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    (五律)《別賈島(姚合)》詳注+譯文+鑒賞+試題+答案||菁師聯(lián)盟2024屆10月質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試

     閱讀美麗星空 2023-10-07 發(fā)布于山東

    別賈島

    唐 · 姚合

    懶作住山人,貧家日賃身。

    書多筆漸重,睡少枕長新。

    野客狂無過,詩仙瘦始真。

    秋風(fēng)千里去,誰與我相親。

    注釋:

    1、賈島:(779—843)唐范陽人,字閬仙,一作浪仙,自稱碣石山人。初為僧,名無本。工詩。與孟郊齊名,并稱“郊島”。嘗于京師騎驢苦吟,煉“推”“敲”二字未定,引手作勢(shì),不覺沖京兆尹韓愈輿。愈詰之,島以實(shí)對(duì)。愈駐久之,言“敲”字佳,遂并轡論詩,因教以為文。后島還俗,屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),為長江縣主簿,世稱賈長江。武宗會(huì)昌中,以普州司倉參軍遷司戶,未受命卒。有集。 

    2、姚合:(775—854?)唐陜州硤石人,一說吳興人。姚崇曾孫,一說姚崇曾侄孫。憲宗元和十一年進(jìn)士。授武功主簿,世稱姚武功。敬宗寶歷中為監(jiān)察御史。文宗大和中,出為金、杭州刺史。入為諫議大夫,改給事中。時(shí)民訴牛羊使奪其田,詔朱儔覆按,猥以田歸使,合劾發(fā)其私,以地還民。官終秘書監(jiān)。工詩,其詩稱武功體。與賈島并稱賈姚或姚賈。曾選王維、錢起等人詩編為《極玄集》。有詩集等。

    3、住山人:隱居在山中的士人。此處指賈島曾經(jīng)為僧之事。

    4、貧家:窮人家?!赌印べF義》:“ 衛(wèi) ,小國也。處於 齊 晉 之間,猶貧家之處於富家之間也?!?/p>

    5、賃:給人做雇工?!妒酚洝璨剂袀鳌罚骸案F困,賃傭于齊,為酒人保。”

    6、書:作動(dòng)詞,讀書。

    7、重:與“輕”相對(duì)。此處指筆力沉實(shí)雄健。

    8、野客:村野之人。多借指隱逸者。 金·元好問《懷益之兄》詩:“溪僧時(shí)問字,野客或知琴?!?/p>

    9、無過:猶不如,比不上。 明·湯顯祖 《牡丹亭·勸農(nóng)》:“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的脧,扛酒去前坡?!?/p>

    10、詩仙:指詩才飄逸如神仙的詩人。 唐·白居易 《待漏入閣書事奉贈(zèng)元九學(xué)士閣老》詩:“詩仙歸洞里,酒病滯人間?!?/p>

    11、真:猶真實(shí)、精純、本色等。

    12、相親:互相親愛;相親近。宋·蘇軾 《留別雩泉》詩:“二年飲泉水,魚鳥亦相親。”

    譯文:

    贈(zèng)別賈島

    唐 姚合您厭倦了做一個(gè)棲身山野的僧人(而還俗);您家境貧苦,每天要給人做雇工(才能維持生計(jì))。即使如此,您手不釋卷苦讀不輟,詩筆漸漸變得沉實(shí)有力;您焚膏繼晷夜以繼日,很少睡眠,以至于枕頭總是嶄新的。哪怕是隱逸鄉(xiāng)野之人,也無法與您的狂放不羈相提并論;您嘔心瀝血吟詠詩篇,以至于人也消瘦了。或許,這才是詩才飄逸如神仙的詩人本真的模樣吧?秋風(fēng)蕭瑟,您就要離開,到千里之外的天涯海角去了?自今以后,還會(huì)有誰親近我呢?

    鑒賞:這是一首贈(zèng)別友人之作。作者姚合,中唐詩人,為玄宗時(shí)宰相姚崇的曾侄孫,長賈島四歲。他與賈島關(guān)系很密,相互之間多有酬和,詩風(fēng)亦頗接近,當(dāng)時(shí)有“姚賈”之稱。在本詩中,作者以敬佩的心情刻劃了一位苦吟詩人的形象,以生動(dòng)的筆觸展示了賈島刻意求工的精神,抒發(fā)了作者與之依依惜別的深情。首聯(lián)寫賈島出家事。賈島出身低微,家境貧寒,早年被迫為僧,法名無本。生活的無奈逼迫他賃身寺廟,但是他是不甘作一清靜無為的僧人的,他還有著更為遠(yuǎn)大的精神追求。一個(gè)“懶”字集中地顯示了其客觀境遇和主觀追求之間的矛盾。賈島不愿作一住山之人而終日吃齋念佛,那么,他追求的到底是什么呢?以下兩聯(lián)承接首聯(lián),以眾多的具有典型性的意象生動(dòng)地描寫了賈島勤學(xué)苦吟的情景,具體地顯示了其獻(xiàn)身藝術(shù)的精神追求。頷聯(lián)“書多筆漸重,睡少枕長新”是說賈島博覽詩書,下筆為文時(shí)分量漸重;他讀書創(chuàng)作,常常夜以繼日,睡眠很少,因而他的睡枕也完好如新。這兩句通過四個(gè)意象的組接形象地揭示了賈島勤奮刻苦的精神,具象地說明人們?nèi)绻棺约河兴删?,就必須具有頑強(qiáng)的毅力和獻(xiàn)身的意志。但這只是表層上衍生性的哲理意義。如果我們將這一聯(lián)從其特定的文境中剝離和抽取出來,并著眼于兩對(duì)意象之間關(guān)系的考察和思索上面,那么,我們便能發(fā)現(xiàn)其更為深刻的轉(zhuǎn)生性哲理意義?!肮P漸重”必須“書多”,“枕長新”則必須“睡少”;把這種條件關(guān)系略加概括和抽象,我們便能得到這樣一種認(rèn)識(shí),即人們要達(dá)到某一境界、實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo),就必須作與之相對(duì)應(yīng)的努力和實(shí)踐;也就是說,實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)某種境界和目標(biāo)的動(dòng)力和條件。這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)涉及到了哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的范疇,因而是有著更為深刻的哲理意味的。頸聯(lián)“野客狂無過,詩仙瘦始真”寫賈島潛心苦吟的情景。“野客”指粗野鄙陋之人,“過”指造訪。前一句明地里是說狂妄淺薄的野客不來訪問,實(shí)際上是指賈島謝絕了一切無知的粗野之人,而只與當(dāng)代的碩儒交往,切磋詩藝。其意正與劉禹錫《陋室銘》中“談笑有鴻儒,往來無白丁”相同?!霸娤伞敝覆徘楦叱?、氣韻飄逸的詩人。這里用指賈島,充分表達(dá)了作者對(duì)他的尊佩之情。詩中的“瘦”與后世蘇軾所概括的“效寒島瘦”中的“瘦”含意不同,后者指賈島詩作枯寂幽峭的凄黯情調(diào)、而前者則指賈島形容的枯瘦。賈島是把作詩視作生活本身的,自云“一日不作詩,心源如廢井”在他那里,作詩不是一種遣興的輕松之舉,而是一種非常艱辛的勞作。為了求真、求工,他常常刻意錘煉,為之嘔心瀝血、勞神傷骨。他自己也曾說《送無可上人》中的兩句詩“獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身”是“二句三年得,一吟雙淚流”。一個(gè)“瘦”字非常生動(dòng)地寫出了賈島對(duì)藝術(shù)的獻(xiàn)身精神,它仿佛使我們看到了賈島形容枯槁、刻意求工的苦吟情景。至此,一個(gè)苦吟的瘦詩人的形象已經(jīng)活脫脫地刻劃了出來,形神兼?zhèn)?,栩栩如生。作者?duì)賈島形象的準(zhǔn)確勾勒,從側(cè)面說明了作者與賈島的友誼之篤、相知之深。尾聯(lián)“秋風(fēng)千里去,誰與我相親”回應(yīng)贈(zèng)別主題,通過環(huán)境氣氛的渲染,抒發(fā)了作者與之依依惜別的深情。時(shí)當(dāng)秋季,金風(fēng)蕭瑟,秋葉飄零;在這樣的時(shí)刻,一對(duì)相知好友竟要分手,從此相隔千里、天各一方,這怎能不使作者感到透骨的凄涼和悲哀?悲秋、哀別是中華民族文化心理的體現(xiàn),也是中國古典文學(xué)的傳統(tǒng)主題?!氨涨镏疄闅庖病?,這是悲秋。“樂莫樂兮新相知,哀莫哀兮生別離”,這是哀別。在這里,悲秋與哀別的雙重意緒膠著在一起,而秋悲則更襯托出了別哀,從而使作者發(fā)出了“誰與我相知”的悵然的嘆息。由于作者在上文中通過對(duì)賈島形象的刻畫表現(xiàn)了他們的友誼之深,所以結(jié)語顯得真誠沉穩(wěn),毫無突兀和做作之感。本詩在藝術(shù)上也很有特色。作者較為準(zhǔn)確地揭示了賈島的精神個(gè)性,生動(dòng)地勾劃了這位苦吟詩人的形象,感情真實(shí)深厚,毫無矯揉造作之處。詩歌語言平易確切,對(duì)仗巧妙工整,富于藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)概括力。“書多”、“睡少”、“懶”、“瘦”等語詞都淺近易解,卻富有表現(xiàn)力地揭示了賈島的性格特點(diǎn),這說明這些看似平易的文字還是經(jīng)過作者精心的錘煉和推敲的。中間兩聯(lián)屬對(duì)工切。“書多筆漸重,睡少枕長新”二句句式結(jié)構(gòu)相同、詞性一一相對(duì)。如“書多”與“睡少”之對(duì)非常穩(wěn)切,但是從意義上來說,它們的關(guān)系都是因果式的,這種流水對(duì)的運(yùn)用于工整之中又顯示了作者手段的巧妙。作者對(duì)語言的精心錘煉和巧妙調(diào)遣,使詩歌言淺意深,產(chǎn)生了較大的藝術(shù)概括力,從而為人們對(duì)其轉(zhuǎn)生性的哲理意味的理解和體認(rèn)提供了文本的依據(jù)。

    試題:

    (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。

    別賈島  姚合

    懶作住山人①,貧家日賃身。

    書多筆漸重,睡少枕長新。

    野客狂無過,詩仙瘦始真。

    秋風(fēng)千里去,誰與我相親。

    [注]①住山人:隱居在山中的士人,此處指賈島曾經(jīng)為僧之事。

    14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

    A.詩的首聯(lián)用“懶”字展現(xiàn)出賈島的客觀境遇和主觀追求之間的矛盾。

    B.詩中明寫野客不來訪問賈島,暗寫賈島為潛心作詩而主動(dòng)謝絕他們。

    C.詩人稱賈島為“詩仙”,是贊美他才情高超、氣韻飄逸,飽含敬佩。

    D.尾聯(lián)扣題,點(diǎn)明了送別的時(shí)節(jié),表達(dá)出作者對(duì)賈島深深的祝福之情。

    15.詩歌的頷聯(lián)塑造了賈島怎樣的形象?這其中蘊(yùn)涵著怎樣的哲理,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

    答案:

    14.D解析:“深深的祝福之情”錯(cuò)誤,這里抒發(fā)的是“依依惜別”之情,“誰與我相親”寫二人別后,天各一方,作者再無相知,所以為惜別之情。

    15.①頷聯(lián)的意思是,賈島博覽群書,下筆越來越有分量;讀書創(chuàng)作,常常夜以繼日,睡眠很少,因而睡枕也完好如新。(2分)②塑造了一個(gè)了勤奮刻苦、成就斐然的詩人形象。(2分)③人們要有所成就,就必須具有頑強(qiáng)的毅力和獻(xiàn)身的意志。(或人們要達(dá)到某一境界、實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo),就必須作與之相對(duì)應(yīng)的努力和實(shí)踐。)(2分)

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