【原】解讀《增刪卜易》｜迎請(qǐng)父王靈柩108

108：辰月甲午日（旬空：辰巳）占迎請(qǐng)父王靈柩允否，得大有之離

玄武　官鬼巳火′應(yīng)

白虎　父母未土″　

螣蛇　兄弟酉金′　

勾陳　父母辰土′世

朱雀　妻財(cái)寅木○　　　　父母丑土

青龍　子孫子水′　

原斷：

彼有門(mén)客^①知易，謂寅木一爻獨(dú)發(fā)，化出丑父，乃應(yīng)正月得見(jiàn)父靈。

余曰：此隔靴搔癢也。卦中父爻持世，但被寅木克制，乃身不能動(dòng)，靈亦不能動(dòng)也。欲身動(dòng)而見(jiàn)父靈，必待沖開(kāi)寅木之年月也。

①門(mén)客：官僚貴族家中豢養(yǎng)的幫閑或幫忙的人。

取用神：

迎請(qǐng)父靈柩是否得允，以父母為用神。此卦，父母兩現(xiàn)，以持世空亡之父母辰土為用神。

理法分析：

父母辰土臨月建，日建午火生扶，為旺相。卦中忌神寅木發(fā)動(dòng)來(lái)克，則為阻礙。幸寅木休囚，終當(dāng)解決。

象法分析：

父母辰土空亡，臨勾陳、白虎。父母臨陽(yáng)爻為父親，在乾卦亦為父親；空則人不在世，臨白虎主喪、死亡，勾陳主靈柩，是父親不在人世，已入棺材之象。

父母持世空亡。父母空亡為父親亡靈，持世為前去迎請(qǐng)。持世而空，代表暫時(shí)見(jiàn)不到。勾陳為遲滯，必然拖延不前。

應(yīng)爻臨官鬼巳火空亡。應(yīng)為所去之地，官鬼為尸骨，空亡，亦主相見(jiàn)不得。

忌神妻財(cái)寅木在二爻發(fā)動(dòng)。二爻為宅，忌神為阻力，宅爻克世，世爻臨勾陳主不動(dòng)，是“身不能動(dòng)”之象。世爻臨父母被克，父母為亡靈，代表父親靈柩歸宅有阻力，“靈亦不能動(dòng)也”。

卦象歸魂，所謂“歸魂不出疆”，難以成行。

忌神發(fā)動(dòng)來(lái)克，需解決忌神，方可相見(jiàn)。寅木動(dòng)，可應(yīng)合住不動(dòng)之亥年月，亦可應(yīng)克制之申酉年月。故斷“必待沖開(kāi)寅木之年月也”。

（后應(yīng)申年請(qǐng)準(zhǔn)，酉年迎靈而歸。）