聯(lián)系又有很大的超越。

黃賓虹山水冊頁之二

　　如此千變?nèi)f化的畫面緣何而來？從造化中來，從心靈中來，對于黃賓虹而言更是從個人的感受中來。他對造化靈性總體感受體悟能力極強，又對某一瞬間、某一局部的小變化觀察入微。“外師造化，中得心源”，千變?nèi)f化又高度統(tǒng)一，臻于至善至美。

黃賓虹山水冊?之三

　　黃賓虹一生遍游名山，江浙、徽州是他老家自不需多說，待過了六十甲子，仍遠游桂、粵、巴蜀，特別是接受了巴山蜀水郁勃、蒼茫、厚重、博大的直接熏染。這段遨游壯美真山水的經(jīng)歷，將其積累多年的宋元山水畫精髓臨習，古文字金石研究，以及古代畫論畫理的探求，全部打通了，融匯一體，羽化成蝶。用現(xiàn)代的流行語說，全想明白了，一鍵激活。

他的作品表現(xiàn)出了自己獨特的感受，既有范寬、米芾的渾厚華滋，也有董源、黃公望、倪瓚的平淡天真；濃郁飽滿、空靈剔透，遠觀景物粲然，近視縱橫交錯，觀者久視不倦，耐人尋味。他研習的種種技法，古人的、自己獨創(chuàng)的，統(tǒng)統(tǒng)派上了用場，包括用水，甚至連宣紙背面用墨、著色的方法。

黃賓虹山水冊?之四

　　賓虹藝術無論如何千變?nèi)f化，卻始終保持單純，達到藝術語言的高度統(tǒng)一。譬如：平面表現(xiàn)，不求三維，體現(xiàn)傳統(tǒng)特色；追求畫面效果，更重畫的“內(nèi)美”，包容學養(yǎng)、情懷、格調(diào)，進入一個高境界。正如潘天壽先生所言：“藝術之高下，終在境界。境界層上，一步一重天，雖咫尺之隔，往往辛苦一世，未必夢見?！毙煳?、八大、吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽等等大家，都是在一個很高的境界隔空對話。

黃賓虹山水冊?之五

觀賓虹山水畫面章法井然，講究疏密、留白、透氣。正如研究者所述，無論黝黑的叢樹山巒，數(shù)十次疊加，不膩不滯，畫面依然光亮靈透。

黃賓虹山水冊之六

　　黃賓虹的成功在于，他學古、臨古和寫生采風均傳其神而不習其貌，當以不似之似為真似，參悟內(nèi)美，重精神氣概、格調(diào)意境；重畫面筆墨質(zhì)量、章法規(guī)律而不拘泥于某家皴法筆法；大膽將自我對金石斑駁之感受、古文字之樸美、以及自己國學的所有修養(yǎng)融入畫面。

黃賓虹山水冊?之七

黃賓虹山水頁?之八

黃賓虹山水冊?之九

黃賓虹山水冊?之十

?他的筆墨特有深度，竟使后來學他的山水畫家們望塵莫及，沒有人能達到他的高度、深度和廣度。當人們靜心冥思黃賓虹的畫，他畫上的筆墨符號無不緣自傳統(tǒng)中華文化，卻又與某家某派不盡相同，具象中寓抽象，全在內(nèi)美和虛實之變。非外族文化影響之產(chǎn)物，卻又有融匯中外人類共同之美感，故博大而恒久。