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大家知道，納音之木，有六對干支組合，即：壬子、癸丑桑拓木；庚寅、辛卯松柏木； 戊辰、己巳大林木；壬午、癸未楊柳木；庚申、辛酉石榴木；戊戌、己亥乃平地木。 就質(zhì)能大小而言，松柏木大于大林木，大林木大于楊柳木；楊柳木大于石榴木；石榴木大于平地木。 由于納音體性與質(zhì)能的不同，所需要的物象空間環(huán)境也就不同，故皆具有不同的喜忌，以及由此產(chǎn)生的吉兇。具體說來如下： 1、壬子、癸丑桑柘木； 易理告訴我們，子屬水，而丑屬土，又是金墓庫；子丑之時，木氣盤曲為伸，樹木皆生在水邊。 水、土為樹木不可缺乏的條件，但剛生之木，又遇金庫伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。 《三命通會》中說：“桑柘木者，繒彩基，綺羅根本，士民飄飄之袂，賢楚楚之衣，此木供蠶為弧，其用甚大。 更愛砂土，以為根基，又以辰已為蠶食之地，不宜刑沖互破，路旁、大驛二土次吉，余土無益。 水喜天河，為雨露之滋，長流、溪澗、井泉諸水皆可相依，亦須先得土為基，更加祿貴為妙，滄海水漂泛無定，無土主夭。 見火燈頭最吉，亦以辰已之中為蠶位故也；爐中位居寅卯，木之旺地；天上、霹靂二火與此木干支有合化之情，有坎離之妙，俱吉，但諸火不宜迭見。 以金言之，砂中之一，劍鋒整此木，為次；釵泊二金須得土為基，如逢沖破，又兇。 木喜庚寅辛卯，為以弱就強，以小變大，作貴格論，縱無砂土，亦吉；平地、石榴，無土則兇； 大林乃東南蠶食之位，有土資生，主大貴；遇楊柳為桑柳成林，亦是貴格，須生春夏方吉”。 這段話的意思，就是說：桑柘木最愛砂中土，路旁、大驛二土次之，其他土無用。 喜天河水有滋潤之助，如命中有土，見長流、溪澗、井泉諸水也吉，大海水飄泛無歸，如命中無土而又遇上此水，主夭折。 逢燈火最吉，因為燈火的辰已是蠶食之地；爐中火有寅卯，這是木生旺之地，逢之也吉； 戊午己未天上火，午未為太陰太陽，戊子己丑霹靂火，子丑合土，此木中子丑合土，所以此木逢二火都吉。 木喜遇庚寅辛卯松柏木，這是以弱靠強，以小變大，即使命中無砂土，逢此木也吉； 如命中有土助生，再遇此木，一定大貴；遇上楊柳木，叫做桑柳成林，也是貴格，到要生在春夏才吉。 就喜忌而言，壬子乃專位之木，喜遇到死絕之氣則富貴，喜金多土盛，見火旺之氣，則仁勇高明；忌生旺之地，生旺則貧賤，忌水多，水多則夭折。 癸丑乃偏庫之木，喜遇到死絕，死絕則富貴，也喜金多土盛；忌生旺之地，生旺則貧賤，忌水多，水多則夭折。 就吉兇而言，壬子為水多傷害之木，故見火土、夏季則為吉；逢羊刃、九丑、平頭、聾啞為兇。 癸丑乃水少傷害之木，故見金、水與秋季為吉；帶華蓋、福星也吉；見八專、破字、闕字、羊刃為兇。 2、庚寅、辛卯松柏木； 木以寅為臨官，卯為帝旺，木既生旺，則非柔弱之比；天干透庚辛、象征秋季肅殺之氣； 木受霜雪仍挺拔傲立，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風(fēng)撼笙簧，再余張旌施。 《三命通會》中說：“松柏木者，潑雪湊霜，參天覆地，風(fēng)撼笙篁之奏，雨余旌旆之張。此木居金下，位列正東，乃為極旺，最喜山為根基，水為滋潤。 天河雨露之水可以滋潤，澗下丁丑屬山，可為根基，丙子不如大溪有乙卯為雷，可以發(fā)榮，卻嫌風(fēng)霹，有損折之兇；大海水有山則吉，癸亥清靜無山，亦吉。 若柱有平地，得屋土，則為已成棟梁，無用山水。無此二件，乃山間之茂木也，須要山水。 命中有火，最忌爐中，就位相生，再加風(fēng)木，灰飛煙滅；五行無水，主夭折；山頭、山下、太陽、覆燈皆不可犯； 寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯無害；霹火雖可滋生，運加凡火，主兇。 土見路旁，似無足貴，若無死木，其福還真；驛土無山貧夭，更加海水，尤兇。 金逢乙丑，為印為山；泊金就位自旺，主吉；劍鋒能削能斫，更得壁土相成，松柏相資，主貴。 大林有風(fēng)，楊柳會火，二木最忌；桑柘癸丑為山，可以相助；石榴是辛酉金反化死木，有造化，卻吉。 妙選有蒼松冬秀格，是以此木生人月日時屬三冬為貴；有日合辛卯、日值庚寅二格，雖取戊午已未，生居夏秋，然專論此木為貴”。 這段話的意思就是：松柏木最喜歡山作根基，水來滋潤。天河水可作滋潤之用，澗下水的丁丑在艮位屬山，可作根基； ——————————————————————————————
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