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在古代，鼓被視為與上天溝通的神器，經(jīng)常出現(xiàn)在祭祀、狩獵、戰(zhàn)爭等大型集體活動中，伴隨著人類文明的發(fā)展。  作為一種擊打樂器，鼓在中國文化中有著重要的意義和象征，它多寓意為慶祝、鼓舞，一般象征著興盛、奮進(jìn)。鼓也與舞蹈密切相關(guān)，人們常用擊鼓和舞蹈來進(jìn)行祭祀、軍事等活動。此外，鼓還在民俗文化中發(fā)揮著重要的作用，可以讓人們放松心情、歡慶節(jié)日，烘托新人的喜悅氣氛。  在故宮博物院專門有一個(gè)“石鼓館”，里面陳列著故宮博物館鎮(zhèn)館之寶“石鼓”。石鼓又稱“獵碣”，是中國現(xiàn)存最早的文字刻石，因由十塊堅(jiān)硬的花崗巖鑿刻成鼓形而得名，石鼓是國內(nèi)出土最早的成篇石刻文物，被稱為“石刻之祖”。在這些鼓狀的石頭上鐫刻著篆書文字，人稱石鼓文，以四言的句式，記述了春秋時(shí)期秦國君的一次獵祭活動。每件石鼓一首詩，共十首，718字（現(xiàn)剩300余字）。2013年1月1日《國家人文歷史》雜志推出中國九大鎮(zhèn)國之寶，“秦石鼓文”位列其中。  在古代，門口有一對石鼓在古時(shí)候是一種身份地位的象征，如今在風(fēng)水里，門口擺放石鼓是一種鎮(zhèn)宅旺財(cái)?shù)淖龇ǎ源箝T口擺放石鼓是一件好事。  石鼓本身是一種石頭雕刻的落地?cái)[件，因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故得名“石抱鼓”。只是它并不被人們擺放在室內(nèi)空間，而是被人們擺放在大門口兩邊，目的就是為了彰顯個(gè)人的身份地位，因?yàn)樵诠艜r(shí)候并不是家家戶戶都能夠擺放石鼓的，只有個(gè)別的權(quán)貴才可以擺放。隨著時(shí)代的演變，如今石鼓已經(jīng)是每戶人家都可以擺放的了，而且它在風(fēng)水中還具有著鎮(zhèn)宅化災(zāi)的吉祥寓意，是一種非常吉利的鎮(zhèn)宅旺宅擺件。除了營造一種古樸典雅的整體藝術(shù)裝飾美之外，有吉祥、祈福、避邪的象征。  抱鼓石是中國傳統(tǒng)民居的門第符號，一般位于傳統(tǒng)四合院大門底部宅門的入口，形似圓鼓，屬于門枕石的一種。  ↑ 清 乾隆 縷空白玉鼓，高7×寬7cm 除了前面我們提到的樂器鼓、石鼓與石抱鼓之外，玉雕鼓也是古今常見的玉器。    這里我們分享一件張炳光大師旗下“經(jīng)鼎翡翠”的精美《龍骨》作品的設(shè)計(jì)雕刻過程。  就是這塊精品的紫色翡翠原石，設(shè)計(jì)師在保色的同時(shí)強(qiáng)化滿色感，也做到一定的透種調(diào)水。首先圍繞紫肉的地方，取個(gè)滿紫鐲芯。套完之后，邊角還帶一些臟和質(zhì)地較白的位置，繼續(xù)磨掉倒圓，進(jìn)一步透光透水。 ? 材料倒圓后的形狀很像鼓，而傳統(tǒng)文化中，紫都是王者、尊貴的象征。紫氣東來，貴極則引龍，設(shè)計(jì)中國傳統(tǒng)鼓的形式“龍鼓”。倒圓后材料盡管有些小毛病、小碎紋，但后續(xù)的雕刻完全可以去掉。 ? |
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