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1、判斷一座舊墳的風水知識
要先把前、后、左、右悉數看細心，再到穴前看大水、小水別離流向什么地方，千萬不能嫌辛苦。到水口上看清楚，先樹起一根高高的長桿，然后到穴上，在墓頂的正中放下一根羅針，用外旅費針來看穴前中的水口，看兩水在什么地方相交，兩水或許歸庫，或許不歸庫。再用長線牽開，看天干字上有幾分，地支字上有幾分，或許悉數在天干，或許悉數在地支，是否沖犯了去來殺人黃泉。再看或許是地支的朝向，或許是天干朝向，終究生旺仍是不生旺。
再看有龍脈是從那個字入首的，是生龍仍是死龍，龍和水是否相配，它們通不通竅。或許只有水通竅，或許只有龍脈通竅，或許在合玄關處通竅。還要看貴人是在天干仍是在地支，貴人是否得位，那么就能知道是否有前途。要看生方有沒有山，有沒有水，就能知道家中有沒有人丁。要看旺方有沒有山，有沒有水，就能知道家中有沒有錢。只要看天柱山的高矮，就能知道家中的人能不能長壽。
把十二宮、二十四字、四維、八干、都用十二條長線，周圍都一一看全，看在天干有幾分，在地支有幾分，形象好不好，要么是貴穴、要么是富穴。要看穴暖不暖，風吹不吹，案山是否眠弓，有沒有下砂，然后再依照有名的舊墳風水形圖相似的經驗判斷，吉斷吉祥，兇斷兇險。
2、尋龍點穴的重要性
中國風水師以為想找到好的穴道，就必須得有真實“尋龍點穴”的真功夫！在風水界有句老話“三年尋龍，十年點穴”，從中足見尋龍點穴之艱難啊！更有許多學者，不得要訣，漫山亂指，豈得真實龍穴乎？現在風水盛行，滿大街都能夠找到一些所謂“大師”的身影！
而且出版立傳，講起來可謂是頭頭是道！但是話又說回來，這些大師里邊又有幾個是真實懂得尋龍點穴之道呢-答復是少之又少啊！我們可曾傳聞某高官因聽信某大師之言造橋改風水而下臺，某富有人家又重金聘請某大師為之葬親此后家財破敗等等這些故事。這些皆為庸師之禍啊！真實的明師所點之穴，均為富有有準，而且由于因果聯系，泄露天機，所以一生并不多做！這樣有緣福東就要看看各自的造化了！看看自己是否有緣而能請得真實明師為自己造福！
3、“龍真穴的”珍貴性
我們可能都從前輩那里傳聞過許多有關真龍大地富有龍穴的傳說，但是也見過許多走街竄巷的一些民間地師幫人做風水，只見他們瞄著墳場對面的山頭，山凹等，就說能夠發富發貴什么的！但真的發富發貴了嗎-那就只有天曉得了！
其實，這里邊是有一個概念的問題的，那就是人間上真有那么多的真龍穴地嗎-答復是否定的！由于一般來說，每一條龍脈（山脈或則河流）過來，到何處結穴是需要山水交媾（也就是陰陽交媾）龍到頭止，氣聚之處方能結穴成地！
而且大的富有龍穴，在一條龍脈上面也許只是只會結一個穴或則少數幾個穴道（結地多少是看龍的星體來定的），更特別的是，就算找到好的穴道，由于元運和年命的聯系，找到了還不必定立刻就能用，可能還要等上十幾年乃至幾十年今后才能使用的也不必定！
原本少之又少的龍真穴，這樣下來的話就更加少了！現在許多福東都不懂得這個道理，以為風水寶地有的是，試問，假如到處都有富有龍穴的話，那豈不人人富有了-現實告知我們，真龍真穴只會越來越少，而且這個是無法再生的，是用一個少一個啊！
4、葬重安金之時
在前面幾點的論述中，我現已重復了好幾次選擇吉日的說法，這在許多地方的地輿師傍邊并為引起多大的注重！象本人老家，一般的福東在請人相地今后，選個日子做好墓穴，但是在真實安葬先人的時分，卻只是把先人的骨灰從火葬場接回來今后直接就送到穴場，并未重新選擇日課，這里邊就大大的不當！由于穴為地之靈氣地點，何時才能使先人的靈柩正好和穴道的靈氣交匯是安葬的關鍵！也只有這樣才能真實起到福及后代的效果！
假如隨便下葬的日子為兇殺日課的話，那不管這個穴道有多好，至少在短期內也仍是會應不吉出兇之事的！而假如選得吉時安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就肯定不相同了，就象化學反應中的催化劑相同，立刻就能調動地靈以產生效應！當然，真實的安葬方法還包括穴道應該挖多深，呈現什么兆應之時才安葬下金等等（關于兆應也就是民間傳說中所說“頭戴鐵帽，鯉魚上樹”等等，此為發鴻福之天地吉應），這些也皆為秘密而為外人所不知矣！
5、造葬理氣的關鍵性
許多人請地師葬親后，最關懷的就是發哪房，發哪個！能發多大，能發多久！是出文貴仍是出武貴等等！對于這個問題，許多地師根本就無從說起，最多也就是看著對面的山頭說大約會出什么人！但是從風水上來說富有到底有準嗎？
答復是有的！本門功夫從尋龍點穴著手，依據特有的理氣真訣，綜觀龍山向水，合作仙命和各房年庚以及速發日課的合作，肯定做到富有有準！稱心如意！所謂“一線之差，富有不見”！先賢蔣大鴻先師曾言“我葬出公侯，人葬出盜匪”可見理氣之關鍵！曾有一陰宅，同為子山午向，由于立向度數不同，就會呈現整個宗族只發一位大貴人和發貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結果。請問如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真訣者可謂極端稀少！中國風水師以為天下福東誰人能得真實明師之賜福也就只待福緣之造化了！
6、不管朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不斷。
詩曰：堂前之水不聚停，兒孫后代定受窮。
7、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓后邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形赤貧失意。
8、墳墓不管向口對準何方，只要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水），多呈現婚姻不順。
9、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多呈現婚姻不順，還會呈現女性私奔。
10、祖墳左右掩埋逝世的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁后多主赤貧，還會呈現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，還有妻子嫁別人。
11、墳墓向口不管對準何方，向前必定要有十五至六十米的平地為吉，假如三至五米出短壽夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。
詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
12、墳墓被前方大路夾擊者，出短壽夭亡之人。假如路面特別高，喜憂參半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短壽之人。
13、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而赤貧，多出短壽夭亡之人。假如沒有龍氣，堂中還會呈現無子的可能，還會呈現女性不正經，這也叫浸身水。
14、墳墓附近有火窯，不管在何方都出短壽夭亡之人。墳墓周圍假如埋別人家少亡之人，斃之人，堂中會呈現短壽之人，還會呈現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。
詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
15、不管墳向朝與何方，向前的明堂水好像簸箕形，前面廣大，后邊窄小，這就叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫后代萬世窮。
16、陰宅的布局原理
在古代的地輿理論中，強調人由爸爸媽媽所生，爸爸媽媽逝世之后假如葬在好的地方，骨骸能夠得到地氣的溫暖，然后起到保佑后代的效果。不過在現代人看來，這種觀點缺乏說服力。不過，陰宅其實能夠用科學的理論來解說的。我們都知道，地球是一個很大的磁場，整個磁場具有記載和傳達的功用。陰宅建于何處，那個地方的磁場就會把墳墓周圍的山水信號連同骨骸信號一起經過電磁波的局勢向外發送，然后對外界產生吉兇的不同影響。而后代與前輩有同類型的遺傳基因，電磁波之間有同位信息，能夠感應交流，效果于后人。陰宅考究大自然的格式合作，尤其需要乘龍之氣，配以天地之間的自然之物，形成各不相同的陰宅風水。假如合天時，合地運，合山水，則能夠做出富有的陰宅。
17、乾山：
乾山為天柱，宜巨大肥滿，在穴后主人高壽，其形如天馬，催官最速，又主貴人高壽。
18、坎山：
坎山為陰陽始分之地，坎山巨大肥滿，收支誠實宅厚，忠壽賢良，若坎山低陷，北風寒氣吹動，多貧窮不利于財。若在穴后，主窮壽夭。在龍砂主長房、四房、七房有人無財，在虎砂主三、六、九房勞苦不利。
19、離山：
離山也為陰陽始分之地，離為目，離山巨大肥滿，主多眼目之疾。離為中女，婦女更不利。坐正東向正西，稟水氣大利。
20、艮山：
艮山為少男，艮山巨大肥滿，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易發財，若艮山低陷，主多生疾病。
21、震山：
震山巨大肥滿，多生男少生女，出武士。主人道直。若此處低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龍砂主一、四、七房壽夭，人丁不旺。
22、巽山：
巽方巨大秀美，收支娟秀，主出賢婿，發外甥。若巽山巨大娟秀，必發女貴，發科甲，為六秀催官山。假使此處低陷，主婦女壽夭。
23、坤山：
坤山為老母，若坤山巨大肥滿，主婦女高壽，人丁大旺，多發富。
24、兌山：
兌山少女，三吉大秀之方，若兌山巨大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又貴。若此處低陷，婦女壽夭，多女少男，凡坐正北向正南，稟水氣。兌山巨大壓穴，并有水來朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四維八干，其山具肥圓，高聳者主出狀元科甲。
25、陰宅風水中的穴法及分房法
穴法就是遠看明堂，近看身，內有星峰必主貴，外有星峰是應星。再看龍虎山及護山。若是峰高不駐腳，則須向外尋求矮小山巒，以便形成矮小巒頭局。凡山中定穴，榜首要看結穴處有沒有龍氣，再看明堂大小寬廣與否，是否藏風，龍虎山用神吉兇，則地之吉兇自然明了。明堂有砂則主肚脹氣，有曲尺者主腳疾。另外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未有風來主翻棺覆尸，或路沖，水來射則主損丁及官非，寅申巳亥風來主麻瘋癥也！
分房法就是長房四房七房看穴左的凹凸，次房五房八房看穴前不行移，三房六房九房看穴右定吉兇。長房山次房案，余房空缺二力，補空缺者定須夭絕。墓后主山空如仰瓦，長房大絕定不假，明堂向案次房吉，左右均衡將度分，若是凹凸無破缺，壽長財丁旺定無仆。
26、鑒定陰宅風水方法
鑒定陰宅風水先墓碑歲次，再登墳上中心觀八方之虛實，山水逆我或是向抱我，有池塘及叉水，堂寬堂窄或是直水直路，沖前沖邊沖后，或是橋梁，電桿，煙囪，寺廟，古樹，各種奇峰，機械動力的聲響等各項。察其清楚后，推斷其喜忌，分清其吉兇。若高峰在于曜殺方，逢太歲或三合吊沖，必有禍立至。山峰逢當元者主出丁貴，水逢當元者主發財出秀，水反背但當元者主出外發財。曜殺方有寺廟，古松，主易出愚人及陰疾。天劫方有水或路來沖，主易發車禍及刑殺之災。墓前迫窄主后代前途不明，出生愚兒，或后代橫行霸道，打砸搶打斗之事時有產生，不得善終。
27、什么是陰宅？
陰宅，是指安葬先人靈柩的地方，簡單的了解就是墳墓。由于先人過世后在這個地方長眠安息，所以它被成為陰宅。作為風水中重要的一部分，陰宅也是非常考究的。一直以來，中國古代流傳下來的思想就以為，先人安葬在好的風水福地，必定能給后代后代帶來吉祥如意，相反的，假如陰宅風水不好，則會影響到后人的命運，輕者諸事不順，重者家庭破裂噩運連連。所以，陰宅的重要性是毋庸置疑的。
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