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為什么現在很多人要背景有背景，要錢有錢，完全可以吃世界上最貴的藥，請世界上最好的醫生，住世界上最貴的病床，但是為什么依然治不好自己的病？ 我們更加深刻的認識到一個現實：再大的名利在健康面前，完全不值一提！ 有時覺的我們真的很可悲，我們熬著最深的夜，扛著最大的壓力，面對著最復雜的環境，但是不知道哪一天厄運就降臨了，而且疾速…… 難道我們無處可逃了嗎？現代文明難道是一種變相的枷鎖？ 我們是時候徹底反省和認識一下自己了！
想想人類也很可笑，我們上知天文下至地理，我們可以抵達太空和月球，卻在自己的生命受到威脅時手無寸鐵，只能坐以待斃。 其實，人類最高層次的智慧，就是對于自身的認知，而很多認知古人早就給我們保留了下來，只不過我們被迷惑了雙眼，自己都不相信自己了。 現在我們從一個全新的角度解讀一下人體和健康！ 1 首先，人體就好比是一個城市，有無數條縱橫交錯的馬路來維系交通：
如果有關鍵的路堵住了，整個城市的交通都會受影響；《黃帝內經》里有這么一句話“百病源于經絡堵”： 血管堵了——叫微循環障礙； 堵在心臟——叫梗； 堵在毛細血管——叫瘤； 堵在肝臟——叫腫瘤； 堵在子宮——叫肌瘤； 堵在乳腺——叫增生； 堵在甲狀腺——叫結節； 堵在臉上——叫痤瘡； 堵在皮膚——叫疙瘩； 堵在腿上——叫曲張； 堵在粘膜——叫囊腫； 堵在頸部——叫頸椎病。 一個“堵”字，就是人們百病的根源！
2 堵分為有形的堵， 和無形的堵。 所謂大象無形，無形的堵更能在無形中影響我們的健康！ 人體的健康運轉離不開兩大要素： 一、足夠的氣血； 二、暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑后~午夜1點40）優質的睡眠+良好的生活習慣。 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六欲都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。健康，從調節心性開始。 五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。
人要保持一定的饑餓/饑渴的狀態，才是對身體有利的。其實這就是“虛”的妙用。所謂：虛則靈。謙虛使人進步，自滿使人落后，所以人必須經常保持“虛靈”的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。 比如我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是“上火”），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。 但現在我們的西醫都做了什么？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區神經燒毀，這樣以后你怎么刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的后果就是可能我們再生病后，切掉的就是我們的五臟六腑了。 3 養生的最高境界是養心。下士養身，中士養氣，上士養心。 看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。 心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心也。 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。 所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。 很多重病或絕癥，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。 心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。 貪食/貪勝/貪得/貪逸，皆足以致病。 4 懂得大道的人，身體往往更健康，因為他們精通世界萬物的運轉邏輯，所以順勢而為。 任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。萬事萬物都有規律，春種，夏長，秋收，冬藏，每個階段都各有重點。 該養精蓄銳時，別著急出人頭地，該持續努力時，也別企圖一鳴驚人。請相信，通往成功最快的路，不是找尋捷徑，而是腳踏實地。 懂得大道的人，往往并不是那些有很多書本知識的人，恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，往往真正悟到真正的大道。 人一旦違背了大道和生命法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。 什么是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎么會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處于平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。 什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。 5 適當運動可以幫助人的氣血通暢，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。 欲求攝心，當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益于事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。 現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。 凝神定氣，物我兩忘。 靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。 （水木然新書《人間清醒》請點擊購買） 不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。 不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。 人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的“天地之間，其猶橐龠乎”。 所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
不要天天想著吃什么補陰，吃什么壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。 現在的競爭，把所有傳統秩序都打亂了，甚至把人引入了魔道，所謂魔道就是造假/投機/互相坑騙，這些把人們引入無限的貪欲世界，人間疑難雜癥肯的會越來越多。
富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。 富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。 富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。 水木然點評：其實真正的成功者，都把生活當成一場修行，而一個真正的修煉者，都要有英雄般的氣質，仁、智、勇三者缺一不可。 所謂仁。就是大度/無我的格局； 所謂智，就是穿規律和本質的能力； 所謂勇，就是直面生死的勇氣！ |
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