【原】黃冠軍：葉縣懷古

京都聞道閣 2023-08-28 發布于北京

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巖鹽之都八千秋，①

文明史載夏商周。

襟汝帶湖農桑起，②

葉氏祖地歲月稠。③

孔子來此被問政，

詬病葉公儒者謀。④

昆陽之戰龍興地，⑤

王喬仙臺雙鳧幽。⑥

問津古渡憮然嘆，⑦

太白石門將進酒。⑧

靈公編鐘奏新曲，⑨

明代縣署獨神州。⑩

幽蘭賦就溢香遠，

澧水琴消萬古愁。

星空璀璨天稷間，?

繼往開來紅旗后。?

游子懷古桑梓地，

慨當放歌志未酬。

注釋：

①葉縣巖鹽資源豐富，展布面積400平方公里，儲量3300億噸，品位居全國井礦鹽之首，被譽為“中國巖鹽之都”。以目前所知，位于葉縣常村鎮的黃灣遺址，距今有約8000年歷史，為人類較早繁衍生息地之一，出土有磨制石器石鏟、石斧等。

②葉縣自北向南有汝河、湛河、沙河、灰河、澧河、干江河等6條河流，坐落于淮河流域沙潁河主要支流甘江河上有燕山湖即燕山水庫。

③據《風俗通義》《通志?氏族略?以邑為氏》等記載，顓頊后人沈諸梁，字子高，系春秋時期楚國左司馬沈尹戌之子，才能出眾，楚惠王時期被任命為楚國北邊要邑葉邑的行政長官，因楚縣尹通稱為“公”，故稱“葉公”。因善政而受邑人“莫不欣戴”。其后裔以邑為氏，葉邑成為葉氏祖地，葉公成為葉氏始祖。

④魯昭公二十年（前489），孔子應楚聘由葉至楚，楚昭王不用，孔子由楚返蔡。期間，葉公問政于孔子，孔子曰：“近者悅，遠者來。”即，近的喜悅，遠方的紛紛前來歸附。葉公又問：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是，父為子隱，子為父隱。直在其中矣。”即，葉公主張父親偷了羊，兒子就該站出來指證，這才是正直；孔子則主張（對于偷羊這樣的事兒）父親要為兒子隱瞞，兒子要懂得替父親隱瞞，這才是正直。有學者認為：西漢劉向《新序·雜事五》所謂“葉公好龍”，實則是孔子及其徒子徒孫對楚國聘孔子出爾反爾的還擊，也是對葉公問政所包含的儒法之爭、受冷落的惱怒之言。

⑤昆陽之戰奠定了劉秀崛起之路，為東漢龍興之地。

⑥雙鳧觀，又名雙鳧宮，在葉縣故城今舊縣鎮。東漢時，河東人王喬為葉縣令，傳有神術，每月初一、十五，常從縣至洛陽見皇上，皇上見其頻來京卻無車馬，密令太史查之，報曰：王喬每次來京均有雙鳧自西南來，舉網搏之卻為一雙鞋。嘉祐四年十月，蘇轍返京途經葉縣，游此即興而作《雙鳧觀》：王喬西飛朝洛陽，飄飄千里雙鳧翔。鳧飛遭網不能去，惟有空屨鳧已亡。誰知野鳥不能化，豈必雙屨能飛揚。鳧神屨怪當有在，搔首野廟春風長。

⑦問津古渡乃孔子與隱士長沮桀溺相遇的故事。清康熙三十年《葉縣志》有注：“問津渡，沙河上古渡口，即今城關鄉問村。前489年，孔子自陳經蔡來葉，訪問葉公沈諸梁，行至嗤水使子路問津于長沮、桀溺，后人稱此渡口為'問津渡’”。《論語·微子》載：“長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰……夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”