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風水學中的“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行為，不論陰宅抑或陽宅，其要求俱以藏風聚水，陰陽平衡為吉。但其實陰陽兩宅各具特點。在操作上有迥然不同之別。
陰宅立向，取其祖山挺拔，個字落脈，層層開帳，穴星秀美，四獸有情，羅城縝密，藏風聚水為上吉；陽宅立向，則求其來龍生動，避免凹風射穴，靠山向水，藏風聚氣，進出便當，堂局開闊平坦為吉。
陰宅有內明堂，中明堂，外明堂之說，要有玄武為靠，龍虎為護，朝案關攔。而陽宅亦求天心十道，不同的是朱雀方不喜朝案，要求視野曉暢，水天一色，則心曠神怡，故訣中有忌“青龍入懷”、“白虎過堂”、“死尸攔門”之說法。若前有巨大朝案，除非玄空挨星合運的“顛山倒水局”方可。
陽宅是人一生中的生命空間和生活空間，陽宅的好壞隨時影響著宅主的安全與興衰。而陰宅則傳承著祖先的遺傳基因等各種遺傳信息，祖先安葬好了，才干確保家族信息更加穩定和旺盛，遺傳信息才不會紊亂，故陰宅是人類興隆延續的根基所在。
陰宅辨形點穴秘訣：
高阜展布，法宜審乎天地四維；
巨浪橫空，當乎明于日月二曜。
倒以橫琴，響處安置；勢如檐水，盡處培添。
交春之格，外砂宜昂；人形之勢，陰陽最吉。
倒地金鉤，逆堂水而發福悠長；
倚壁掃帚，勢逆取而發福延長。
喜鵲含梅橫放棺，紫燕歸窠順取氣。
半月沉江其光在形，七星墜地其象在神。
美人梳妝乳中搖動，孩兒坐帳腎內呈翁。
平洋之氣常舒常斂，須要湯中浮酥；
出壟之氣常急常緩，當看水面蟠龍。
或開金而取水，或脫煞而就局，
或脫火而就金，或開山而取寶。
推車格半俯半仰，帶火體一動一靜。
左右仙弓推食指，陰陽合谷插天心。
拋槍避銃扦劍高峰，佯醉跌足滾動無定。
仙人脫履前趾可尋，坐虎咬尾視看其尾。
獅子戲球穴看其球。向天銅鑼穴取其鑼，
金盤搖珠法取其珠。
陰宅風水結穴秘訣：
貪狼結穴尋乳頭，祿存梳齒實難搜。
巨門窩穴何勞問，武曲釵鉗仔細尋。
文曲直行平里作，高崗奕是掌心求。
輔星結穴燕巢仰，若在高崗掛盞燈。
失落坪洋雞數所，總然是頂凹中謀。
破軍結穴戈茅樣，左右兩頭手皆收。
弼結坪中漲天水，廉貞黎壁穴輕輕。
真龍結穴多偏魄，世俗時師笑爛喉。
陰宅安墓尺度
安墓地需尋生氣，氣在地中何以辨，可看星斗面，最要得水與藏風，穴向氣中融，榜首莫葬去水地，立見退生計，第二莫尋劍脊龍，第三莫覓凹風穴，誤用人丁絕，第四尤忌無案山，第五只怕明堂跌，決議破家業，第六偏憎龍虎飛，更忌撞斷石，過獨生兇并消福。
一山出而合星斗，有應便為真，明堂氣聚龍虎抱，富貴逼人來，點穴更須用心機，確能救人貧，平地星斗同一體，凹凸即山水，安墓認脈葬其巔，定卜福綿延，星中太極最玄微，于焉生兩儀，陰陽須把脈別離，龍穴自相得，若是動時分四象，脈搏窟穴狀，脈背土色暈，見是再成形。
窟在平面，突影見陽龍，息突忌相逢，脈象天井（金井也）分四樣，蓋粘并倚撞，脈緩用蓋急用粘，直倚橫握尖，息象開井有四數，斬截與吊墜，息短用斬長用截，高息用吊抵用墜，窟象開井有四塊，正求并架折，窟狹用正闊用求，深窟用架淺折收。突象開井有四訣，挨并與斜插，突單用扶雙用并，正宜用斜偏宜插，金井要決貴先知，向首宣慎擇，鋤出蘭臺（在圓暈中）便傷龍，尺度要依天卦取，深淺須憑玉尺量，作堆須分五星形，放水依真訣，取路須曲折。
修墓尺度
用丁蘭尺測量墓的尺度和墓碑的尺度。
遷葬風水
先要到現安地買好墓穴，再到原地遷出，帶上一快見方的紅布或被面一訂床，把紅布平放在地面或臺面，雙手取下骨灰盒，放于紅布上，并用紅布包起來。留意記得正面，在安葬時是不可以在露天打開紅布看的，并且要保證安葬時正面向前。
到新址后，先用布清掃干凈，再用紙錢燒穴，叫暖穴，再放上一此瑣細錢幣，并用幾個一元幣墊上四腳，由長孫（如無，可由長子放，順延）將骨灰盒放入，要歪一點，再由老一輩重置放正，上面放上七個一元幣，放成北斗七星位，以保家庭健康，蓋上石蓋，封上水泥。再放上貢品，花等，隨后燒紙錢，放點鞭炮，禮成！
一、花果不全地
1、墳墓朝向東南方向者，假如水從坤方向東流去。家中呈現傷枝不全，有絕技之人，還會呈現短壽之人。
2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會呈現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水傾向一邊，水傾向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，家中赤貧。假如傾向右邊，水向右邊流去，大房多是赤貧，二房人財兩旺。
二、家中不好地
1、山地墳前的案山兩頭巨大，山勢往不同的方向奔走，家中會呈現父子不好、兄弟不好。
2、向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會呈現父子兄弟不好。
三、不孝子孫地
1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。假如水打九彎又名盤龍水出貴人。
2、墳墓后的靠山水不進前明堂，匯總后曲折斜流靠山后流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不好水，家中會呈現不孝之人。假如山后水勢浩大，還會呈現殺父現象。
3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后老一輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。
四、短壽夭亡地
1、墳墓向口不論對準何方，向前必定要有十五至六十米的平地為吉，假如三至五米出短壽夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。
詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
2、墳墓被前方大道夾攻者，出短壽夭亡之人。假如路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短壽之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的洪流（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而赤貧，多出短壽夭亡之人。假如沒有龍氣，堂中還會呈現無子的可能，還會呈現女性不正經，這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短壽夭亡之人。墳墓周圍假如埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍決之人，堂中會呈現短壽之人，還會呈現事故接連，損人傷財，這叫血光撲墳。
詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
五、出高壽人地
1、山地的乾方位巨大圓滿，西南山勢低矮俊秀，成環抱之勢，坎方位山勢也巨大，山上有如旗如鼓，如筆如羊等形狀。假如墳墓以乾山為案山或靠山，多出長壽之人。
詩曰：乾坎位上現高峰，坤宮俊秀山環城。只需遇到這種田，堂中都出百歲翁。
2、葬墳場的面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右平坦，靠山稍后，后水到前堂，都出高壽之人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，也出壽短直人。但是有象圓鏡一樣的池塘，平原土包太高，前面明堂如鏡子一般，后山太高，墳墓在高處的下端，向口朝望明堂，這樣的不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，出寶貴高壽之人。
六、婚姻不合地
1、墳墓不論向口對準何方，只需有雙分之水（從一個方歷來水，向兩個方向流去，這叫分神不合水。），多呈現婚姻不順。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多呈現婚姻不順，還會呈現女性私奔。
3、祖墳左右掩埋逝世的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁后多主赤貧，還會呈現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻決裂常常有，還有妻子嫁別人。
七、終身赤貧地
1、不論墳向朝與何方，向前的明堂水好像簸箕形，前面廣大，后邊窄小，這就叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫子孫萬世窮。
2、不論朝向怎么，堂前沒有水流過向前，即便有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不斷。
詩曰：堂前之水不聚停，兒孫子孫定受窮。
3、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓后邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種田形赤貧失意。
八、出小偷地
1、墳向朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或全家人手腳不干凈。
詩曰：只需現出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路呈現在墳墓向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盜地
1、不論朝向何方，只需在艮方有反弓大道距墳較近，出江洋大盜，女性淫邪（路直出大盜，反弓出淫邪），男人多數被槍決或被人砍殺。
2、艮方有小角落之路，向巽方經過，路小者出一至二代小偷，路大者出搶劫之人。
3、坎方有大道向艮方走去，家中多出因偷盜在獄中蹲死或被判長刑之人（有這樣的水也這樣斷）。
十、蹲監坐牢地
1、假如墳墓葬在山坡上，向前有小路向墳墓走來，在向的左右分叉，后又合攏向山上走去，這叫捆綁路，出因橫事打傷別人，蹲監坐牢。
2、向后靠山成反弓形，呈現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地勢地洼，常年積水，也會呈現因傷害別人而蹲監坐牢。
十一、奸滑之人地
1、向前水沒有護攔，曲折斜流，出奸滑之人。
2、如是山地，周圍左右不論多遠，山勢不俊秀，險惡，又向不同方向伸頭探腦，出奸滑之人。假如是真龍氣雖然出貴，但此人難以善終。
十二、出矮人地
1、墳場長度不超越三十米，不論東西南北（山地在外）呈現低矮之人。墳墓向前，有路或溝把墳場割成角，構成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，多數矮人帶有奸滑。
十三、出兇死地
1、墳四周距墳較近有斜飛大道經過，出兇死之人。
2、墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，家中出兇死之人，這也叫破門路，砍破向前明堂水口之門。
詩曰：為路砍破水口門，家中必出兇死人。
3、（專指山地）向前明堂內水中如有巨石一塊臥在向前，并且杰出水面，這叫停尸石，家中出兇死人，外死外葬。
十四、后人被斃地
1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，若呈現兇死之人，大都死在刀槍之上。或從戎于戰場，或在單位因公殉職。
2、不論墳向怎么，在墳的西部距墳一至二米，假如呈現南北大道，堂中都會呈現兇死之人（事故、跳樓、服毒）。
十五、出手藝人地
1、不論朝向怎么，向前山勢成喇叭形，堂中呈現吹鼓手或以耍手藝為生之人，如剃頭、修腳等等。
2、明堂水構成喇叭形，也出鼓樂之人。
十六、出戲子貴妃地
1、不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，構成象女兒描眉形，為出戲子地，但是一眉為戲子，二眉為貴，假如兩個高地同時成描眉形，可往貴處斷。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形，沒有龍氣，出戲子，但多數兒女俊秀，假如墳墓靠山龍氣真（如土包、土龍、大崗）出女貴人。
十七、出賭博之地
向前明堂內，如有方形的一塊高地，象桌子形，杰出地面或水，墳主的后人中，呈現以賭博為業的賭徒，桌子小者，堂中多出好賭之人。
詩曰：明堂中心有小桌，兒孫多數會賭博。
十八、出行善人地
墳墓的向前有水，曲折挺進奔向一個方向，這樣的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三彎，其家必定出狀元，假如打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。
詩曰：向前水打數道彎，祖祖輩輩結善緣。銀錢百斗往外送，善名落入萬人世。
十九、易出神仙地
1、四周山呈梅花環抱形，在群山的核心處長一大土包成圓形，與周圍山距離相等，這種田叫梅花捧日出。假如墳墓葬在土包上，為得位，出神仙。
2、不論墳墓座落在山區或平原，常常見到盤龍似的龍云罩在墳頂之上，常存不散，此墳后人定出一位真人。
二十、大火燒家地（火燒棺木地）
墳前朝于西南者，西南方沒有明堂，水順地勢往東北方流去，水出于艮方，墳墓向后無靠山這種田會大火燒家，居家多有不順，接連失火傷人。
詩曰：西南角落火焰高，兒孫否則半截焦。縱有風光一時好，難免要被大火燒。
二一、無子招婿地（多指平原）
墳后靠山有結梯形的高地，接連抬高，有百米之遙，這種田無子。
詩曰：墳后高又高，斷子又絕苗。
2、向前地勢超越后邊靠山之地，家中多枝無子，并且少女。
二二、發外枝地
1、不論墳向朝于何處，在墳向外圍五十米開外，如有穿插路，內抱穿插之路，都出發外枝，或在外招婿，在外地做官，在外鄉發財。
2、向前十五米外，在西南角如有穿插小道，向東南延伸，超越前面，持續成叉朝向兩個方向走去，這樣地呈現男人難守故土，多數隨妻到他鄉居住。
二三、出頭疼地
1、不論墳向朝于何處，墳后如有鉗形小窩，家中出頭疼之人，久治不愈。
2、墳后如有緊靠墳墓的小路，也呈現頭疼不愈之人。
二四、發姑娘之地
1、不論墳向怎么，只需西南角有高山、高地，都會呈現專發姑娘的現象。
2、向前在南方、東方、西南方、東南方如有巨大的建筑物也會發姑娘。
3、不論墳向怎么，墳的西南坤方如有學校，樓房或民宅，都主女兒發貴。
二五、被人暗殺地
1、不論墳向朝于何處，向前高地成為長箭形，或許是高路，多主暗兇，會呈現被別人殺害的兇事。
2、明堂內如有高壓線，也會呈現暗兇，這叫高柱破天心，還會呈現全家被害。
二六、身死外鄉地
1、向前明堂兩頭成為三角形或斜三角形，會呈現身死外鄉的人，
2、山地向前，明堂外的案山，如中心有一座小山成四方形，山上有通向明堂的小路，這叫抬尸路，身死外鄉家不顧。
二七、出屠夫之地
山地墳后的靠山上，如山頂鉆出一角象尖刀形、三角形，出殺豬宰羊之人，并且家事不順并有絕后的現象。
二八、傷成才之子地
1、墳墓假如葬在山中，向前二至三米，最多不超越十米就是懸崖者，這叫墳墓前仰，使人有站立不住的感覺，傷成名之子。
2、平原地帶向前如有河流或洼地距墳較近，風吹在腳前，家中有敗絕的可能，先興后敗，出了功名人便逝世。
二九、接連幾代少年亡地
1、山地無論墳向怎么，墳后的靠山遭到破壞，如山勢被炸掉，呈現巨大的石坑，會呈現接連少年亡，舉家不安，產業蕩盡。
2、平原假如靠山后被挖成大河、深坑或樹立大火窯，都會呈現男女少亡，乃至幾代夭亡。假如墳后被開成巨大溝渠水塘，使墳墓后仰也會呈現絕后的現象，還會有盜賊在家中呈現。
3、墳向前假如土地被挖盡，墳墓接近訓練場、射擊場、火車站、飛機場，會使魂魄震驚，會呈現兒孫事業不順，事故槍傷，外死他鄉的少亡鬼。
三十、男匪女淫地
1、墳墓葬在山區，后邊靠山是高山向前沒有明堂，三十米之外又是高山，山頭之水向墳墓撲來，這種水叫迎面水，家中呈現男匪女淫。
詩曰：為墳要見迎面水，女主淫邪男主匪。
2、墳墓朝南、東南、西南者，東北山上如有大道，距墳墓五十米者，從東北山地穿過，也會呈現男匪女淫。
三一、出寡婦另嫁地
1、墳墓周圍十五米內，如呈現土包該尖者，為牛角煞，出孤兒寡母，寡婦另嫁，但不絕后。
詩曰：墳場要遇牛角煞，寡婦攜子要改嫁。
2、假如墳墓葬在山區乾山決裂，而其它方位的山形保持完整，都會呈現寡婦攜子離家現象。
三二、性情及長相黑白地
1、山地向前水流短促，拖腳煞不足五米，出人性情多暴躁。
2、墓地地塊窄小，成梯狀形，下雨時水流短促，出人性情多急燥。
3、長相黑白看水勢，明水暗水都要看，水流緩慢長相白，水流遄急長相黑。
4、從土質上看也能分辨，土質細膩長的白，土質粗糙長相黑。
三三、夫妻相殺地
1、墳場地勢成為尖刀形，三角形（不論朝相后寬或前窄，或前寬后窄），多會呈現夫殺妻，妻殺夫現象。
2、明堂向前，十五至三十米有河流成一條直箭，向墳墓沖來，沒有高山明堂做護攔，這叫長箭水，會呈現夫妻相殺，父子相殺，還會出少亡。
三四、神鬼鬧家地
1、墳墓周圍有廟宇，都屬不吉，不論墳的朝向怎么，都會呈現鬼蹤事情，鬧得居家不安，會聽到響聲、哭聲、嚎叫聲等異常現象。
2、墳墓葬在別人家的墳場上，也會呈現家居不安，常常鬧鬼多病的現象，這叫陰鬼欺人，家宅難寧。假如墳墓接近別人家未出嫁而亡的大姑娘墳墓，其嫁女兒會呈現神經病，或精神分裂癥，這叫地府不容。
三五、出妖精怪胎地
1、墳墓朝向南、東南、西南、以乾、坎、艮作為靠山，乾方位三十米內有巨大的深坑、水塘，其家中會呈現小兒怪胎或體象妖形。
2、上述朝向如坎方位山勢低洼，風從洼處吹進墳墓，家中多呈現怪胎之人。
3、假如住在山區，四方山勢巨大，使陽光四季難進，構成陰暗角落，此家陽宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出響聲，兒孫沒有出頭之日。
三六、易被雷擊地
1、墳墓的正東方距墳三至五米有巨大的深坑和墳構成一條直線，水系和南方水系相近，墳墓的子孫會呈現被雷擊逝世之人。
2、陽宅在東方距房宅三至五米有特大的樹木和池塘，或巨大的深坑，也會呈現男人早死，寡婦守空房。
詩曰：東方水汪汪，寡婦守空房。
三七、居家不安之地
1、墳墓遭到踐踏，遭到嚴重損壞，或被踏為平地，只剩骨骸無墳頭，并且周圍堆積許多雜物，或許墳墓被占為場廁所用地，這都使亡靈受污，子孫兒孫中多有事業不順，還會呈現常常頭疼之病。
2、墳墓遭到挖掘，導致骨骸不全，這會造成子孫子孫事業衰敗，官運不順，家產蕩盡。
三八、娶妻困難地
1、自己家沒有出嫁的女孩過早夭亡逝世，埋在自家祖墳周圍，叫陰侵墳墓，家中多出婚姻不順，或許大女難嫁、大男難娶。
2、在過去雇有長工與傭人的大戶人家奴隸墳墓的左右掩埋墳墓，后人多有婚姻不順。
三九、丁財不旺地
1、自己家的祖先墳墓和別人家祖先（不同姓）的墳墓葬在一同，這叫外姓人搶地，多呈現家中人丁不旺，兩家必有一家衰，其中一家既不旺財又不旺丁，家中赤貧，功名難出。
2、墳后靠山下來一條小溝，水向前邊流去，距離在五至十米內，這種水叫牽牛水，在左邊叫左手牽牛，在右邊叫右手牽牛，主丁財兩敗，家財難聚，還會出敗家子。
四十、輩輩赤貧地
1、向前有簸箕水。
2、向前沒有明堂，大小水不聚，主家里赤貧。
四一、后人脆弱地
1、墳墓左右低洼，前無案山后無靠山，四大皆空，使墳墓亡魂孤寒，功名難出。
詩曰：八個方位不見山，家中難能出高官。
2、明堂前一洼數里，水無關攔，家里多主赤貧功名不出。如出功名必然早死。
詩曰：明堂前邊步步低，祖祖輩輩受人欺。
3、墳墓明堂前水勢浩大，向一方流去，如萬馬奔騰，十里之內沒有大橋、水壩攔截，任憑水流，這樣地功名難出，因為龍氣沒停，水停龍停功名成，水走龍走功名沒有。
四二、出絕枝之地
家中男性小兒沒超越十二歲而逝世者，埋在祖墳是向前十余米處，其家多出絕枝之人。
四三、姓吃姓地
墓地（指群墳）假如先葬過墳墓，后葬者可先問清先葬者之人的姓氏，假如兩姓相斥，必有一家衰敗，例如姓廖的不可和姓朱的葬在一塊墳場。
四四、有功名無后墳
1、平原地把墳建在土包的高峰，這叫騎龍葬，功名呈現，家中無后。古人云：騎龍不如靠龍，靠龍不如倚龍。
2、周圍左右沒有龍氣，在平原中呈現一座小山，為孤脈獨龍，下葬后沾點龍氣出官，但只是這一代而無后人。
四五、婦女不正地
1、向前水，前反弓。
2、靠山地反弓這叫反弓砂反弓，一家婦女不清潔。
3、向前三至五米遠，如有大汪塘，向口朝水這為朝水掃面多出婦女淫邪，假如水外沒有高山相攔，或高地出女性不正。
四六、病人不斷地
墳的左右有兩條小河，距墳墓三至五米，從靠山上向前流去，這叫射肋水，家中多出男女病人臥床，全身疼痛，腰腳部有傷。假如是大河流為雙劍砍膀，家中會呈現缺臂膀少腿之人。
四七、出胃病人地
向前明堂有一條溝，水浸到墳墓跟前，跟墳墓構成一條直線，這叫沖心水，家中多有胃病。假如水大構成大溝，家中會接連呈現肺癌、肝癌等胸部之病。
四八、離鄉背井地
1、墳墓向前三十米以內，不論向位怎么，有大道反弓，百米處又有大道相接，這種墳墓多出離鄉背井之人，但在外地有發貴之人。
2、山地向前五十米以內，水順高處直流直下，沖向向前，并能聽到嘩嘩響聲，其家有離鄉背井之人，終身赤貧兒孫不旺。
詩曰：墳場聽到流水響，兒孫子孫不興隆。
四九、訴訟不斷地
墳墓周圍十米之內被別人做為宅基地，四方建房，兒孫后人會呈現接二連三的官司，并且延遲長年累月，弄得疲憊不堪，這是墳墓受欺壓而導致的成果。
五十、橫事接連地
墳墓無人看管，被人破壞，骨骸被扔到荒野，或河溝之中，家中會呈現橫尸馬路的現象，或外死外喪，或被人暗殺。還會呈現亡魂鬧家，家宅常常呈現鬼影或啼哭，幼兒多是長夜哭嚎。
五一、相夾大兇地
墳墓左右兩山接近，距離二十至三十米之間，這叫龍虎雙夾，其家人口不興，多有男人早死的現象，假如墳墓再和向前直水相對，還會呈現無花果，嚴重者人口敗絕。
五二、龍虎不配地
西邊有山勢相連距墳場百米余，而東邊卻是一片空位，沒有山嶺和村莊，這叫龍砂無情，葬在此地多出夭亡逝世之人，或婦女另嫁別人。
陰宅風水朝向知識大全
1、墳墓向口不論對準何方，向前必定要有十五至六十米的平地為吉，假如三至五米出短壽
詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
2、墳墓被前方大道夾攻者，出短壽夭亡之人。假如路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短壽之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的洪流（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而赤貧，多出短壽夭亡之人。假如沒有龍氣，堂中還會呈現無子的可能，還會呈現女性不正經，這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短壽夭亡之人。墳墓周圍假如埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍決之人，堂中會呈現短壽之人，還會呈現事故接連，損人傷財，這叫血光撲墳。
詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
5、不論墳向朝與何方，向前的明堂水好像簸箕形，前面廣大，后邊窄小，這就叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫子孫萬世窮。
6、不論朝向怎么，堂前沒有水流過向前，即便有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不斷。
詩曰：堂前之水不聚停，兒孫子孫定受窮。
7、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓后邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種田形赤貧失意。
8、墳墓不論向口對準何方，只需有雙分之水（從一個方歷來水，向兩個方向流去，這叫分神不合水），多呈現婚姻不順。
9、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多呈現婚姻不順，還會呈現女性私奔。
10、祖墳左右掩埋逝世的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁后多主赤貧，還會呈現愚呆之人。
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