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    閆冰:高原垂云

     木蘭貓不睡 2023-09-22

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    發(fā)起
    2023年夏,應(yīng)策展人王澈之邀,參加由他策劃的行走項目“天地游戲——走青藏(2023)”。成員計劃十人,來自不同地區(qū),四輛車,計于7月2日在青海西寧集合,7月3日正式啟程。我自己先于6月23日從北京出發(fā),經(jīng)兩天回到甘肅天水,我的老家。料理完家中事務(wù),又看望了幾位親友,7月1日我從天水到蘭州,并在黃河邊的一家酒店停宿一夜,2日晚如期趕到西寧。聚餐時成員陸續(xù)到齊,有熟悉的,也有初次見面的,還有西寧當(dāng)?shù)氐膬晌慌笥褋砼c我們喝酒送行。爾后分裝行李,添置物資,3日一早出發(fā)。先朝著河流發(fā)源的方向,漸次攀上高原,進(jìn)入各種地貌,一路迤邐顛簸,身心震蕩。前些年我曾兩次到過青海,不過進(jìn)入西藏還是頭一回,雖然心里早有鋪墊,但當(dāng)把身體真實的放在高原,還是會亢奮不已。高原古野,渾荒遼闊,觸目應(yīng)心,時有感想浮現(xiàn)如裂紋在心頭,便在駕車的間隙,迅速給自己寫微信,即時記錄下來。歷時30天,積累了一些零碎言語,回京后整理成文,以回顧,以備忘。

                                 月亮很白

                                 雪山很白

                                 骨頭很白

                                 牙齒也很白

    黃河

    黃河在最初只是一些水珠,從雪山下堅硬冰冷的巖石邊緣滴落,匯聚成一股股小溪,很清澈,冰涼沁骨。像有人在梳辮子一樣,一股股小溪逐漸匯合成一條小河,趟過亂石堆積的山谷,一步步走出云霧繚繞的寒冷濕地。一路上又吸納眾多溪流,勾連湖泊,越漲越寬,越走越遠(yuǎn),也越來越渾濁,不知不覺間長成了一條勇猛無忌的大河。在它上游的眾多支流中,有兩條最大的支流,一條叫洮河,一條叫渭河。渭河要晚一些,在它出現(xiàn)之前的若干年前,黃河道是直的,黃河自從下了高原后,就一路往東,直奔大海。某時,大地內(nèi)部一次偶然地擠壓,在隴山一帶引發(fā)了一場局部的造山運動,沖突抗衡之后,西秦嶺聳峙,鳥鼠山隆起。奔涌西來的黃河突然受阻,撞碎在鳥鼠山前,河水前仆后繼,滔滔不絕,不得已改道往北,尋找新的出路。在轉(zhuǎn)彎處,正在附近徘徊的洮河順勢匯入。洮河也源自高原,因曾流經(jīng)赤黃細(xì)軟如香料堆積的群山,以致水色赤黃如湯,一經(jīng)匯入,便迅速染黃了黃河。黃河從此換了顏色,名副其實。黃河北上橫穿蘭州峽谷,恣意跋扈。又穿越綿延的沙丘,沙丘松散,沙土易被攜帶,黃河愈加渾濁。流經(jīng)寧夏川時,地勢有所平緩,泥沙沉積,形成不少灘涂。到鄂爾多斯高原,地勢漸高,受陰山勸阻,又轉(zhuǎn)向東方,一路澆灌沖刷,形成河套地區(qū),進(jìn)而南下分割陜西山西,黃土高原被劃出一道寬闊的深壕,成為天塹。南下后又被東西走向的秦嶺阻擋,只得在華山腳下再一次折向東方,從此回歸故道。而在新近隆起的鳥鼠山東麓,地理和水文要重新建構(gòu)。自從黃河北向之后,舊河道驟然干涸,骨石曝露,死寂荒涼,河床長久空虛,兩岸草木停止生長,生靈茫然失措,久久不敢踏過對岸,這種狀況持續(xù)了幾萬年之久。許是空河道日久干渴的召喚,若干年后,鳥鼠山中悄然生出一條河流,一經(jīng)流動就不可阻擋,便是渭河。渭河毫不費力就流入黃河故道,故道寬闊平滑,水流輕快從容,一路往東,經(jīng)隴西過天水后不久,就碰上了西秦嶺攔截。西秦嶺壁立千仞,層巒疊嶂,無路可走。渭河水勇,日夜不休穿鑿,拍打,左突右撞,渾濁湍急,終于硬生生切開了一道幾百里長的曲折縫隙,若干時日后,沖出秦嶺,進(jìn)入關(guān)中平原。過寶雞,咸陽,華陰,在潼關(guān)邊的某一個黃昏,渭河終于趕上了黃河,像見到了一位從未謀面的故人。那時黃河正從黃土高原下來,一路風(fēng)塵,浩浩蕩蕩,荒朗朗緩緩流淌在昏昏暝暝的夕陽里,猶如從遠(yuǎn)古里走來,疲憊而寬闊。渭河悄然匯入,無聲無息,從此一路往東,早晚流入大海。

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    雪山
    一座座雪山,端坐在高原的高處,頂著天。肅穆,神圣,宏大,冷酷。雪山是一座榮譽(yù),給最高的山脊披雪,給尊貴的人披上哈達(dá),都是一種禮遇。行旅者望見雪山,就忘記疲勞,天際的圣潔讓人心里生出清澈的力量。會感動,感動于這份偉大,也感動于渺小的生命成為奇跡。獨立高聳的雪山,起伏延綿幾百里的雪山,靜默在云天變幻里的雪山。雪山高出人間,折射回更高維度的光,這種光不能久久直視,看到了就好。它作為一個高度和純度立在那里就好,仰望就好,雪山的冷峻和凜冽讓你看到自身的弱小就好,看到了就回去,它已然改變了你心里的尺度。沒看到就盡早來看一眼。因為一些雪山正在融化,雪線在逐年往上退去,只殘留一些雪斑。有些已經(jīng)完全融化了,露出億萬年不曾顯露的山頂,那是山脊最初形成和冷卻伊始的樣子,黑褐赭黃,如巨大的斑禿和冰冷燙疤。丑陋扭曲的亂石堆,古怪倉惶的顏色,跟下面的綠色草坡極不諧調(diào),似乎也無法繼續(xù)再跟身后更高的潔白雪山站在一起,頹敗,淪落,恥辱,像從神壇跌落,被當(dāng)眾收回了榮譽(yù),散去了神秘,喪失了尊嚴(yán),讓人不忍觸目。雪山下常有冰川,不知薄厚,冰川也在融化,有水滲出來,噴出來,激射出來,壓抑著憤怒。貼近冰川,能聽到整座冰川內(nèi)部都在響,如一座不休的秘密工廠,讓人心里發(fā)慌。融化的雪水如一縷縷脫落的白發(fā)搭在龐大的山坡上,潺潺不息,流入谷底。山坡在遠(yuǎn)低于雪線的高度開始長草,一直延伸到河谷,像包裹上了一層綠色的毛氈,偶有破裂處,露出下面粗糲的碎石,才知毛氈其實只是薄薄的一層,很脆弱,似乎一陣狂風(fēng)就能掀起到空中。春夏開花,都是小碎花,一開就開滿山坡,密密麻麻。因為雪水冰冷的沁潤,花朵很亮,像帶著光,聽在雪山下工作的朋友說,“花剛開的時候,啊呀,亮得人睜不開眼著”。卻不艷麗,白的,黃的,紅的,藍(lán)的,粉紫的,如珍珠瑪瑙翡翠和琉璃珊瑚珠以及紅藍(lán)寶石鋪滿山坡,把雪山裝點得尊貴堂皇。偶爾有幾株大一些的花朵高高站立在山坡,粉綠色的莖葉如水中生物的觸手伸出大地,上面附著一層細(xì)密的茸毛,月黃色的花冠如頭戴華蓋的女子,亭亭秀秀,不嬌不懼,即便暖色也能顯出冷艷,出塵,有一種寒冷高原才有的恒定凜然和貴氣。這些花不像是今年新開的,而像是早已開了千年,超越了時間,從沒枯榮過。一日清晨在雪山鄉(xiāng)偶遇一戶藏人家結(jié)婚,盛裝的新娘在親人的簇?fù)硐伦哌^,眼神里的冷峻莊重,也是這番超然貴氣,賓客們也都盛裝體面,笑容謙和赤誠,眼睛里有陽光,有冰雪,讓人不禁慨嘆果然一方水土養(yǎng)一方人。離開一座雪山去到另一座雪山,每一座雪山出現(xiàn)時都會讓人眼前一亮,心里像被什么東西擦拭了一下,精神為之一振。然而一路上看到幾乎所有的雪山都在撤退,白色幕幔正在一寸寸揭開,連那些被尊為神圣的雪山也難逃命運。新舊雪線之間正在蔓延的荒蕪讓人憂心忡忡,如果冰雪繼續(xù)融化,雪線持續(xù)退走,直到所有山脊裸露,大地上再無這般堪稱偉大的高白,該是多么的荒涼和沒落。

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    昆侖山
    太古時期,海陸變遷。有無名之火在西北內(nèi)部涌動,繼而海底翻騰,褶皺迭起。海洋張開又合上,托起又塌陷,烈火從水中升起。塵煙和水汽遮蔽天際幾億年后,海槽最終封閉,群山起身,海水遠(yuǎn)走。從此海陸易位。原先的海洋變成高原,長出了千萬座山,而在群山之間,又爆發(fā)了劇烈的曠日持久的大規(guī)模角力戰(zhàn)爭,擠壓,推覆,吞并,走滑,坍塌,戰(zhàn)火燃燒了上億年之久,到處烈焰橫流,日月無光。上億年之后,元氣漸漸耗盡,怒火漸漸消散,力量也一點點撤去,戰(zhàn)爭走向尾聲,地勢逐漸定形。在萬山叢沓中,橫亙幾千里的昆侖山獲得勝利,巍峨龐大,高過云層,直達(dá)天際,被稱為“萬山之宗”。但一切還沒有結(jié)束,到處都是熾熱的山的尸體殘肢,以及沸騰的泥沙,盤鎖在萬千高峰之上的黑云久久不散,不時炸出紫色電光。世界進(jìn)入渾荒,沒有死亡,也沒有生機(jī),只有綿延無際的灰燼翻卷在滾燙的狂風(fēng)里。獲勝的昆侖山破碎不堪,失去六千條河,一條斷臂橫在千里之外,成為祁連山。所收獲的,并非勝利的榮光,而是龐大的痛苦和哀傷,它的煉獄才剛剛開始。昆侖山的驕傲和瘋狂,似乎激怒了某個更為無情的力量,那力量無影無形,卻龐大到恐怖,讓昆侖山歷盡劫難和折磨,直至扭曲到面目全非。之后的億萬年間,在每個多云的夜晚爬伏,忍受來自宇宙深處的某團(tuán)怒火以萬道閃電之鞭的懲罰,以及自身沉重身軀的撕扯墜落。痛苦的轟鳴聲徹夜不止,傳至萬里之外。巨大的痛苦讓它身首分離,牙齒觸地,臂膀觸地,膝蓋觸地,萬千肋骨插入心肺,脊梁斷成千百截;讓它不備皮膚,血肉曝露,并使烈火焚燒,閃電抽打,讓肌肉爆裂扭曲,骨骼寸斷如刀,白森森戳出軀體。白晝更甚黑夜,燃燒的太陽之劍從云后遞來,縱橫斬出萬千道溝壑,直至血肉模糊,輔以萬年不休的暴雨如億萬巨石砸落,再使冰雹細(xì)細(xì)打磨,狂風(fēng)拋光,現(xiàn)出紅色,黃色,藍(lán)色,赭色,黑色的斷層,再翻轉(zhuǎn)起來暴曬,讓它看上去五彩斑斕,觸目驚心。昆侖山猶不屈服,翻滾掙扎,試圖爬起反抗,一道道斷骨刺向天際,血肉橫飛。而來自遙遠(yuǎn)和內(nèi)部的懲罰也日甚一日,更龐大的力量壓迫下來,億萬年片刻不松手。直到昆侖山再無力掙扎,山體漸漸冷卻,轟鳴聲寂滅,肌體的跳動和抽搐終于靜止在一個極其扭曲無序的彎度上。烈日狂風(fēng)又千萬年,直到石化,碎裂,體內(nèi)流出沙漠。它是否還活著,活在它的尸體深處?因為惡云還沒有完全散去,鷹隼也會定期來高高盤繞監(jiān)視,隨時做出判斷。再等萬年,等徹底冷卻,再沒有動彈了,下在昆侖山的雨水不再瞬間蒸發(fā),而是能聚積成一些河流湖泊了,才可以放松警惕,才有兇蠻惡毒的生靈靠近,不畏艱險,攀上昆侖山的軀體,在它恐怖猙獰的褶皺里生息屠殺。昆侖山終于成為了昆侖山。那些在戰(zhàn)爭中丟失的河流,大多被火熱的地面燒干,幸存下來的一小部分,多年來流亡在破碎的高原,如無主的游魂,等著干涸,有的最終找到一塊坳地形成湖泊,有的被多鹽的山體吸去,有的滲入污濁,成為后世的沼澤,有的徹底迷失,不知所蹤。當(dāng)它的斷脊披上銀亮白雪的時候,已經(jīng)是很后來的事。再后來,昆侖山云霧繚繞,神秘高貴,很多地方寸草不生,危崖陡壁,酷烈兇險,無法翻越。白天烈日懸空,裸露的巖石砂礫熾熱晃眼,沒有一棵樹愿意生長,夜晚狂風(fēng)哀號,黑暗中猛獸出沒,普通生靈望而生畏,不可靠近,只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞行,甚至不敢直視那些依舊扭曲壯烈的斷壁茬口。那些斷壁里層次依然清晰,一如橫向割開的巨型肌肉,看到就會心驚肉跳,甚至幻聽,聽到山風(fēng)中隱約有深沉痛苦的低鳴聲,那是一座無法負(fù)荷的疼痛。
    巍峨的昆侖山,巍峨的疼。

    天堂牧場
    翻過橫亙的昆侖山埡口往南走,海拔持續(xù)保持在一定高度上,氧氣稀薄,地勢卻漸趨柔和。幾百里后往西去,是起伏千里的高原草甸,舒緩遼闊,濕潤悠揚,我心里幾次冒出“天堂牧場”四個字來。星羅棋布的大小湖泊清明如鏡,倒映著藍(lán)天行云,讓人恍惚是薄薄的大地破了,一個個洞里透出腳底下的宇宙,人不是行走在實體的大地上,而是行走在一張涌動著的破了無數(shù)個洞的綠色薄氈上,薄氈鋪陳開來,漂浮在宇宙中。大的是湖泊,小的是水泊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見像是天空掉落的光滑碎片,而天上的云就像是飄蕩在空中的湖泊,天地交錯,不分上下。空氣清冽,陽光明亮。一日黃昏雨幕里驀然現(xiàn)出一道絢麗彩虹,如在幻境,那短暫而宏偉的建筑,讓人相信天地之間存有爛漫。羊群圍攏至湖邊,一邊看著水中的自己,一邊喝水,喝好一會兒。喝完了就集體去另一處草坡,過公路時擁擁擠擠,像一股山洪漫過。一群黑牦牛斜斜地立在山坡上,沉穩(wěn),遲鈍,黑乎乎一墩一墩,像某個匆忙遷徙的部落遺落下的無數(shù)個黑色沉重的柜子。車往前行,在山坡遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一側(cè),一頭孤獨的牦牛正在低頭吃草,忽然想起什么,一抬頭,呀!我的朋友們呢?然后就懵了,呆立很久,恍然入定。在“天堂牧場”,每一處都是環(huán)形的,在原地轉(zhuǎn)一圈就能看到一個圓,在這個圓里一定有遠(yuǎn)遠(yuǎn)環(huán)繞的雪山,近處的湖泊,草地,牛羊。云想下雨就下雨,不想下雨就飄過,太陽一會兒在,一會兒不在,云飄過時,就把陽光化作一道道光束,金燦燦筆直地照向大地,你平躺在湖邊,把帽子蓋在臉上,攤開雙手,就能握住陽光。又要到黃昏了,還沒吃好的牛羊抓緊吃草。突然一團(tuán)稠云翻滾而來,就停在它們所在的山坡上,停在它們的身上。環(huán)目四野,山丘如潮涌,云巒似激浪,云與山相互吞吻,彌漫流轉(zhuǎn)。交合地帶雨霧迷蒙。沐浴在其中的牛羊如收到秘密指令,同時停步,僵著脖子,雕塑一般紋絲不動,如突然睡去。不一會兒,云團(tuán)泛白,退開,露出山梁,草尖早已掛滿水珠,陽光直灑下來,綠色草場閃出一層金光。牛羊如從夢中醒來,抖抖身上的雨水,繼續(xù)低頭移動。地勢時而激烈,時而溫和。從一片雨云里走出,就像從水中上岸。一層層長坡寬厚沉穩(wěn),緩緩舒展到天邊,那龐大的溫柔最是讓人難以承受。夕陽空明,羊群已移動到山梁天際,背光下,像一串長長的珍珠項鏈。暮色降臨,天逐漸黑了下來,有些牛羊要回家,回到圈里去,有些還要回去產(chǎn)奶,有些則無家可回,夜晚繼續(xù)吃草,累了就找個舒服的姿勢睡臥在荒原,等明天繼續(xù)吃草。

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    湖泊
    湖泊眾多,有些停泊在冷峻的山巒環(huán)抱中,有些如藍(lán)色絲綢舒展在柔軟起伏的沙丘之間,有些漂浮在荒原平野里,像一個巨大而輕盈的啟示,讓人流連徘徊,浮想聯(lián)翩。有些湖泊很大,水是咸的,從岸邊的地質(zhì)痕跡來看,它們以前更大,長長的灘涂上有鹽花,有的多,有的少。有的水很渾濁,湖底的淤泥是黑色的,散發(fā)出一股腥氣,似乎經(jīng)歷過什么大事。有的湖水清澈極了,站在岸邊,能看到很遠(yuǎn)的湖底,湖底一抹泥土都沒有,石頭被洗的光滑如玉,浪花打來又退去,一次又一次,清洗了無數(shù)年,如今還在清洗,聽著浪花聲,如在海邊。對于旅行在荒原的人來說,湖泊是可以休息的地方,最能提供滋養(yǎng)和遐思,只要遇上,就會停步注目。生活在周邊的動物也一樣,從湖邊的蹄印和羽毛看,它們也經(jīng)常會來。有一天我在一座湖邊枯坐,腦中空空的,突然疑心眼前的湖泊就是當(dāng)年山海易位時滯留在高原的海子,像一顆碩大的湛藍(lán)寶石遺落在荒蕪的高原,如今被時間撫摸得平滑剔透。湖里有億萬顆光潔的石頭,每一顆的形狀大小紋路都不一樣,每一顆都是一個傳奇和一段故事,一想到這里,我就恐慌起來,不能再在湖邊坐著了,整座湖要立起來。

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    牧羊人
    牧羊人的孤獨讓我無力靠近。我回避這孤獨。不管是在曠野里還在房子里,他或者她,都孤獨的像一塊石頭。牧羊人常年獨自游蕩在高原,無論酷暑還是寒冬,他們應(yīng)該是最知道高原真相的人。我試著揣摩牧羊人的心,我看到孔洞,我試著用牧羊人的眼睛去看湖泊,我看到一把刀刃,我取名“刃湖”。有些湖泊,讓人心里碎成沙漠,如果是一只鳥,就一頭扎進(jìn)去死了算了。

    荒原北部的無人區(qū),海拔始終在一個很高的高度,干燥冷漠,幾千里不長一棵樹,只有硬硬的寸草和砂礫,鳥很少見。禿鷲成為傳說,只有在特殊的區(qū)域,特殊的日子,特殊的方式下,它們才會被召喚,然后再次消失。要有暴風(fēng)雨來臨的時候,鷹才出來,御風(fēng)翱翔。以前以為會在高原上撿到很多好看的鷹毛,結(jié)果并沒有,甚至幾乎看不到鷹,不知發(fā)生了什么。黑眼黑嘴黑爪子黑腸子的烏鴉倒是常見,或蹲坐在石頭上,或徒步在高原,狀如母雞,背負(fù)雙翅,大踏步搜尋著腐肉,樣子蠻橫惡毒。偶爾遇到小鳥,“啾,啾”地叫著,小鳥基本都是行走著覓食的,經(jīng)常不飛,也許是不需要飛,也許是經(jīng)常忘記了飛。它們跟探頭探腦的高原鼠兔作了朋友,不禁讓我想起千里之外的鳥鼠山。鳥鼠山以鳥鼠同穴抵御天敵而得名,難道這里的鳥和鼠也結(jié)成了類似的防御聯(lián)盟?這些鳥一生也沒見過一棵樹,不知樹是何物,你不能給它們講在樹上做窩的事。有一天我走在湖邊的礫石灘上,突然一只小鳥快速從我腳邊跑開,我俯身細(xì)看,拳頭大的礫石下躲著一只圓圓的小窩,窩做的很精致,里面有兩顆蛋,第三顆已經(jīng)孵化,一只還沒長滿毛的幼鳥微微蠕動,眼睛還沒睜開。我趕緊走開,希望那只鳥能回來,高原的陽光毒辣,片刻就能將幼鳥曬死,希望不要因為我的驚擾而放棄,我只是路過而已。

    高原上最常見的鼠叫高原鼠兔,因它沒有尾巴,身體有點圓,跟兔子有點連相。這種鼠似乎已經(jīng)沒有天敵了,有草的地方就有它們的蹤影,數(shù)量驚人,草原上到處都是它們掏出的孔洞。我聽說馬最討厭這些鼠了,因為它們挖出的洞經(jīng)常會讓奔跑的馬折斷蹄子。這些鼠很靈敏,呆呆的腦袋忽而從這個洞里探出,忽而從那個洞里縮回,天上空空,一只鷹也不見,但它們依然非常警惕,一有風(fēng)吹草動就馬上躲起來。這種鼠的生存能力我曾見識過,記得在九十年代中期,我老家天水一帶氣候發(fā)生了一些變化,繼而生態(tài)也變了,麻雀絕跡,烏鴉從空中或者樹上跌落,人們都有些恐慌,不知要發(fā)生什么事。在一個冬天,有人在蘋果園邊的土埂上發(fā)現(xiàn)很多鼠洞,土是新的,好像是剛挖完不久,碼在土埂上的蘋果樹枝的皮被啃的光溜溜的,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)蘋果樹主干的皮也被啃了,人很詫異,這些痕跡不像是本地原有的某種動物所為,仔細(xì)搜索,就發(fā)現(xiàn)了這種鼠,而且有很多,似鼠非鼠,似兔非兔,速度極快,根本就逮不著。這種動物繁殖很快,從最初在果園邊上發(fā)現(xiàn)蹤跡,到蔓延至整個村莊幾乎所有的崖邊地頭,四處打洞,成為隨處可見的日常,也就一個冬天的事。人們還是不知它是何物,從哪里來。個別有些見識的老人也不認(rèn)得,就胡亂猜測,之后不知從哪里傳來了個名字叫作“青臺子”,大家就這么叫著,也不知是何緣由。這種鼠最喜歡吃蘋果樹皮和蔬菜,蘋果樹皮薄,有甜味,沿著樹干啃一圈,樹就會死掉,果園經(jīng)常被禍害的不輕。大約兩三年后,有人突然說,好久沒看到“青臺子”了啊?人們這才意識到,這種鼠不知何時已經(jīng)全部消失,一只都沒有了,跟它們當(dāng)初到來時一樣,前后都毫無征兆,只留下隨處可見的小小洞穴,和一個謎團(tuán)在人們心里。這是九十年代中期的事。很多年后我旅行去到不同的高原草甸,碰到了大量的高原鼠兔,才明白這就是當(dāng)年流竄到我故鄉(xiāng)的“青臺子”,高原草甸才是它們的故鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)屬于農(nóng)耕地區(qū),人們對土地的打理非常嚴(yán)格,很難有非必要的物種大數(shù)量到來并存活,而且最近的高原牧區(qū)也在幾百公里之外,其間要翻無數(shù)山丘,趟無數(shù)條河,這些高原鼠兔是如何一夜之間到達(dá)我的家鄉(xiāng),生活了兩三年后,又如何在一夜之間集體失蹤的呢?這又是一個謎團(tuán),一直沒有答案。

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    長天低云。如果時間自由,就來高原看云。如前所述,高原是環(huán)形的,像一座座龐大的環(huán)形劇場,相互嵌套,云的詩劇無時不刻在上演,不分晝夜場,而且每日都不同。以某日為例,清晨,云從天邊起來,聚合,造型,排陣,幻化,正午開始沖突,撕裂,重組,吞沒,形成巨大的雕塑,雄偉輝煌的城邦,狂人,猛獸。繼續(xù)流動,整體撞向另外一座云山,毀壞,凝結(jié)。向晚時分,又收聚成一條條青黑色,橫亙長天,如遠(yuǎn)游歸來的巨鯨群落,停歇在高原天際的黃昏,憂傷沉默。或低低懸浮空中,或抵倚山脊,或是在天際找到兩座雪峰作為支點,巨鯨的頭尾就輕輕地橫擱在上面。夜幕降臨,星辰燦亮,在月光的忽明忽暗里還能感受到云開云合,流轉(zhuǎn)不息。在有微風(fēng)的晴天,白云會在藍(lán)天上排出一列列一層層的云陣,從左側(cè)天際連到右側(cè)天際,再一層層推向遠(yuǎn)方,似一叢叢浪花,又似一艘艘帆船,底部持平,低低地布滿天空,集體朝一個方向緩緩移動。人行走在大地,如行走在海底,山巒起伏涌動,云影漂移變幻,恍如海底世界。有時云很細(xì)碎,一小朵一小朵,圓圓的白,鋪滿天空,好像天空中有人在放羊。一日,太陽酷烈,半邊天一朵云都沒有,天空是明亮的灰藍(lán)色,而在西側(cè)天空,有一座巨大的足以遮蔽整個西邊天空的云山,又高又長,結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜,邊界清晰,轉(zhuǎn)折分明,遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望,分明就是一座遠(yuǎn)古城廓。那城廓宏偉極了。城廓建在陡峭的山坡上,能辨認(rèn)出來有高大雄偉的城墻,城樓,塔樓,宮殿,城下還有高低起伏的防御工事,房舍,教堂,老樹,懸崖,河流。山坡緩緩延伸下去,一直到無盡的原野,虛化在西方天際。太陽西移,光線的強(qiáng)度和顏色也一直在變化,城廓的形狀也在風(fēng)的推動下出現(xiàn)些微流動改變。向晚時分,城廓的顏色變深,空間層次更加豐富,而棱角變得模糊柔軟,似乎堅實的建筑正在熔化,更顯得古老蒼莽,似是上古時代的城,地球上一次毀滅之前的能容納億萬人的城,借著風(fēng)云,重新顯現(xiàn)了一回。目睹偉大的城廓一點點熔化,變形,最后塌縮成一團(tuán)團(tuán)形狀莫名的黑灰色,太陽也下山了。我一向喜愛黃昏時分的靜謐,在室內(nèi)時,每當(dāng)那個時刻,我都會停下工作,不開燈,享受余暉褪去后青光逐漸彌漫的短暫時刻。在高原,就更加不愿錯過每一個黃昏,所幸我們此行一路朝西,每天傍晚一邊駕車,一邊目送夕陽,就成了每天都有的儀式,就像每天晚上都要喝一杯酒一樣,送走夕陽,這一天才算完整。某天黃昏,我們一行人在一座湖邊暫歇,正好趕上云的夕陽劇場開幕。一面綠玻璃般的湖的東岸,橫臥著一座起伏舒緩的深褐色的山,鉛灰色的云朵正在聚積,凝聚成一道高高長長的云墻,平平地落在山頂,吞沒了山峰,讓人不知那山究竟有多高。不久,云的顏色逐漸變淺,成為銀灰色,湖面也跟著變幻。彼時,太陽在湖的西邊正在擺脫一團(tuán)黑云,陽光忽亮忽暗,一時得了空隙,將一束光射向湖面,湖面霎時金光粼粼。光束慢慢移動抬高,深褐色的山丘從下到上依次變成耀眼的金黃,現(xiàn)出山體的層次,光束繼續(xù)上移,一尺一尺抬高,終于投向山頂上面的云,灰白的云朵立刻被照亮,變得立體,結(jié)構(gòu)豐富,暖白,冷白,藍(lán)灰,紫灰一一顯現(xiàn),純潔而恢弘。此時湖面和山丘復(fù)歸于昏茫,襯托的云朵更加明亮圣潔。在夕陽的照耀下,才發(fā)現(xiàn)云朵并非靜止不動,在一些轉(zhuǎn)折細(xì)節(jié)處,能看到云在快速飛流團(tuán)聚,只是因為整座云山體積過于龐大,才不易覺察,云其實是活的。又過了一會兒,也許是太陽徹底擺脫了西邊的黑云,光線更加明亮,照得一團(tuán)團(tuán)云更加立體,云的面龐更加白凈清明。這時周圍都暗下去了,唯獨那團(tuán)龐大的白色伏臥在山梁,撫摸人的心神,湖面也現(xiàn)出倒映,有了光滑幻彩的金屬質(zhì)地。夕陽移動,那團(tuán)龐大的白悄悄開始泛黃,越來越黃,亮堂堂的黃,這種黃并非是一種顏色,而是一種光,一種最溫和最善良最健康的光,能治愈一切疾病的光,溫潤,柔軟,充滿了愛,人的眼睛和心靈都被這種溫潤和柔軟浸潤,看久了,不由得眼眶潮濕。又不多時,發(fā)覺云的下部逐漸現(xiàn)出奶酪色,黃色在淡去,光線也在淡去,直到黃色褪盡,整座云山變成如樹蔭下一碗牛奶的顏色。太陽已經(jīng)完全滑過地球西邊的弧線,最后的余暉離開云層,投向了更高的虛空。此時,偉大的表演落幕了,我們準(zhǔn)備離開,離開時戀戀不舍,幾步一回頭。突然,不知何時已變成暗粉紫灰色的云山后面,高遠(yuǎn)天際上現(xiàn)出巨大的能遮蔽整個東邊天空的泛著金光的橘紅,像天空的深遠(yuǎn)處著了大火,原來夕陽已經(jīng)照到了更遠(yuǎn)的云汽。不知不覺間,橘紅已褪變成絳紫金色,越來越暗,彌漫整個云天湖泊,壯麗恢弘。而就在此時,山梁上堆積的云墻變了形狀,中間悄然斷開了一個小小的豁口,在豁口后面,一座亮如鉑金的雪峰赫然出現(xiàn)在天際,高高遠(yuǎn)遠(yuǎn),幽幽懸停,如神仙降臨,讓人不由得驚呼出聲。不知是夕陽映照,還是雪峰本身在發(fā)光,耀眼卻不奪目,猶如在深色天幕上切開一個口子,透來了宇宙深處的光。而雪山的其他部分,依然隱沒在宏偉的云山之中,無法得窺其全貌。天色愈發(fā)昏暗,知是太陽已經(jīng)走遠(yuǎn),彌漫的紫金也漸漸消散,代之以默默青光,天徹底黑了下來。那夜無星無月,明白云已遮蔽了整個天穹。

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    閃電
    人生中有數(shù)次在閃電之夜狂奔。甚至少年時曾經(jīng)在暴雨閃電中赤腳快速翻越了一座山梁,當(dāng)時覺得自己可能隨時會成為一根導(dǎo)線。閃電的強(qiáng)度和突然,以及不可復(fù)現(xiàn),讓它成為無法比擬的存在。無論徒步還是駕車,遭遇到的閃電都會有深刻的印象和體驗留存很久。尤其在荒原。但哪一次閃電之夜的狂奔不覺得就是在荒原呢。旅途中的一天傍晚,高原上要下暴雨,氣勢洶洶的樣子,幾百里內(nèi)的云都匆匆趕來,凝結(jié)成墨黑的無邊巨石,低沉在天邊,再一點點壓下來,壓下來,直到重重地壓在地平線上,不留一絲縫隙。天跟著黑下來,空氣黏稠緊張,車前的公路如一條暗銀色的鐵條直直刺進(jìn)黑暗。我們要沿著這根鐵條,扎到黑暗中去。大地也漆黑如墨,分不清起伏,悶沉沉渾沌窒息,像被人捂住了雙眼。猛然一道閃電縱空劈下,黑暗的世界被劈出一道刺眼的裂縫又瞬間合上。暗夜有狂風(fēng),車身止不住搖晃。黑云在天邊摩擦大地,一道道火花閃現(xiàn)時,映射百里,剎那間照出山丘平野,短暫提醒行旅之人黑暗之中隱藏的遼闊。無邊的荒原,無邊的黑暗。黑暗濃密,車燈的光也被黑暗吸收,變得微弱,只能照亮眼前一小段路面,如一艘小船漂流在黑色的海洋。在這樣的黑暗中行走太久,就會渴望閃電出現(xiàn),即使它讓人驚心動魄。終于,幾十道,幾百道閃電劈下,黑暗碎裂,炸雷交織著悶雷在暗夜中遠(yuǎn)近滾動,繼而暴雨混雜冰雹,傾瀉而下,天地在無邊的黑暗中沸騰如煮。那天午夜我們冒雨進(jìn)入班戈縣城時,街道已成河。夢中縣城上空一夜閃電,一夜驚雷,我們沒有屋頂。第二天中午睡醒出門,藍(lán)天白云,陽光刺眼,街面干爽,人們照常生活,好像什么都沒發(fā)生過。

    食草動物
    動物可以分為食肉動物和食草動物兩種。有時候也可以這么簡單區(qū)分人類。食草動物的食物是草。牛,羊,野驢,藏羚羊等等,時刻在吃草,所以在高原經(jīng)常會遇到。有時還會看到它們和人類放牧的牛羊群出現(xiàn)在同一片草地上,甚至混在一起吃草。被放牧的牛羊和野生的牛羊最終的區(qū)別在于如何死亡,野生的牛羊或死于凍餓和疾病,或死于野獸的尖牙利爪,也有可能僥幸,逍遙自由地老死;被放牧的牛羊在牧羊人和牧羊犬的保護(hù)之下,會相對順利安全地成長,躲過很多災(zāi)難,但長到膘肥體壯時,一定會死于人類的刀下,而且會根據(jù)市場需求,有計劃的殺死。不知它們遇到一起時會不會相互好奇,羨慕,不解。但似乎也相安無事,吃一會兒草又會各自走開。一群走向石頭壘砌的圈里,一群繼續(xù)漫步荒野。食肉動物如狼,熊,狐貍等則以食草動物為食物,它們是殺手,極其兇殘狡猾,經(jīng)常躲在暗處,所以很難看到。藏羚羊似乎深知它在高原食物鏈中的位置,非常警惕和靈敏,人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到,一旦被它發(fā)覺,驚鴻一瞥間已在數(shù)百米之外。藏原羚要心存僥幸一些,成群結(jié)隊,跑走時也并不是很果決,還會回頭看。最沒心沒肺的要數(shù)野驢,這也是在高原見到最多的一種大型食草動物。經(jīng)常看到一頭或三五頭野驢無所事事地走著,站著,或吃草,吃一會兒就停下,抬起它碩大沉重的腦袋,陷入沉思,它們會陷入很深的沉思,以致原地站立很久都一動不動:為什么要不停吃草,從早到晚,日復(fù)一日,年復(fù)一年?前兩天一起吃草的那驢怎么不見了?沉思過后,低頭繼續(xù)吃草,吃得毛色發(fā)亮,屁股渾圓。它們就這樣散步在高原上,不緊不慢。遇到人類,就愣愣地瞅半天。遇到同類的尸體,也愣愣地瞅半天,然后走開。同類的尸體遍布荒野,走一段路就能遇上,有的死去不久,有的早已腐爛,形態(tài)扭曲。死狀都很慘烈,被野狼撕扯,被鷹隼烏鴉叨啄,被蛆蟲蚊蠅吸附,剩下的骨骼被風(fēng)雨侵蝕得如月光一般潔白,隨風(fēng)散落在草原沙地各處,偶爾被遠(yuǎn)道而來的游客挑撿品相好的拾起,端詳,帶走。有一天我們行走在一片荒原,漸漸下起了雨,遠(yuǎn)處的山丘模糊在明灰色的雨幕里。一群野驢,大約七八頭,結(jié)成隊朝一個方向狂奔,很少見到它們跑這么快,身后揚起一溜尚未被雨水打濕的塵土。我們行駛了一段,發(fā)現(xiàn)前面也有一隊野驢在狂奔,相同的方向,不知發(fā)生了什么事。我們下車到雨里去,走不久就碰見一具野驢尸體,死去有幾個月了吧,樣子很奇怪,半張臉的皮被撕掉了,露出白森森的頭骨和牙齒,頭部骨骼完整,另外半張臉的皮還在,連接著脖子以及全身基本完整的皮毛,而皮毛底下的整個身體卻不見了,整副骨架和筋肉都沒有了,那張由赭黃色向白色漸變的皮就那樣空空地合放在沙地上,扁扁平平,像誰脫下來的一件大衣,丟棄或遺失在了荒原上。在高原上遇到的動物尸體里,不止一次看到把皮與骨肉完整分離的高超殺戮手段,但這一具尤為駭然,那么大的一部分竟然不見了。一日我在拍攝一處風(fēng)景,一頭野驢也在風(fēng)景里,它遲鈍地發(fā)現(xiàn)了我,停止吃草,抬起頭呆呆地望著我,同一個姿勢保持了很長時間,我不確定它是在看我,還是又陷入沉思。之后又繼續(xù)低頭吃草,慢慢走開。也許思考總是徒勞,而活著是愉悅的,啃食草葉時唇齒之間的享受是愉悅的,飽腹的感覺是愉悅的,輕輕奔跑的感覺是愉悅的,這一切或足以抵消恐懼和迷惑吧。某一日,我們在翻越幾道山巒,下降到一片空曠的低洼沙地時,突然一幅慘烈的景象出現(xiàn)在眼前,大約幾十只甚至上百只羊的的尸體散落在平地里,有的尸體相對完整,有的只是一些局部,死狀都很殘忍恐怖。破碎,凌亂,扭曲,從腐爛程度看,似乎是同一時間發(fā)生的事,不知是何物所為,發(fā)生了怎樣血腥酷烈的屠殺。一行人觀察分析了一番,都不得真相。或許真相只隱藏在風(fēng)和日暖背后,隱藏在暗夜狂風(fēng)里,你不入險境,就不會看到。

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    高原碎夢
    行旅路上多夢,也許是因為高原行走氧氣稀薄的疲累,或者是每日所見奇幻地貌的沖擊,感知的神經(jīng)拉得很緊,所以在睡夢中要通過變形來松弛。比如夢見被人追殺,在夢里那個人已經(jīng)追殺我多年了,追上了又不動手。但我知道他藏著武器,身懷使命。他不時出現(xiàn)在我偶爾一回頭的視野里,看我發(fā)現(xiàn)了他,他又把頭轉(zhuǎn)過去,假意回避。這次他竟然追蹤我到了高原!一天走在街上,我忽然站住,回過身迎向他說,你有完沒完?來,咱們了結(jié)了吧。他竟然有些不好意思,支支吾吾,之后就走開消失了,再也沒出現(xiàn)過。路過可可西里那天風(fēng)雨雷電,甚至下起了冰雹和雪,夜宿五道梁時,夢見一位已經(jīng)去世的親人,夢里他還活著,卻失憶了,我去看望他,他一下全都記起來了,而我也在那一刻醒來。我甚至兩年前在夢里就到過高原,當(dāng)時夢得太過清晰,醒來時還沒忘記,就一直記錄在手機(jī)里:夢里來到了一個高原上的小國,小國坐落在懸崖之上的一塊平地,小鎮(zhèn)大小的規(guī)模,人們的面相類似中亞人種的樣子。孩子們身手矯健,經(jīng)常從很深的山下谷地里扛出一只只長頸鹿幼崽,架在脖子上,飛快地爬上山去。每到正午時分,人們無論在哪里,無論在干什么,都會就地和衣而睡,牛馬等動物也一起倒下,擺出各種奇特的姿勢,散落在野地里,像剛經(jīng)歷過打斗的戰(zhàn)場,時間暫時關(guān)閉了。人們睡著時整個身體會癟下去,像放掉空氣的皮囊,在外來者看來,以為他們都剛剛死去,當(dāng)一走近,他們立即警覺而醒過來馬上站起,同時身體很快又重新鼓脹飽滿起來。他們總體來說善良淳樸,對陌生人也比較寬容,但是對遲到者以及弄錯時間者會很嚴(yán)苛,會冷落他,并排斥在他們的時間系統(tǒng)之外,以示懲戒。被懲罰的人喪失了時間的依托,神情恓惶。他們對時間看的很重,為此有很多專門的儀式,他們信仰時間,時間是他們的真理。這些荒誕的夢給了我什么啟示嗎?每次醒來回想,似乎有所指向,卻又無從對應(yīng),也許只是我紛亂思緒的風(fēng)中倒影罷了。我?guī)缀跞潭荚谧鰤簦袝r做很離奇復(fù)雜的夢,像在另一個世界重新活了一生,早上從夢境醒來,身體還在夢中,剛要開口講給同屋的隊友,一開口就發(fā)現(xiàn)那夢帶著狡黠的微笑迅速模糊,一絲一縷都抓不到了,似乎是不愿我講出口。有時我發(fā)現(xiàn)即使我并沒有打算要講出口,只是在腦中回憶一下也不可以,一回憶夢就散,像是在表明:這個夢,只許留在夢境里。白日里行走在高原,地貌的轉(zhuǎn)折變換時時震撼人心,便會不斷有一些胡思亂想,神游八荒。盯著一個湖泊,會想象它是怎么形成的,腦中就有碎片式的畫面不斷疊加,比如以前荒原上空飛來一顆隕石,火光劃過整個天空后裂開為兩塊,分墜在一座山前,分別砸出兩個十公里左右長寬的大坑,深不見底,坑里有什么易燃的物質(zhì)涌出,就起了火,黑煙滾滾,籠罩住了旁邊的山,烈火燒了很多年才熄滅。旁邊的山頂從此落雪不化,經(jīng)年積累,成為了雪山。雪山融水成河,流入兩座深坑,逐漸形成兩個湖泊。夢境和現(xiàn)實感受交織在一起,又成為另一場夢的契機(jī)。有一天我在湖邊看見一座雪山長得像一位高坐的老婦,頭頂?shù)谷切蔚陌籽┠会#郯驅(qū)捄瘢蛔{子形狀的石山臥在她懷里,那獅子傷痕累累,神情哀傷,似乎從很遠(yuǎn)的地方歸來,做了很多悔恨的事,終于在雪山獲得了停歇和原諒。那依偎在雪山懷里的樣子讓我想起倫勃朗畫得《浪子回頭》。我越看那座雪山越像懷抱受傷獅子的老婦,就拉好幾個隊友來指給他們看,隊友看過后都牽強(qiáng)地表示附和。但我好像有義務(wù)要把看到的真實告知給別人,因為真實在特定角度特定光線特定時間讓我看到了它,而且是特意讓我看到。真實稍縱即逝。因為世間萬物隨時都在流轉(zhuǎn)變化,跟云一樣,即使是如此龐大的山脈河流也不例外,尤其行走在山中,你一個轉(zhuǎn)身,面貌就換了,跟你上一眼看到的已經(jīng)不一樣了。

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    自然地貌和氣候的艱險冷酷,以及各種毀滅性的災(zāi)難,反襯出生命的卑微和無常,人類生活在苦難里,所以對更高維度的力量產(chǎn)生畏懼和期待。因此渴望信仰,為不安和迷茫的靈魂提供庇護(hù),以及對于永恒的期許,從而能夠得以坦然地面對和接受一切命運。呼喚神,神就會來。高原上寺院眾多,每一座從時間里存活下來的寺廟,都有一個悲傷的故事,悲傷成為寺院的背景色,在我走過的為數(shù)不多的教堂和寺院,都給我這種感受,心情沉重。高原眾多寺院里供奉的神佛造像基本都相同,慈悲相莊嚴(yán),剛毅,悲憫,忿怒相兇惡駭人,宣示著慈悲,智慧和力量。古時有先賢智者參悟真理,剖析人間亂象,并看透人性,以及人心里隱藏著的羊和狼,也憐憫世人如塵埃草芥,旦夕禍福,悲苦不堪,于是創(chuàng)立學(xué)說,制定規(guī)則,指明道路,提供庇護(hù)安慰和馴服,而且為此不惜犧牲,以成大義。后世成立宗教,擴(kuò)大教化與統(tǒng)攝。歷代寺廟都盡心建造,藝術(shù)家們發(fā)揮想象和智慧,巧用結(jié)構(gòu),材料,光線,聲音,讓建筑空間喚起人心空間,從而達(dá)到震撼和醒悟。一些古老的寺廟結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜巧妙,除了堂堂正正的大殿之外,還建構(gòu)了一些曲折的回廊和錯層,朝拜者或匍匐或躬身才能通過,忽而扶梯而上,忽而轉(zhuǎn)折,光線忽明忽暗,轉(zhuǎn)折處都會有塑像或壁畫,讓你在身體受限時突然遭遇,心有所感。在建筑物內(nèi),塑像高達(dá)數(shù)米,或威嚴(yán),或慈愛,你無法退卻,只能仰視,比例的顯著反差能讓你短暫的忘記自己,從而袒露心跡,頂禮膜拜,把自己交付過去。壁畫更是壯麗恢弘,特意與人世間的鄙陋窮寒區(qū)別開來,讓人更想去到廟里,因為廟里描繪的世界更能讓人的精神愉悅。這都是建筑師和藝術(shù)家的好手段。以前去新疆時,記不起是從哪里讀到的或聽說的,說鳩摩羅什四處傳法時,隨身帶著一個樂舞伎團(tuán),還有很多不同的演奏樂器,每到一個地方就先表演樂舞,吸引路人圍觀,等人聚得多了,鳩摩羅什才登臺講法,有點像江湖人賣貨。后來流傳在西域佛教石窟壁畫里著名的龜茲樂舞,據(jù)說就來源于此,這也是好手段,不知傳說是真是假,但聽上去也生動有活力。信眾飽受世間莫測之苦,又感于神佛的垂憐,不顧艱辛長途跋涉,傾其所有,把最珍貴的東西奉獻(xiàn)出來,用黃金包裹塑像的底座,用寶石鑲嵌廟宇的地面,用最徹底的愛回報神佛的憐憫。一邊是悲憫,一邊是愛,讓人看到一種牢不可破的關(guān)系,這種關(guān)系滲透在精神和生活的方方面面。這種關(guān)系受人羨慕和尊重,也遭人嫉妒和覬覦,畢竟奪取人心就是奪取最重要的資源,所以歷史上各種戰(zhàn)爭災(zāi)難不斷,手段層出不窮。心中有寺的人或許是幸福的,高原上經(jīng)常會遇到走向寺院的人,眼神熱切,平和,不混亂。我對藏地宗教很不了解,對其他宗教一向也是敬而遠(yuǎn)之,因我要保持自己獨立的身心,即使痛苦和迷惑,也要自己承受,細(xì)細(xì)咀嚼,而不可輕易寄存它處。因此我的游覽就變成了觀看,觀看是平視,也許能看到事物更加樸素真實的樣子。談到寺院,就不能忽略寺院的另一個主體,那就是喇嘛,喇嘛是神職人員,也是職業(yè)的修行者,除了眾多的寺院外,在荒山野嶺里還有不少的修行洞,都有喇嘛的身影。關(guān)于喇嘛,我想起一段往事,不知是不是喇嘛的另外一種修行方式。從我記事起,就記得在我們村子后面亂山灣里的一個土崖上有個窯洞,窯洞里住著一位紅袍喇嘛。我們鄉(xiāng)是漢地,與回族為鄰,離的最近的藏族也在幾百公里之外的甘南,而且除了我們村里住的這位,至少方圓百里以內(nèi)沒聽說哪個村里有喇嘛,那么這位喇嘛從何處而來,又為何選擇停留在我們村莊這么一個平平無奇的黃土山灣?不得而知。那位喇嘛漢姓王,村里人都管他叫王喇嘛,是一位老人。王喇嘛平常幾乎不跟村里人來往,也不經(jīng)常見,似乎一年中他都會有幾個月不在山灣里。每年春夏之交,天開始熱了,麥子灌漿的時候,王喇嘛就會出現(xiàn)在村莊,頭上纏著紅布,身披紅袍,背著一個簡單的行囊,肩上挎著一個牦牛角做的巨大號角,在村人充滿敬意又略帶畏懼和好奇的注視下,緩步走過村莊的黃泥巷道。來了就到村子后面山灣上的洞里待著,幾乎不下來,偶爾會去鎮(zhèn)上趕一次集市。我們的村莊名叫杏樹灣,有時簡稱杏樹,王喇嘛去鎮(zhèn)上趕集時,別人就會稱呼他為“杏樹喇嘛”。他似乎跟我外公比較熟,我趕集時在鎮(zhèn)上外公家見過他兩次,吸鼻煙,還會看病,說奇怪的聽不懂的語言。他住在我們村里,村里人每家會湊一點糧食供養(yǎng)著他,他的回報就是在夏秋之際暴雨多發(fā)的時候,作法幫我們驅(qū)散暴雨和烏云,我們把暴雨叫“白雨”,他的工作就是“喊白雨”。尤其在收割麥子的季節(jié),更希望喇嘛天天在山上,以防不測的風(fēng)云。比如某家人把麥子割下來拉到麥場里攤開了,剛準(zhǔn)備打碾,突然變天了,烏云翻滾,天如鍋底,雷聲隱隱,暴雨馬上就要下下來,再把麥子收攏已然來不及,麥子一旦被雨泡過就會發(fā)芽,就會損失很多,人就大慌,趕緊搶救,雨已經(jīng)開始下起來了,一邊手忙腳亂,一邊大聲抱怨“喇嘛呢!喇嘛呢!怎么還不吹啊?!”,幫忙的人們也都往喇嘛所在的山灣那邊望,萬分焦急,這時突然就聽見山灣高處的方向,傳來一聲沉悶悠長的號角聲,一聲連著一聲,每一聲都拖得很長,穿透雨幕,直達(dá)烏云。片刻,暴雨停歇,烏云散去。有時白雨并沒有立即止住,人也不會當(dāng)真抱怨到喇嘛身上,會理解他也已經(jīng)盡力了。王喇嘛很老之后再沒見過,可能回歸故鄉(xiāng)了,他的故鄉(xiāng)在哪里?之后又來了一位石喇嘛,幾年之后又換了一位孟喇嘛,也是一樣的生活方式,做著同樣的事。世紀(jì)之交之后,我們村莊就再無喇嘛。我曾跟好幾個人詢問過喇嘛來我們村莊的緣由,都一無所獲。我外公或許知道一點,但當(dāng)我提問時,他已去世多年。一個人為何會遠(yuǎn)離自己熟悉的地域,熟悉的人群,去到一個完全陌生,而且語言和生活習(xí)性都不同的群體里,并且把自己放到一個孤獨的狀態(tài)里生活?很多事和人都這樣,發(fā)生過和沒發(fā)生過一樣,來過了跟沒來過一樣,一個故事沒有開頭也沒有結(jié)尾,就糊里糊涂的消失,當(dāng)我們觀看或回想起某一段生活,竟如同管中窺豹。那是一個忘記一切的地方。在西藏的寺院里看著忙忙碌碌的喇嘛,就想起這些遙遠(yuǎn)的事來,很多不解和迷惑,如同一塊塊小小的盲區(qū),遍布在生活和記憶的角落。

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    荒原王國
    曾經(jīng)強(qiáng)盛一時的吐蕃王國統(tǒng)一過高原好幾百年,極盛時疆域遼闊,兵馬強(qiáng)悍,連國土面積和人口數(shù)倍于吐蕃的自命文明強(qiáng)大的鄰國都害怕了,居然把皇帝的女兒嫁來以交換和平。鄰國公主嫁入高原的事,被雙方歷代描繪渲染成一樁偉大堂皇的盛舉,成功地掩蓋了大國的懦弱陰暗和那位女子的真實命運,野蠻和恥辱均得以自洽。高原苦寒,鄉(xiāng)關(guān)萬里,那位被送出去承擔(dān)國家命運的年輕女子身心經(jīng)歷了什么,不得而知,后世只有一堆“美麗”的傳說裱糊著王權(quán)和歷史的不堪。吐蕃王國在末代王掀起滅佛運動之后分崩離析,自己也被僧人刺殺。王國再次陷入權(quán)力爭奪的戰(zhàn)亂,戰(zhàn)火燒至每一座雪山腳下。其中一位王孫見大廈崩塌,性命難保,帶著三位親信大臣和一百隨從逃離火海,向西遠(yuǎn)走避禍。一路上東躲西藏,幾個月后才逐漸不聞廝殺之聲。一日攀上一座荒山,人馬困頓,物資也所剩無幾,年輕的王孫心灰意冷,自覺已經(jīng)到了死地。只見層層疊疊的山巒如波濤洶涌的黃褐色巨浪,無邊無際涌向遠(yuǎn)方,每一層山浪都有數(shù)里高低,而且寸草不生,裸露著灰色,黃色,黑色,棕色,白色的粗糲巖石,恍惚到了遠(yuǎn)古,到了世界的邊緣。變幻莫測的云影在山浪間移來移去,使山浪的涌動忽起忽落,更加迷幻,看久了就會頭暈眼花。山體外柔內(nèi)剛,烈日之下籠罩著一層肅殺和酷熱昏茫的光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同銅打鐵鑄的一般。沒有路徑,更沒有生靈,一片自太古留存至今的死亡之地。這里如何能夠翻越,又能翻越到哪里去。大臣和隨從們也無計可施,面臨死地,都是一樣的慌張迷惘。后來他們究竟為何又燃起了希望和勇氣,經(jīng)歷了多少艱辛和傷亡,已無從知曉。只知道他們最終翻越了那些山,并遇到了一條河流,順著河流的方向一直往下游走,就走出了荒山,來到了一片一眼望不到頭的河谷盆地。盆地開闊,地勢平緩,有雪山環(huán)繞,有河流交錯,有丘陵,有牧場,還有農(nóng)田,樹木茂盛,綠草如茵。對于剛從絕境出來的人來說,眼前的景象簡直就是天堂,是可以讓一切重生的地方。河谷里生活著一個古老的部落,據(jù)說是很早以前從一個更加古老的王國遷徙而來,因為周邊荒古群山的遮擋,翻越極其艱難,所以跟外界并無來往,外界也不知曉這個地方的存在,因而得以保全多年。那里農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),也適宜放牧,人口眾多,街市繁榮。部落的人接納了王孫一行,給與善待,部落頭領(lǐng)甚至把女兒嫁給了王孫作妻,并且生下了三個兒子。新的生活在那片河谷盆地里開始了。王孫帶來了當(dāng)?shù)厝藳]見過的稀奇物品,帶來了新的生活方式,帶來了更加先進(jìn)的勞動技術(shù),更重要的是,王孫帶來了佛法,他的隨從里還有不少僧人以及眾多的經(jīng)卷。數(shù)年后,一個新的王國在雪域極西的荒山環(huán)護(hù)里誕生了,這就是古格王國。曾經(jīng)艱難翻越的荒山死地,正是它銅打鐵鑄一般的雄渾艱險,擋住了外部的野心,給年輕的王國提供了發(fā)展崛起的機(jī)會。那位王孫已經(jīng)成了國王,他懷著虔誠和勤勉,為王國的興盛建立了非常堅實的基礎(chǔ),讓文明得以存續(xù)。以后幾百年來,歷經(jīng)十幾代國王,王國一直繁榮富庶,佛法盛行,文化燦爛,跟外部也有了不少交往。六百年后,古格王國突然間消失了。它像一個泡影失蹤在歷史的浩渺煙塵里。又三百多年后,有西方探險家到來,才發(fā)現(xiàn)了這個隱藏在連綿荒山后的王國,早已是一片廢墟。這個王國怎么了?沒有一點可靠的線索足以說明真相,考古學(xué)家做了大量的研究,結(jié)論還是各種猜測。這個據(jù)說曾有十萬人之眾的王國,竟然連一個活著逃出來的人都沒有,因為研究人種基因的學(xué)者也沒有找到相關(guān)的蹤跡。我在網(wǎng)絡(luò)上查找關(guān)于古格的事,查到這里就結(jié)束了。聯(lián)想到前幾日在荒原看到的那張丟失了身體的野驢皮,它們到底是被什么恐怖之物吞噬了?如今河谷荒涼,樹木罕見,曾經(jīng)的長坡草甸植被剝落,受風(fēng)雨侵蝕,沙土流失,形成大片大片堪稱奇跡的土林,站在遠(yuǎn)處望去,如沸騰不止的黃色泥湯,不知何故瞬間凝固,保留住了沸騰的樣子。而其中的每一座土林,又像是油脂和蠟做成的建筑或雕像,因為太陽的炙烤,已經(jīng)熔化的看不清形態(tài)。進(jìn)入到土林深處,則覺得土林是敗落的萬神殿,曾經(jīng)輝煌豪邁的骨骼,是失敗的凍僵的擠靠在一起的勇士。行走在其中,會被一種巨大的失敗氛圍擊中。分不清是造物的失敗,還是人的失敗。仔細(xì)看每一座土林崖壁上顯露的沙土層次,竟然都是一層層水平筆直,可見整個這一帶地質(zhì)都極其穩(wěn)定,大地一直平和,至少億萬年內(nèi)從未有過些微的震蕩和坍塌。土林里地貌千變?nèi)f化,奇異神秘,沙坡上偶爾可見某種動物匆匆跑過的足跡,你不會相信這是自然造化,也不相信是人為雕琢,那是誰的意志,又是誰的手筆?土林叢中的懸壁上,有很多古代人居住過的窯洞,以此可以推想出當(dāng)時河面的高度和寬度。兩條干涸的河道交匯處,獨立高聳著王國的都城遺址,如一個巨型生物的骨骼,已經(jīng)嚴(yán)重風(fēng)化,滿身孔洞。在一層層盤旋而上的山崖上,古格人煙熏火燎的生活痕跡還在,破敗的圍墻還在,僧侶們虔誠禮佛的廟宇還在,廟宇墻上壁畫里的神佛菩薩還在微笑,瞪眼,還在孜孜不倦地說法,供養(yǎng)人寬袍大袖的畫像還在壁畫一角聆聽,遺址高處王公大臣議事的殿堂還在,雖然塌了屋頂,但結(jié)構(gòu)還在。站在崖頂可以看見很遠(yuǎn),山巒起伏,河流交匯,這里曾是國王獨有的視野,現(xiàn)在只有干涸的河谷和凌亂的土林溝壑,不見一點生機(jī)。從山頂逃亡的秘密隧道還在,人去哪兒了?由此逃出去了嗎?沒有答案,如一場突然驚醒的夢。做夢者金蟬脫殼而去,卻把夢境留在荒原,任風(fēng)雨侵蝕。人有參觀時間廢墟的愛好,古格王朝遺址一經(jīng)發(fā)現(xiàn),就吸引了大量游客,每年夏季最是熱鬧,比王國繁榮時還熱鬧數(shù)倍。每日都有來自四面八方,千里萬里之外的男女游客,爬上這座小小的城廓,擺出各種恣意的造型,帶著征服者勝利的笑,放飛無人機(jī),來跟古國做一次親密接觸,似乎到達(dá)了大地的遠(yuǎn)處,時間的深處,終于擺脫了自身的現(xiàn)實。臨崖遠(yuǎn)眺,遙想一千年前那位王孫的心氣,艱難,意志,和他的愿望,不覺心中戚然。失敗似乎早已注定,一切重回原點,甚至寂滅。就像他的先輩一樣,一切的努力都讓大廈轟然倒地時更壯觀了一些,為毀滅的大火多添了一根柴火,不管能否接受,在漫長的時間里,都難逃避命運。我突然想到藏地僧人的壇城沙畫,用一場耗時耗力的精確表演展示一個真相,繁華無情到極致,到底想表達(dá)什么?命運無情,但人的可貴和動人往往就在于不理會高高在上的命運,在命運的碾壓下,意志和勇氣依然生生不息,如一棵棵小草,試圖頂翻石頭。不然呢?

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    旅行
    為什么要旅行,為什么要走進(jìn)不同氣質(zhì)的山川河流,去到不同維度的時間里?旅行者經(jīng)常會被提問,他一句都答不上來。除了地貌能激蕩和呼應(yīng)人心里的波瀾,時間能讓人沉思游蕩,還有什么一直讓人如此著迷,一次次走上更遠(yuǎn)的旅程?我看過的所有旅行者問答,沒有一條回答讓我真正認(rèn)同,我相信回答的人同樣言不由衷。因為旅行是身心合一的儀式,可以體驗,難以轉(zhuǎn)述。

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    一個小女孩在擠作一團(tuán)的羊群身上翻滾玩耍;一個中年男子負(fù)手站在稠密的青稞田旁,青稞細(xì)長的麥芒迎風(fēng)飄擺;一位老婦人坐在檐下,手臂僵硬而嫻熟地織著毛毯;湖邊的小屋旁,四位不同年齡的婦女在打紙牌,把紙牌摔至桌面的力道能砸開一塊石頭;市場里等待生意的中年人在玩一種用貝殼和銅條作為籌碼的游戲,大聲呼喝;寂寞的村莊里,一位老年男人站在低矮的門口看雨,把一件完好的皮襖鋪在了腳下,阻擋即將漫進(jìn)房間的泥水;高山上的雨中,一位前去朝圣的人匍匐在泥路,額頭灰白,起身又趴下,一步步翻過埡口;山坳里一小塊空地上,四位僧人遠(yuǎn)遠(yuǎn)相對而坐,用腹部發(fā)出的氣力震蕩胸腔,唱誦經(jīng)文,空地旁邊有湍急的溪水從山谷亂石間流下,誦經(jīng)的聲音和激流的聲音在一起混響;大型寺院里的講解員,一遍一遍給游客講述著屬于他們自己的歷史;而在一座相對小的寺院,有僧人偷偷賣給我們一塊黑色的化石;有幾日在荒原北部,沿路經(jīng)常看到有人牽著一匹或是兩匹披著華麗袍子的馬,快步行走在荒原,去趕赴比賽;賽馬會期間,男女老少匯聚在一處草原,個個都是寬袍大袖,頭戴氈帽,足蹬高靴,尊貴體面;冷雨冰雹的荒原某處,一家簡陋的溫泉小院孤零零建在路邊,從外面就能看見冒出的熱氣,腿腳不好的人尋訪而來,泡進(jìn)池子里,希望走的時候能像其他人一樣,把拐杖留下,溫泉邊已經(jīng)丟棄著一堆拐杖;在無人區(qū)邊緣的一個孤寂的檢查站,一名黝黑的青年男子一筆一劃登記我們的信息,辦公桌上放著半盆皺巴巴的牦牛肉和一把小刀,屋子里全是油脂的味道,他仔細(xì)囑咐我們小心開車,前面不遠(yuǎn),路況將會變得糟糕;薄暮時分,牧羊人甩出幾粒飛石,跟隨羊群一起,離開湖泊。
    高原亙古,荒涼冷寂,這是生命的背景,也可作生命的尺度。

    2023.09.05



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