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一、作者與出處 選自《禮記.檀弓》，《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典之一。該書編定是西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。 二、原文 齊①大饑②。黔敖③為④食于路，以⑤待餓者食之⑥ 有餓者蒙袂(mèi)⑦輯屨（jù）⑧，貿貿然⑨來。黔敖左奉⑩食，右執飲，曰：“嗟（11）來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯（12）也！”……終不食而死。曾子聞之，曰：”微（13）與（14）！其嗟與，可去（15），其謝（16）也，可食?！?nbsp; ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ 三、注釋： ①齊：齊國。②饑：饑荒。③黔敖：齊國的一位富商。④為：做；準備。⑤以：連詞，表目的。⑥食之：給他們吃。⑦蒙袂( mèi)：用衣袖遮著臉。袂，衣袖。⑧輯屨(jù)：身體沉重邁不開步子的樣子。輯，拖。屨，古代用麻、葛制成的鞋。蒙袂輯屨：用衣袖蒙著臉，腳步拖拉。 ⑨貿貿然:兩眼昏昏無神的樣子。⑩奉：同"捧"，端著。（11）嗟(jiē)：帶有輕蔑意味的呼喚聲。語氣詞，喂。（12）斯：這地步。（13）微：不應當。（14）與：表示感嘆的語氣詞。（15）去:離開。（16）謝：表示歉意。 四、翻譯： 齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民抬起眼看著他，說：“我正因為不吃被輕蔑所給予得來的食物，才落得這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。曾子聽到這件事后說：“恐怕不用這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之后，仍然可以去吃?！?/span> 五、閱讀訓練 （一）按要求回答下面問題 1、解釋下面加點的字 ⑴黔敖為食于路 ⑵以待餓者而食之 ⑶嗟，來食 ⑷予唯不食嗟來之食 ⑸以至于斯也 ⑹可去 ⑺其謝也 2、翻譯下列句子 ⑴嗟，來食 ⑵予唯不食嗟來之食，以至于斯也 ⑶其嗟也，可去，其謝也，可食 3、文中的餓者是一個怎樣的人？請結合具體語句進行簡要分析。 4、你是否贊同這位餓者的做法？請簡要說說理由。 5、“嗟來之食”的故事流傳至今，已成為人們熟知的成語，試解釋它的意義。 參考答案 1、①作成食物；②吃；③吃；④我，只；⑤這；⑥離開；⑦道歉。 2、⑴喂！來吃！⑵我就因為不吃侮辱性的施舍的東西，才到了這樣的地步⑶他吆喝你來吃，可以離開，他道歉了就可以吃了 3、參考：餓者是一個有骨氣的人（或清高的人），他雖然“蒙袂輯履，貿貿然”，但是聽到“嗟，來食”，卻“從而謝焉，終不食而死”。（意對即可） 4、不設統一答案。贊同或不贊同均可，只要言之有理，即可給分。 5、“嗟來之食”：指帶有侮辱性的施舍。 （二） 啟示 做人要有骨氣，絕不能低三下四地接受別人的施舍。 |
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