【原】【郁氏文化】?一汀煙雨杏花寒——從《蘇溪亭》看戴叔倫山水田園詩詞特征（文/孫慶忠）

百年yesuo 2023-11-01 發布于江蘇

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郁氏文化

一汀煙雨杏花寒

——從《蘇溪亭》看戴叔倫山水田園詩詞特征

文/孫慶忠

大歷（公元766-779年）是唐代宗李豫的年號，時間跨度十四年，也是盛唐詩風向中唐演變的過渡期。這一時期的詩人，大都經歷過“開元盛世”的宏圖偉業與“安史之亂”的離亂凄慘，詩歌創作由雄渾的盛唐風骨轉向淡遠清雅的中唐情致，通過恬靜幽遠、清冷甚至孤寂來表現人生的感嘆惆悵，風韻足而氣骨頓衰。戴叔倫就是這一時期的代表詩人。試從他的兩首七言絕句，看其山水田園詩歌的品質面貌與風格特征。

蘭溪棹歌

〔唐〕戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

蘇溪亭

〔唐〕戴叔倫

蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風十二闌。

燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。

蘭溪與蘇溪是浙江兩處著名的旅游景點，地處金華與義烏，均為富春江上游支流，匯經錢塘江而東流入海。這兩首詩均為七言山水田園絕句，當作于唐德宗中元（780年）前后，戴叔倫任東陽縣令期間。

《蘭溪棹歌》描寫了春夜蘭溪江邊的山水景致與漁民的安居生活。恬淡自然，明麗清新，協調自然地匯成一曲春江月夜蘭溪棹歌，具有濃郁的民歌風味特征。

“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。”前兩句著意描寫月光下蘭溪的山水景致，明麗而又質樸，恬淡清爽歸寂。一彎蛾眉似的殘月斜掛在蘭溪柳灣上空，月光如水，清爽宜人。這越屬中部山川的秀美景色，倒映在這平靜如砥的溪水上面，像是從鏡子之中觀望，一覽無余，煞是好看。

“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”后兩句引入桃花春汛與鯉魚搶灘，側面描摹漁民的勤勞，清新樸質自然。這淅瀝連綿的春雨三日不絕，蘭溪桃花汛如期而漲，鮮美的鯉魚追隨這桃花春汛爭搶新水，夜半人靜的時候紛紛涌上溪頭淺灘。漁民們唱著棹歌，搖櫓撐船前來撒網捕魚。

《蘇溪亭》通過蘇溪亭周圍凄迷場景繪描及倚闌人之情態刻畫，真摯而婉曲地表達了對友人的深切思念，委婉含蓄，雋永醇厚，比擬象征而富有詩情畫意。

“蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風十二闌。”前兩句首句描寫蘇溪亭周邊春草景致，次句刻畫倚闌人情態，淡遠凄迷哀怨。在孤獨的蘇溪亭上放眼望去，這萋漫野草恰是我那離愁哀怨，生生不息而又恣意繁茂。是誰憑倚著那浩蕩東風，吟唱著富有深曲晦隱、濃情別緒的古樂闌干十二曲呢？

“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。”三四句寫燕子尚未回歸舊巢，煙雨籠罩下的沙洲杏花失去了鮮艷的容光。這如許的春事即將完盡，可這本應按季節歸返的燕子，卻始終未能及時回歸那往日之舊巢。那煙雨籠罩下的水汀沙洲一片迷蒙凄冷，這杏花著雨已失去了往日鮮艷的容光。

戴叔倫（約732-789年），字幼公（一作次公），又作名融，潤州金壇（今江蘇常州金壇區）人，中唐著名詩人。生于隱士家庭，博聞強記，聰慧過人，“諸子百家過目不忘”。德宗貞元（785—805年）進士，曾任新城令、容州刺史，官至容管經略使。正四品，加授金紫服。仕途任期政績卓著，后人稱為戴容州。

史載：大歷三年（769年），身為鹽鐵轉運留后的戴叔倫，押解錢糧路過四川云安，適逢叛臣楊子琳謀反，劫持戴叔倫威嚇說，“把錢糧交出來，我就免你一死。”戴寧死不屈，道：“身可殺，財不可奪！”無奈，楊子琳只好將他放了。戴叔倫因此擢升為八品監察御史，青史留名！

戴叔倫德宗時代詩名極盛，其題材、風格與手法，清晰體現出唐詩由盛轉向中晚的脈絡。上承杜甫，下啟元、白，反映社會矛盾與民生疾苦，具有較強的現實性。五律意達詞暢，絕句清雋深婉。晚年上表自請為道士，多寫隱逸生活，充溢閑適淡雅情調。其山水田園詩篇，在中唐詩歌中占有重要地位。今存詩近三百首，明人輯有《戴叔倫集》，《全唐詩》錄其詩二卷。

戴叔倫的詩，唐人高仲武評謂“其骨稍軟”，清代紀曉嵐、翁方綱等亦均評為“雄渾不足”以至于“皮松肌軟”！其實，這是“大歷詩風”的共同特征與風格，并不是戴叔倫所獨具！其邊塞詩《塞上曲》里的“軍門頻納受降書，一劍橫行萬里馀”與“愿得此身長報國，何須生入玉門關”，何嘗有“骨軟筋疲”的半點痕跡？又何嘗失去盛唐詩歌的錚錚風骨與昂揚斗志！