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拉斯普京是什么？拉斯普京什么都不是，他是一個(gè)空洞的名字。一個(gè)洞！一種墮落！一切事物的崩塌——信仰，思想、政治和國(guó)家。拉斯普京什么都不是，只是一個(gè)讓人恐懼、害怕的詞。它只是一個(gè)名字，即使它不存在，也會(huì)被編造出來(lái)，成為一種象征、一個(gè)標(biāo)志、一種計(jì)劃、一面反映當(dāng)下社會(huì)的鏡子。——Astrakhan Leaflet,1914.格里高利·葉菲莫維奇·拉斯普京（риго?рий Ефи?мович Распу?тин），亦譯作拉斯普廷或拉絲普丁，是沙皇俄國(guó)末年最出名的人物之一，他的一生就像一部黑暗童話(huà)——一位出生于蠻荒之地的農(nóng)民在尋找上帝的過(guò)程中進(jìn)入了俄國(guó)權(quán)力的中心，成為了無(wú)數(shù)貴族和官員們崇敬或厭惡的“圣人”或是“惡魔”，并最終以自己的死亡敲響了王朝覆滅的喪鐘。然而，在這樣一位家喻戶(hù)曉人物的身邊始終環(huán)繞著一層迷霧，阻礙著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和發(fā)掘他的人生歷程。事實(shí)上，20世紀(jì)初的俄國(guó)人對(duì)于拉斯普京的認(rèn)識(shí)或許并不比我們深刻——盡管同樣家喻戶(hù)曉，他們?yōu)槔蛊站┵N上了鄉(xiāng)野村夫、瘋狂修道者、異教徒、奇跡治療師、和平主義者、黑暗勢(shì)力、性欲狂魔、皇室寵臣等等標(biāo)簽，一些反對(duì)者甚至屢次向沙皇和上層貴族們指控拉斯普京為德國(guó)間諜或是猶太人勢(shì)力推上前臺(tái)的代表，至于拉斯普京淫亂宮廷、通過(guò)催眠控制上百位女教徒的傳言更是直到今天都出現(xiàn)在嚴(yán)肅的紀(jì)實(shí)或傳記作品中，成為了大眾對(duì)其生活的深刻印象。事實(shí)上，通過(guò)對(duì)于大量原始檔案和其他資料的研究，我們已經(jīng)可以確定：拉斯普京是俄國(guó)乃至于世界歷史上被污名化程度最高的歷史人物之一，過(guò)去一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，關(guān)于拉斯普京的絕大多數(shù)故事不過(guò)是他的政敵和社交媒體捏造的謊言。最有力的證據(jù)就是——過(guò)去拉斯普京形象的塑造主要源于兩本著作，分別是伊利奧多爾的自傳《俄國(guó)的狂妄修道士》和尤蘇波夫的回憶錄《失落的輝煌》（原版標(biāo)題為《拉斯普京》），而這兩人在寫(xiě)作時(shí)的立場(chǎng)則幾乎不用進(jìn)行任何考證，因?yàn)榍罢呤抢蛊站┮簧性谧诮躺献畲蟮姆磳?duì)者，后者則是策劃并成功實(shí)施刺殺行動(dòng)的首腦。因此，我們不得不暫時(shí)拋棄對(duì)于拉斯普京的固有印象，從眾多檔案中試圖拼湊出一個(gè)更加接近于本尊的人物形象，但礙于篇幅和題材限制，本文畢竟無(wú)法成為一篇嚴(yán)肅而枯燥的考證論文，因此筆者盡量按照時(shí)間順序選取了拉斯普京最廣為人知（為人詬?。┑膸讉€(gè)側(cè)面，希望能夠在簡(jiǎn)單的事實(shí)梳理中傳遞一個(gè)信息：拉斯普京究竟是一個(gè)怎樣的人？  注：囿于筆者才學(xué)和精力，文中難免有疏漏或錯(cuò)誤之處，敬請(qǐng)讀者諒解。“一些冒稱(chēng)的先知走街串鎮(zhèn)，有男有女，赤身裸足，披頭散發(fā)，哆哆嗦嗦，跌跌撞撞，宣稱(chēng)圣徒皮西亞特尼查和圣阿納斯塔西婭向他們顯現(xiàn)，命他們向基督徒們傳布末日贊美詩(shī)。這些瘋瘋癲癲的男女先知，似乎神靈本身就降臨在他們身上?！?/span> 在關(guān)于拉斯普京的諸多的傳聞與流言中，有一條是幾乎無(wú)可非議的，那就是他的確可以對(duì)沙皇尼古拉二世（下簡(jiǎn)稱(chēng)為尼古拉）和皇后亞歷山德拉施加獨(dú)一無(wú)二，甚至可以稱(chēng)得上是決定性的影響。這令人迷惑——俄國(guó)的最高統(tǒng)治者怎么會(huì)被一個(gè)農(nóng)民出身的修道士玩弄于股掌之間？事實(shí)上，在漫長(zhǎng)的俄國(guó)歷史中，圣愚現(xiàn)象并非是拉斯普京一人所引發(fā)的狂潮，雖然他本人確實(shí)為其代表人物，在革命發(fā)生之前，神秘主義傾向早已滲入俄國(guó)社會(huì)的方方面面之中。圣愚（Юродство），即所謂“基督的愚人”，它有兩個(gè)基本的含義，一是愚蠢的人；二是怪異與癲狂的人。圣愚們一般赤身裸體，只在半身處系一塊布，留著長(zhǎng)發(fā)，在脖子或腰處戴著鐵鏈或其他引人注目的小玩意。圣愚們四處流浪，滿(mǎn)身骯臟，說(shuō)話(huà)語(yǔ)無(wú)倫次，行為舉止歇斯底里。但是，這樣一群活躍于鄉(xiāng)間的神經(jīng)病卻成為了普通民眾乃至于上層貴族們的座上賓。在革命前的俄國(guó)，幾乎所有人都相信圣愚是精神領(lǐng)袖，他們能夠影響接觸人的命運(yùn)，他們的胡言亂語(yǔ)被解釋為某種可靠的預(yù)言；他們的粗鄙和對(duì)道德的輕蔑被看作是對(duì)于宗教和精神世界的關(guān)注；他們的衣衫襤褸和其他對(duì)于身體的忽視被認(rèn)為是一種逃避世人尊敬的方式；他們的流浪和食不果腹被看作是基督徒懺悔的表現(xiàn)；他們不安定的精神狀態(tài)被認(rèn)為是接近于上帝的方式。當(dāng)然，對(duì)于圣愚的嘲諷和批判也流行于俄國(guó)社會(huì)之中，但對(duì)于某位圣愚的批判往往轉(zhuǎn)化為了對(duì)下一位圣愚的崇拜。從15世紀(jì)開(kāi)始，圣愚開(kāi)始對(duì)于俄國(guó)社會(huì)產(chǎn)生從宗教到政治的全方面影響。例如伊凡雷帝時(shí)期的著名圣愚瓦西里，本來(lái)是一名赤身裸體在莫斯科街頭流浪的無(wú)家可歸者，就因?yàn)槠浞床顦O大的行為舉止而吸引了社會(huì)各界的關(guān)注，當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)記載了瓦西里弄瞎了嘲笑者的眼睛，后又在嘲笑者懺悔后為其恢復(fù)光明的軼事。當(dāng)然，瓦西里流傳最廣的事跡是他當(dāng)面批評(píng)伊凡雷帝在“應(yīng)該想著上帝的時(shí)候想著自己的事”，后者恭敬的接受了批評(píng)，并表示了畏懼。  那么，為什么圣愚現(xiàn)象會(huì)在革命前的俄國(guó)盛行一時(shí)呢？除去東正教本身的保守性之外，圣愚盛行的一大原因是俄國(guó)人對(duì)于基督教的篤信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了歐美人，俄國(guó)人從上到下都對(duì)宗教和上帝的奧秘充滿(mǎn)興趣，“俄國(guó)人永遠(yuǎn)走在一個(gè)他們可能找到上帝的地方之途中”。每一個(gè)俄羅斯人的社會(huì)活動(dòng)，乃至于他們的飲食起居，無(wú)一不與上帝聯(lián)系在一起。在俄國(guó)，到處都是教堂和修道院，人們將每一天都視作是圣徒紀(jì)念日，絡(luò)繹不絕的在神龕和圣壇前虔誠(chéng)的鞠躬和下跪。另一種有趣的解釋是，圣愚盛行與俄國(guó)精神病院設(shè)立晚，缺乏資金有著直接關(guān)系。盡管在葉卡捷琳娜時(shí)期政府就開(kāi)始建立精神病院，但由于缺乏資金，醫(yī)院往往只愿意接收付得起錢(qián)的病人，將大量出身于底層的貧困患者拒之門(mén)外，據(jù)1840年的資料統(tǒng)計(jì)，只有9%的精神病人得到了有效收容，其余病人則成為了游蕩在俄羅斯鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市中的圣愚。（也有學(xué)者認(rèn)為，俄國(guó)對(duì)于精神病人分類(lèi)方法的落后導(dǎo)致這些人無(wú)法進(jìn)入醫(yī)院）
另一方面，圣愚得到了沙皇政府和教會(huì)人員的推崇，俄國(guó)歷代沙皇除彼得大帝之外，絕大多數(shù)是神秘主義者，例如以殘酷著稱(chēng)的伊凡雷帝常常求教于術(shù)士和巫師，穿著袈裟去修道院隱居幾個(gè)星期。而宗教人士更是將圣愚的精神和基督教的智慧相提并論，公開(kāi)贊揚(yáng)甚至推薦圣愚進(jìn)入更高的權(quán)力機(jī)關(guān)，以此獲取名聲和貴族的支持。在十月革命前，俄國(guó)從上至下對(duì)于圣愚的崇拜愈發(fā)瘋狂，這也為本文主角拉斯普京展現(xiàn)出的各種奇跡提供了絕佳的舞臺(tái)。注：然而，絕大多數(shù)研究拉斯普京的學(xué)者并不認(rèn)為他本人是圣愚，因?yàn)樗诘竭_(dá)圣彼得堡之后已經(jīng)放棄了禁欲式的苦修，與他的妻子和兒女們過(guò)著正常、體面的生活，這顯然與圣愚的定位相矛盾。盡管他的出身、經(jīng)歷和生活作風(fēng)往往成為圣愚的標(biāo)志。1842年，格里高利·拉斯普京的父親葉菲姆·拉斯普京出生于博克維斯科，這位普通的西伯利亞農(nóng)夫嗜好酒精，勤勞能干，通過(guò)捕魚(yú)、放牧和航運(yùn)等工作買(mǎi)下了一塊地、十幾頭牛和二十匹馬。1862年，他迎娶了年長(zhǎng)兩歲的妻子，并在接下來(lái)的數(shù)年內(nèi)生下了幾個(gè)孩子，但他們中的大多數(shù)在幼年就夭折了。1869年1月9日，一個(gè)男嬰誕生了，他在受洗時(shí)被取名為格里高利，這個(gè)名字來(lái)自于公元4世紀(jì)的神秘主義者圣格里高利。關(guān)于拉斯普京這一姓氏的含義，不少人認(rèn)為它來(lái)源于俄語(yǔ)中的“道德敗壞之人”或是“縱情女色之人”，但這種說(shuō)法明顯缺乏依據(jù)，當(dāng)時(shí)和后世的人們?cè)噲D將拉斯普京的家族塑造成惡貫滿(mǎn)盈、腐化墮落的形象，用以攻擊拉斯普京本人的放蕩行徑。關(guān)于這一點(diǎn)，有關(guān)拉斯普京青年經(jīng)歷的討論則更為顯著。拉斯普京的前三十年幾乎未留下任何記載，而在1910年拉斯普京剛剛步入權(quán)力殿堂后，俄國(guó)的一些報(bào)紙就開(kāi)始刊載其父母的性丑聞來(lái)污蔑其本人。最為經(jīng)典的關(guān)于青年拉斯普京的記載則是1916年12月發(fā)表于《彼得格勒通訊》上的文章：“這位圣者的家鄉(xiāng)十分貧窮，與世隔絕，那里的村民也壞透了，整日無(wú)所事事，招搖撞騙，偷竊馬匹。拉斯普京和所有人一樣，只要他再長(zhǎng)大一些，就會(huì)與他們淪為一丘之貉”。另一樁關(guān)于拉斯普京盜馬和打人的控訴來(lái)自于和他同村的村民，后續(xù)政府官員的調(diào)查檔案和貴族的回憶錄中都證實(shí)了這一點(diǎn)。那么，有關(guān)拉斯普京青年時(shí)期的犯罪傳聞是真的嗎？我們需要認(rèn)清一個(gè)事實(shí)，無(wú)論是同村村民的控訴證詞還是所謂的調(diào)查檔案，都產(chǎn)生于后世人們對(duì)于拉斯普京形象的塑造，其中的絕大多數(shù)都是為了污蔑拉斯普京而編造出來(lái)的證據(jù)，這些所謂的證言和那些描述拉斯普京神跡的記錄一樣，都是完全不可信的。事實(shí)上，在拉斯普京發(fā)跡之前的地區(qū)檔案中從未發(fā)現(xiàn)過(guò)他的犯罪記錄，僅有一份1909年的資料表明他“有不少惡習(xí)”、“總是醉醺醺的”。關(guān)于故意捏造的證據(jù)和記錄，我們?cè)诤罄m(xù)的章節(jié)會(huì)提到更多。  無(wú)論拉斯普京的青年時(shí)期是踏實(shí)能干還是輕浮放蕩，他依然遵循傳統(tǒng)在年滿(mǎn)18歲之后結(jié)婚了。1887年2月，拉斯普京娶了年長(zhǎng)自己三歲的妻子普拉斯科維婭，并生下了七個(gè)孩子，雖然他們中的絕大多數(shù)也很快夭折了。到了1897年，28歲的拉斯普京與自己的父母妻子和孩子生活在一起，與數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的俄國(guó)農(nóng)夫一樣過(guò)著普通而又單調(diào)的生活（拉斯普京從未接受過(guò)正規(guī)教育）。然而就在此時(shí)，用時(shí)下時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)——命運(yùn)的齒輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，拉斯普京即將踏上一段傳奇的旅程。“他們有宙斯的庇護(hù)，步履沉重，孤獨(dú)的走過(guò)大地。盡管沒(méi)有平常人家的壁爐，他們?cè)诒娚裰g有安息之處?！?/span>直到今日，關(guān)于28歲的拉斯普京為何會(huì)突然拋棄父母妻子，選擇朝圣之路的直接緣由始終不為人所知。我們只能從他人的記述中尋找一些可能性的理由。1919年，負(fù)責(zé)調(diào)查俄國(guó)皇室的調(diào)查者們認(rèn)為，拉斯普京轉(zhuǎn)變的原因是為了逃避艱苦的工作，另一些人則覺(jué)得他是為了逃避盜馬的罪行。1914年，拉斯普京的朋友德米特里·斯特亞普什向媒體講述了一段拉斯普京的自述，說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)圣西默盎出現(xiàn)在自己面前，告誡他停止現(xiàn)在的工作，洗心革面，這樣自然會(huì)得到幫助。另一段故事來(lái)自于拉斯普京的女兒瑪利亞：父親在田間勞作時(shí)看見(jiàn)了圣母顯靈，她將手指向了地平線(xiàn)的方向，指引他踏上云游之路，去尋找來(lái)自上帝的啟示。1910年，同村村民也講述了一個(gè)故事：一位神學(xué)院的年輕學(xué)生與拉斯普京同行，在這次旅行之后，他便萌生了朝圣的念頭。 無(wú)論以上的記載是否為真，至少在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)中，朝圣或云游并非是一種稀罕的行為，據(jù)統(tǒng)計(jì)1900年在俄國(guó)約有100萬(wàn)朝圣者在尋找啟示與救贖，永無(wú)止境的從一處圣地前往另一處圣地。在三年的朝圣過(guò)程中，拉斯普京以一種苦修的方式戴著鐐銬（不一定實(shí)指）穿越了俄國(guó)全境，在烏拉爾山上，他成為了圣者的門(mén)徒，學(xué)習(xí)了基本的閱讀和寫(xiě)作。在旅途過(guò)程中。拉斯普京見(jiàn)識(shí)了形形色色的人物（這可能成為了他后來(lái)洞察人心力量的源頭），堅(jiān)定了自己的信仰并將之融合而成了獨(dú)屬于自己的東正教思想（這種農(nóng)夫式的東正教思想成為了拉斯普京個(gè)人魅力的重要組成部分）。到了20世紀(jì)初葉，拉斯普京已經(jīng)在身邊聚集了一小群追隨自己的門(mén)徒，他與信徒們生活在一起，共同勞作并進(jìn)行宗教儀式，這也成為了有關(guān)拉斯普京和女性謠言的開(kāi)始。（有研究表明，最初的謠言可能來(lái)自于村中的神父，因?yàn)槔蛊站?duì)村民的吸引威脅到了他的地位） “他來(lái)了——上帝保佑我們！——正在靠近我們引以為傲的首都。他迷上了生生不息的俄羅斯帝國(guó)//（此處有斷句）的皇后”1904年末，拉斯普京來(lái)到了喀山，并被介紹給了當(dāng)?shù)馗簧毯蜕衤毴藛T（介紹人是一位富商的寡婦，據(jù)稱(chēng)拉斯普京用某種神秘能力治愈了她失去丈夫的心靈創(chuàng)傷）。在他們眼中，這位來(lái)自西伯利亞得35歲男人強(qiáng)壯、精干、健康、帶著這一種驕傲。他的內(nèi)在力量、對(duì)靈魂的洞悉以及豐富的《圣經(jīng)》知識(shí)讓眾人欽佩不已。接下來(lái)，拉斯普京由喀山前往圣彼得堡。在一些故事中，拉斯普京被描繪為了穿著臟衣服的流氓，他憑借著自己的精神力量打動(dòng)了修道院的看門(mén)人，進(jìn)而通過(guò)主教面見(jiàn)了沙皇。事實(shí)上，此時(shí)的拉斯普京已經(jīng)在宗教界聲名顯赫，在圣彼得堡，他用他非凡的洞察力和某種神奇能力打動(dòng)了諸多上層貴族，甚至被稱(chēng)為圣人。  那么，為何一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的鄉(xiāng)下農(nóng)夫可以在首都掀起如此波瀾呢？以宗教作家著稱(chēng)的政府官員尼古拉·扎法科夫認(rèn)為：雖然圣彼得堡的精英們對(duì)宗教問(wèn)題很感興趣，但他們其實(shí)對(duì)東正教所知甚少，也不太與神職人員來(lái)往。他們十分天真，很容易就被來(lái)自西伯利亞的農(nóng)夫迷住了。拉斯普京的奇怪舉止，神秘發(fā)音都對(duì)他們有著天然的吸引力。他似乎絲毫不在乎財(cái)富、地位、貴族們的雄偉府邸、繁復(fù)的頭銜，他在遇到每個(gè)人的時(shí)候都稱(chēng)對(duì)方為你，從不使用敬稱(chēng)。另一些貴族女性則注意到：拉斯普京每次來(lái)訪(fǎng)和告別都會(huì)親吻每一個(gè)人，這讓人感到十分新奇。另一則記述拉斯普京參加宴會(huì)的記錄則十分有趣：“她把（男爵夫人）拉斯普京介紹給她的客人，他立刻連連發(fā)問(wèn)：這位女士結(jié)婚了嗎？她的丈夫在哪里？為什么她獨(dú)自一人前來(lái)？如果我們?cè)谝黄穑視?huì)好好照顧你的，就像你......”。這種輕佻的說(shuō)話(huà)方式為拉斯普京拉進(jìn)與他人的關(guān)系提供了橋梁，當(dāng)然，這也成為了他日后諸多丑聞的源頭之一。1905年11月1日，沙皇尼古拉在首都第一次與拉斯普京見(jiàn)面，這成為了拉斯普京傳奇的開(kāi)始，僅僅三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，拉斯普京就得以打動(dòng)沙皇，隨即用了一年時(shí)間成為了皇宮的常客。在這里，我們要解決兩個(gè)問(wèn)題，第一：他是通過(guò)什么途徑見(jiàn)到沙皇的？這就不得不提到沙皇夫婦身邊神秘主義的信奉者米莉恰和阿納斯塔西婭姐妹，她們是黑山國(guó)王的女兒，因此也被稱(chēng)為黑山姐妹。她們與彼此的丈夫都是皇宮的常客，可以對(duì)沙皇夫婦施加不小的影響。1905年，拉斯普京停留在圣彼得堡期間，經(jīng)由亞歷山大·涅夫斯基修道院神學(xué)院長(zhǎng)費(fèi)奧凡（雖然在拉斯普京倒臺(tái)后費(fèi)奧凡本人極力否認(rèn)這一點(diǎn)）被介紹給黑山姐妹，進(jìn)而推薦給了沙皇。但另一方面，有證據(jù)表明黑山姐妹當(dāng)時(shí)正在極力尋找一位“菲利普先生”的替代者來(lái)鞏固自己在沙皇夫婦身邊的地位，她們似乎認(rèn)為拉斯普京這樣一位來(lái)自于西伯利亞的農(nóng)夫很容易被控制。（當(dāng)然計(jì)劃完全失敗了）也有學(xué)者認(rèn)為，拉斯普京的上位得益于一群東正教神職人員，他們想要把拉斯普京包裝成先知進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的目的，這群人是否存在似乎難以得到直接的材料證明，但至少費(fèi)奧凡的確得到了晉升，他在兩個(gè)星期后就成為了皇室專(zhuān)用的私人告解神父。對(duì)于拉斯普京與沙皇的初遇，當(dāng)時(shí)的人們也有著自己的看法，例如前文提到的扎法科夫，他始終認(rèn)為是猶太人集團(tuán)利用了拉斯普京，將他作為工具用來(lái)破壞基督教和俄國(guó)的聲譽(yù)。  另一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題仍待解決，為何俄國(guó)的最高統(tǒng)治者會(huì)輕而易舉的相信這樣一位農(nóng)夫？前文提到過(guò)，歷代沙皇除少數(shù)幾位外全部是神秘主義的信奉者，而在這其中，尼古拉二世與其皇后亞歷山德拉更是其中最為篤信之人。沙皇夫婦之間的關(guān)系非常融洽，但亞歷山德拉在成為皇后之后缺乏承擔(dān)責(zé)任的覺(jué)悟，而是渴望保護(hù)自己的隱私。面對(duì)妻子的苦惱，尼古拉顯得軟弱無(wú)助，亞歷山德拉的兄弟認(rèn)為：沙皇是一位天使，但他不知道該如何應(yīng)對(duì)妻子，她需要的其實(shí)是一種至高無(wú)上的意志，可以主宰她、駕馭她的那種。因此在1901，黑山姐妹將一名叫“菲利普先生”的法國(guó)神秘主義大師介紹給了沙皇夫婦，這次見(jiàn)面之后沙皇夫婦完全迷上了這位法國(guó)人，甚至到了念念不忘的程度，這引起了俄國(guó)貴族的不滿(mǎn)，在他們的干預(yù)下，菲利普最終回到了法國(guó)，留下了一句“我離開(kāi)后，會(huì)出現(xiàn)另一位朋友保護(hù)您”。而就在這個(gè)時(shí)候，拉斯普京來(lái)到了沙皇夫婦的面前，黑山姐妹找準(zhǔn)了這個(gè)時(shí)間將這位來(lái)自于西伯利亞的修道士引進(jìn)了皇宮，使他完成了遠(yuǎn)超菲利普先生的偉業(yè)。 與大部分人認(rèn)知不同的是，是尼古拉而不是亞歷山德拉先被拉斯普京所吸引。從一開(kāi)始，拉斯普京就不憚?dòng)谂c沙皇討論國(guó)事，他敢于向尼古拉進(jìn)言要留意上帝的旨意，只要聽(tīng)從上帝的聲音就可以統(tǒng)治好俄國(guó)的子民。事實(shí)上，拉斯普京給予沙皇的是一種治理國(guó)家的自信，他鼓勵(lì)對(duì)方保持堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)自己和自己的國(guó)家秉持堅(jiān)定的信念。在1905年開(kāi)始的暴亂之中，正是拉斯普京這樣一位來(lái)自于邊疆的農(nóng)夫不斷地鼓勵(lì)著沙皇夫婦——他們是國(guó)家的統(tǒng)治者，需要相信上帝和他的奇跡，這也成為了后者堅(jiān)定信任拉斯普京的源頭，而不是大多數(shù)人認(rèn)為的拉斯普京在治愈皇子過(guò)程中展現(xiàn)的神跡。 “拉斯普京是一個(gè)符號(hào)，他不是一個(gè)真正的人。他是我們這個(gè)畸形的時(shí)代最具代表性的產(chǎn)物......一個(gè)半陰半明的古怪形象爬出了我們所深陷的泥潭——那泥潭里盡是食尸鬼、僵尸、蝙蝠，以及一切墮落邪惡的靈魂。”與菲利普先生一樣，一進(jìn)入宮廷就能與沙皇夫婦保持良好關(guān)系的拉斯普京很快引起了神職人員的注意。大主教尼古拉·德羅茲多夫在信件中寫(xiě)道：“西伯利亞的圣人在與人交談時(shí)有個(gè)古怪的習(xí)慣，親吻和擁抱女性，即使她們與他是初次見(jiàn)面。據(jù)一位女士所言，他在講話(huà)時(shí)有很多手勢(shì)和身體動(dòng)作，使她感到輕浮和形同兒戲”。在信中，大主教還暗示拉斯普京可能屬于一個(gè)危險(xiǎn)的宗派——鞭身派。17世紀(jì)中葉，俄國(guó)東正教內(nèi)部產(chǎn)生了巨大的分裂，出現(xiàn)了舊禮儀派和其他非官方教派。據(jù)傳說(shuō)1631年一個(gè)名叫丹尼拉·菲利波維奇的逃兵將《圣經(jīng)》扔進(jìn)了伏爾加河，宣布自己就是先知們所預(yù)言的上帝，成立了赫里斯特教派。到了19世紀(jì)后半葉，這一教派已經(jīng)成為了繼俄羅斯正教會(huì)和舊禮儀派之外的第三大基督教團(tuán)體。不過(guò)因?yàn)楹绽锼固亟膛傻奶厥饫碚摵蛢x式（例如在封閉的房間或地窖中進(jìn)行激烈的旋轉(zhuǎn)舞蹈），他們被世人認(rèn)定為邪教并遭受了廣泛的污蔑，例如他們的教徒會(huì)邊唱歌邊圍成一圈，割掉裸體女人的乳房并吃掉，最后進(jìn)行群體性交活動(dòng)。這種廣泛流傳的說(shuō)法中對(duì)于信徒的自殘和縱欲行為使這一教派被人稱(chēng)為鞭身教（也被稱(chēng)為新以色列派）。一直以來(lái)，從官方到群眾一直缺乏有效識(shí)別鞭身派教徒的方法，在1897年的第三屆全俄傳教士大會(huì)上，官方列出了鞭身派教徒的十項(xiàng)特征，例如拒絕食用肉類(lèi)（特別是豬肉）、禁酒、常常嘆氣、喜歡甜食。這些特征當(dāng)然十分可笑。事實(shí)上，在1900年的俄國(guó)，鞭身派已經(jīng)成為了一種針對(duì)一切敵對(duì)行為的指控。  無(wú)論如何，從1907年開(kāi)始，拉斯普京就開(kāi)始被指控為“鞭身派教徒”。托博爾斯克地區(qū)的主教開(kāi)啟了對(duì)于他的調(diào)查。從1907年9月到1908年5月，針對(duì)拉斯普京的第一次調(diào)查從他的家鄉(xiāng)開(kāi)始，村民們報(bào)告了他們對(duì)于拉斯普京的懷疑，包括質(zhì)疑他“從天而降的財(cái)富”、“與多名年輕女性的不正當(dāng)關(guān)系”、“突然聚集起的眾多信徒”。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查，這些流言都無(wú)法找到確切的實(shí)據(jù)，最終只能得出這樣的結(jié)論：拉斯普京可能利用別人眼中圣人的身份，占了一些女性的便宜（大概是前文提過(guò)的親吻面部），并根據(jù)自己的信仰組建了一個(gè)不同于正統(tǒng)東正教的特殊群體，但這與鞭身派無(wú)關(guān)。（關(guān)于拉斯普京是否為鞭身派教徒，這一問(wèn)題在宗教層面直到今天一直懸而未決，不過(guò)對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，這一問(wèn)題的答案無(wú)疑是否定的） 在與沙皇夫婦和上層貴族的交往愈發(fā)緊密后，拉斯普京遇到他真正的敵人——斯托雷平和伊利奧多爾。從1907年開(kāi)始，擔(dān)任大臣會(huì)議主席（相當(dāng)于首相或總理）的斯托雷平頒布了自己的一系列改革措施，包括國(guó)家法制化和土地改革。此時(shí)拉斯普京進(jìn)入宮廷和他對(duì)沙皇施加的影響力讓斯托雷平感到不安，他開(kāi)始不斷地將拉斯普京是鞭身派教徒的傳聞和有關(guān)于他淫蕩行徑的流言交給尼古拉，并開(kāi)始布置了一系列有關(guān)拉斯普京的監(jiān)視和調(diào)查活動(dòng)（這幾乎貫穿了他的后半生）。尼古拉和亞歷山德拉對(duì)這些報(bào)告置之不理，反而愈發(fā)信任和親近拉斯普京，并試圖調(diào)節(jié)他和斯托雷平之間的沖突（尼古拉也在利用拉斯普京來(lái)限制斯托雷平的權(quán)力）。二人之間的緊張關(guān)系一直持續(xù)到了斯托雷平被刺身亡。而伊利奧多爾，拉斯普京早期最為堅(jiān)定的支持者之一，則是因?yàn)橛H眼目睹其放蕩的行徑（雖然后來(lái)大多證實(shí)是謠言）而日漸不滿(mǎn)，1909年底，他向上帝禱告請(qǐng)求得到拉斯普京究竟是天使還是惡魔的啟示，上帝的答案是：“他是惡魔的化身”。自此他開(kāi)始不余遺力的攻擊拉斯普京。雖然以上這些來(lái)自于政府官員和神職人員的攻擊因?yàn)樯郴史驄D的庇護(hù)而不了了之，但來(lái)自民間和媒體的流言卻完全無(wú)法平息。從1910年3月開(kāi)始，俄國(guó)報(bào)紙開(kāi)始刊載有關(guān)于拉斯普京事跡，包括他精通催眠術(shù)、是一個(gè)鞭身教教徒和性欲狂。后續(xù)的報(bào)道中提到：“拉斯普京和年輕女孩同住，后來(lái)她們變得體弱多病，直至死亡”。雖然尼古拉命令平息輿論，但媒體依舊開(kāi)展了連篇累牘的報(bào)道。有證據(jù)表明，早期媒體對(duì)于拉斯普京的攻擊得到了貴族和官員們的默許，他們希望借此規(guī)勸沙皇夫婦遠(yuǎn)離這個(gè)騙子。  以上便是拉斯普京在1910年的狀況，他遭受了從上而下的調(diào)查和肆意攻擊，他的敵人們無(wú)所不在，底層俄國(guó)人津津樂(lè)道他的放蕩行徑，秘密警察監(jiān)視著他的行蹤并強(qiáng)迫他接受調(diào)查，更有眾多的貴族和政府官員通過(guò)書(shū)信或談話(huà)的方式規(guī)勸尼古拉將他趕走。1911年，拉斯普京終于被迫遠(yuǎn)離宮廷，去往圣地朝圣，但令反對(duì)者意想不到的是，拉斯普京的朝圣之旅為他增加了更多信徒，而暫時(shí)遠(yuǎn)離拉斯普京的沙皇夫婦對(duì)于他的信任有增無(wú)減。更為重要的是，拉斯普京的敵人們漏出了自己的破綻。1911年，伊利奧多爾的攻擊對(duì)象已經(jīng)從拉斯普京和個(gè)別官員上升到了幾乎整個(gè)政府，他在公開(kāi)場(chǎng)合宣稱(chēng)：沙皇已經(jīng)落到了“猶太—共濟(jì)會(huì)”大臣的手中，并將矛頭直指以斯托雷平為首的俄國(guó)政府。經(jīng)過(guò)一番激烈的斗爭(zhēng)，伊利奧多爾及其支持者主教格爾莫根被解職，前者被趕出了教會(huì)并在惱怒之下決定發(fā)動(dòng)恐怖襲擊，“掀起一場(chǎng)席卷俄國(guó)全境的革命”。最終由于叛徒的出賣(mài)，他很快被警察逮捕并趕出俄國(guó)。那么在1911-1912年間拉斯普京的敵人們?cè)庥鍪〉臅r(shí)候，他在做什么呢？拉斯普京的情況并不比他的仇人們好，他仍在遭遇一連串從媒體到貴族的攻擊。例如格爾莫根被解職時(shí)，大量媒體指出他的失敗是因?yàn)樵噲D反對(duì)神圣宗教會(huì)議任命拉斯普京為神父（雖然拉斯普京根本就沒(méi)有當(dāng)上神父）?；屎蟮慕憬銓?duì)此悲痛至極，她認(rèn)為皇后已經(jīng)被“鞭身神秘主義催眠了”，“現(xiàn)在莫斯科的每一位東正教信徒都對(duì)沙皇和皇后恨得咬牙切齒”。但事實(shí)上，拉斯普京對(duì)格爾莫根并無(wú)惡意，甚至在這段時(shí)間沒(méi)有與沙皇夫婦接觸。而在伊利奧多爾失勢(shì)前，他寫(xiě)了一篇名叫《格里沙》的文章，竭盡自己的努力來(lái)編造拉斯普京的丑聞，例如著名的“拉斯普京的生殖器無(wú)法勃起”、“拉斯普京和包括皇后在內(nèi)的眾多女人上過(guò)床”、“沙皇夫婦會(huì)在拉斯普京的面前下跪”。這篇文章當(dāng)然不可能交給尼古拉，但眾多國(guó)家杜馬成員閱讀了信件并對(duì)此深信不疑。在被關(guān)押期間，伊利奧多爾發(fā)誓要寫(xiě)成《圣魔》一書(shū)來(lái)報(bào)復(fù)拉斯普京（可笑的是，這本書(shū)竟成為了后世學(xué)者研究拉斯普京的一手資料）。面對(duì)如此多的攻擊，尼古拉和亞歷山德拉依然深信著拉斯普京，沙皇用盡手段試圖控制關(guān)于拉斯普京的報(bào)道但未能如愿。議員們想盡一切辦法，甚至以革命即將發(fā)生的可怕前景威脅沙皇驅(qū)趕拉斯普京，但都被拒絕。（事實(shí)上，貴族和官員們用來(lái)指責(zé)拉斯普京的言行過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí)，他們的語(yǔ)氣過(guò)于夸張，他們將拉斯普京貶低的一文不值，這種做法反而起到了反作用，沙皇一直以來(lái)都無(wú)法明白一個(gè)事實(shí)——拉斯普京究竟妨礙了誰(shuí)？） 然而在1912年9月，一場(chǎng)“神跡”使拉斯普京的一切丑聞煙消云散了（至少在上層社會(huì)），這也成為了拉斯普京傳奇經(jīng)歷中最神秘的一章，人們稱(chēng)之為“斯帕瓦的奇跡”。前文提到過(guò)，亞歷山德拉在與尼古拉成婚后遭遇了巨大的心里壓力，在1895-1901年生下四個(gè)女兒后，她被更加嚴(yán)重的壓力壓垮而不得不尋求宗教的幫助，1904年，亞歷山德拉終于完成了身為皇后的最重要使命——誕下皇子阿列克謝。然而，現(xiàn)實(shí)再次打擊了這位命途多舛的皇后——皇子被檢查出了血友病，這在當(dāng)時(shí)是致命的。1912年9月，當(dāng)皇室前往斯帕瓦的木屋度假時(shí)，馬車(chē)的顛簸使得阿列克謝的大腿和腹股間出現(xiàn)了嚴(yán)重的出血，由于無(wú)法止血，皇子的腹部出現(xiàn)了巨大的血腫，男孩痛苦的尖叫迫使醫(yī)務(wù)人員戴上了耳塞，這種折磨持續(xù)了整整十天，乃至于所有人都做好了皇子身亡的準(zhǔn)備。就在此時(shí)，亞歷山德拉找到了拉斯普京，請(qǐng)求他為皇子祈禱。拉斯普京隨即發(fā)出電報(bào)：“上帝看見(jiàn)了你的眼淚，聽(tīng)見(jiàn)了你的禱告。請(qǐng)不要悲傷，小男孩不會(huì)死，不要讓哪些醫(yī)生太過(guò)折磨他”。第二天，阿列克謝的情況沒(méi)有得到任何改善，又過(guò)了一天，出血止住了，男孩活了下來(lái)。  那么，這樣一場(chǎng)奇跡是如何發(fā)生的，拉斯普京真的如傳言那般擁有如此神奇的治愈能力嗎？從醫(yī)學(xué)角度來(lái)看，拉斯普京電報(bào)中最重要的部分可能是最后一句——他制止了醫(yī)生們后續(xù)的治療措施。有一種猜測(cè)是，醫(yī)生不斷救治的行為可能導(dǎo)致了男孩的內(nèi)出血惡化，而放任不管和患者自身心情的平復(fù)反而加速了病情的好轉(zhuǎn)。另一種陰謀論認(rèn)為，拉斯普京和皇后身邊的侍女，他最忠誠(chéng)的信徒之一的維魯波娃制作了一種奇怪的藥粉，他們利用這樣藥粉控制皇子內(nèi)出血的時(shí)機(jī)，進(jìn)而達(dá)成拉斯普京所謂的神跡（然而這種說(shuō)法可能出自于伊利奧多爾，完全不可信）。事實(shí)上，除了治療阿列克謝之外，拉斯普京并無(wú)過(guò)多的治愈事跡，大量的關(guān)于他治療能力的傳說(shuō)來(lái)自于維魯波娃，自然無(wú)法令人信服。但是治療皇子的故事無(wú)疑是真實(shí)的，因?yàn)榛适裔t(yī)生們一再重復(fù)拉斯普京在事件中的作用，盡管他們都厭惡這個(gè)騙子。另一些人則堅(jiān)稱(chēng)拉斯普京擁有通過(guò)催眠治療病痛的能力，例如向沙皇控訴拉斯普京的大臣們普遍認(rèn)為后者曾試圖催眠他們，“拉斯普京擁有一對(duì)催眠師特有的瞳孔”。遺憾的是，盡管拉斯普京的眼睛令人印象深刻，但他給人特殊印象的關(guān)鍵在于他待人接物的態(tài)度和行為，而非所謂的催眠術(shù)。 無(wú)論如何，拉斯普京確實(shí)施展所謂的神跡拯救了皇子，這讓沙皇夫婦再次堅(jiān)信他是“上帝派來(lái)的使者”，雖然拉斯普京一再重復(fù)是上帝的意志治療了阿列克謝。拉斯普京也用這次事件穩(wěn)固了自己和貴族們之間的關(guān)系，使得反對(duì)者們的活動(dòng)暫時(shí)停息了。“烏云正籠罩著俄羅斯帝國(guó)，這里充滿(mǎn)悲傷與痛苦，一片黑暗，找不到一絲希望，淚水如汪洋般無(wú)邊無(wú)際。從沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像俄國(guó)一樣被自己所流的血淹沒(méi)。損失將是慘重的，只有痛苦綿綿無(wú)絕期?！?/span>1912年春，第一次巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，整個(gè)俄國(guó)都處于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱之中。但拉斯普京卻強(qiáng)烈的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他不斷的向尼古拉諫言：“俄國(guó)的敵人們正等著俄國(guó)參戰(zhàn)，參戰(zhàn)會(huì)讓俄國(guó)面臨無(wú)法逃脫的厄運(yùn)”。然而在1914年春，一場(chǎng)突如其來(lái)的刺殺卻徹底打亂了他（或許是整個(gè)俄國(guó)）的軌跡。1914年6月29日，當(dāng)拉斯普京在家鄉(xiāng)博克維斯科路過(guò)自己院門(mén)時(shí)，他注意到一個(gè)身穿黑衣的女子在鞠躬，拉斯普京誤以為她在討要施舍，就摸向了自己的錢(qián)包。就在此時(shí)，女人迅速的拿刀刺進(jìn)了拉斯普京的肚臍。拉斯普京大喊“我受傷了！她刺傷了我”，并向教堂逃跑。女人拿刀追趕，拉斯普京撿起地上的木棒將她打倒，隨即陷入了昏迷。隨后，秋明市立醫(yī)院的醫(yī)生亞歷山大·弗拉基米羅夫前來(lái)為拉斯普京進(jìn)行了緊急手術(shù)，但條件很不理想，他們一度認(rèn)為術(shù)后會(huì)導(dǎo)致大面積感染，并找來(lái)神父進(jìn)行了臨終禱告。29日和30日，當(dāng)?shù)鼐鞂?duì)兇手進(jìn)行了詢(xún)問(wèn)，得知她名叫卡優(yōu)婭·古謝娃，33歲做裁縫為生，是伊利奧多爾的信徒，她自認(rèn)為自己的刺殺是“替天行道”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查，警方認(rèn)定兇手是獨(dú)自行動(dòng)。（陰謀論者認(rèn)為猶太人策劃了這次刺殺，然而并無(wú)直接證據(jù)） 無(wú)論刺殺是否受人指使，拉斯普京還是奇跡般的康復(fù)了，各地報(bào)紙頒布的訃告成為了他傳奇的一部分（只是因?yàn)樾畔⒙浜螅?。然而就在拉斯普京被刺殺的前一天（公歷，實(shí)際上這兩者的死亡相差兩周），另一位重要人士——弗朗茨·斐迪南大公也遭遇了刺殺。因此，在許多學(xué)者的眼中，這是一次重要的猶太-共濟(jì)會(huì)陰謀。某個(gè)組織除掉了最有可能阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)人，從而引發(fā)了全世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，在刺殺事件的前后一段時(shí)間，拉斯普京確實(shí)是最堅(jiān)定的和平主義者，他甚至在病床上勸誡沙皇保持鎮(zhèn)定，不要聽(tīng)從慫恿他參戰(zhàn)的聲音。據(jù)稱(chēng)在醫(yī)院期間他給沙皇發(fā)了約二十封電報(bào)，勸告他不要參戰(zhàn)。最終，拉斯普京拿來(lái)紙和筆，寫(xiě)下了本章開(kāi)頭的那一段話(huà)，堪稱(chēng)某種不祥的預(yù)言。（這封信一直被沙皇貼身攜帶，直到他生命盡頭的1918年）事后拉斯普京稱(chēng)，如果他當(dāng)時(shí)在首都，一定可以說(shuō)服沙皇，讓他不要參戰(zhàn)。這里我們不妨提出一個(gè)設(shè)想，如果拉斯普京在1914年避免了刺殺，他可以成功勸說(shuō)沙皇避免戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)?/span>自1914年起，沙皇就基本未在重要事務(wù)上聽(tīng)從過(guò)拉斯普京的建議，除了少數(shù)涉及宗教人士的任免案，直到1915年出任軍隊(duì)最高統(tǒng)帥后，他才開(kāi)始重視拉斯普京的建議，當(dāng)然這也只持續(xù)了一小段時(shí)間。（不過(guò)，亞歷山德拉對(duì)拉斯普京則始終言聽(tīng)計(jì)從）在沙皇做出決定后，拉斯普京就開(kāi)始不斷地的鼓勵(lì)尼古拉，他在信中說(shuō)道：“你會(huì)戴著十字架贏得這場(chǎng)勝利，勝利的時(shí)刻一定會(huì)到來(lái)。上帝與我們站在一起，敵人們會(huì)怕的瑟瑟發(fā)抖”。 隨著俄國(guó)戰(zhàn)況的惡化，沙皇夫婦愈發(fā)依賴(lài)?yán)蛊站┑木駬嵛?，尤其是?dú)居皇村的亞歷山德拉。此時(shí)拉斯普京與以尼古拉·尼古拉耶維奇大公為首的上層貴族和軍方人士產(chǎn)生了巨大的矛盾，后者不滿(mǎn)于拉斯普京帶給俄國(guó)皇室和一系列丑聞和其和平主義者的立場(chǎng)，不斷地向尼古拉攻擊拉斯普京。1915年6月，俄國(guó)全境再次掀起了對(duì)于拉斯普京的全面攻擊，各種指責(zé)再次出現(xiàn)在報(bào)紙版面上，例如盜馬賊、強(qiáng)奸犯等等，另一些人將拉斯普京視作德國(guó)人的間諜——“這個(gè)黑暗人物和日耳曼人串通一氣，企圖說(shuō)服權(quán)力圈子里的人與德國(guó)講和”。1915年8月4日，俄軍在考納斯遭受了重大失敗，約2萬(wàn)人傷亡。尼古拉面對(duì)不斷惡化的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，作出了由自己出任俄軍總司令的重要決定。這一決定也成為了拉斯普京與俄國(guó)上層貴族決裂的標(biāo)志性事件——因?yàn)槊總€(gè)人都認(rèn)為是他和皇后在背后促成了這一決策。尤蘇波夫（即后來(lái)的謀殺者首腦）在回憶錄中說(shuō)：“自此之后拉斯普京幾乎每天拜訪(fǎng)皇村，他的觀點(diǎn)和建議等同于命令，會(huì)被立刻送往總指揮部?；屎髮?duì)他的盲目信任讓他接觸到了最關(guān)鍵、最機(jī)密的事務(wù)。通過(guò)她，拉斯普京掌控了整個(gè)俄國(guó)。”但事實(shí)上，無(wú)論出于何種考量，讓尼古拉留在皇村才是拉斯普京和亞歷山德拉的最佳選擇（他們也的確這樣勸阻了），一方面，他們深刻理解沙皇的軟弱與優(yōu)柔寡斷，并不看好他的決策；另一方面，只有把他留在身邊才能讓他遠(yuǎn)離那些討厭自己的軍官團(tuán)體。然而，沙皇卻不顧所有人的反對(duì)執(zhí)意統(tǒng)率俄軍，并撤換了一大批軍事將領(lǐng)，而這一舉動(dòng)再次激發(fā)了上層人士對(duì)于拉斯普京的恨意，甚至有謠言稱(chēng)這些罷免是因?yàn)椤八麄儾辉冈诨蕦m中親吻拉斯普京的雙手”。 那么，拉斯普京真的可以控制沙皇，使其成為傀儡嗎？或者說(shuō)，為什么當(dāng)時(shí)從底層百姓到上層貴族都對(duì)這一事實(shí)深信不疑呢？從歷史源流來(lái)看，俄國(guó)人對(duì)于拉斯普京身份的判斷源自歐洲歷史上常見(jiàn)的“皇室寵臣”，他們并非正常上位的政治精英，沒(méi)有正式官職，卻能對(duì)執(zhí)政者施加關(guān)鍵的影響，例如紅衣主教黎塞留。人們將皇室寵臣視作躲藏在王座背后的邪惡影子，為了爭(zhēng)權(quán)奪利而對(duì)統(tǒng)治者獻(xiàn)媚，攫取了遠(yuǎn)超平常官員與貴族的權(quán)力，統(tǒng)治者所作出的錯(cuò)誤決定背后，都有寵臣們活動(dòng)的痕跡。在俄國(guó)，人們更是親眼見(jiàn)證了眾多的王室寵臣，例如葉卡捷琳娜二世時(shí)期協(xié)助處理政務(wù)的情人。但拉斯普京與這些皇室寵臣有著本質(zhì)上的區(qū)別，他雖經(jīng)常性的拜謁宮廷但仍住在自己的家中，與自己的妻子兒女以及大量底層信徒生活在一起。他也沒(méi)有渴望貴族的頭銜和財(cái)富，雖然有著眾多受賄的傳聞，但拉斯普京的確沒(méi)有變得富有——他的日常生活并不奢侈，死后的家產(chǎn)也與其地位相差甚遠(yuǎn)。更何況，無(wú)論是否故意為之，保持一種鄉(xiāng)野村夫的姿態(tài)的確有利于拉斯普京與他人的交際。但無(wú)論如何，拉斯普京的確成為了俄國(guó)宮廷斗爭(zhēng)中重要的一環(huán)，他利用自己的權(quán)力和影響力擊敗了眾多的政治對(duì)手（雖然這一過(guò)程已經(jīng)在人們的臆想中脫離了現(xiàn)實(shí)）。當(dāng)然，在生命的最后幾年，拉斯普京也意識(shí)到皇室寵臣們的悲慘下場(chǎng)——面對(duì)全方位的指責(zé)和輿論攻擊，他開(kāi)始頻繁的插手政府官員和神職人員的任命，以此對(duì)抗攻擊者們，然而他很快就發(fā)現(xiàn)他并不是在與某位人物或某個(gè)政治集團(tuán)相對(duì)抗，想要致他于死地的是整個(gè)俄羅斯帝國(guó)。 從1915年開(kāi)始，俄國(guó)的政府官員和神職人員們經(jīng)歷了一次又一次“走馬燈式的輪換”。人們普遍認(rèn)為：“大臣的撤職就像秋風(fēng)掃落葉一樣，全憑拉斯普京的一時(shí)興起”，甚至“每一新上任的大臣都明白，他們需要考慮的第一件事就是如何定位自己和拉斯普京的關(guān)系”。此時(shí)，絕大多數(shù)俄國(guó)人已經(jīng)對(duì)一個(gè)事實(shí)深信不疑——拉斯普京才是真正的沙皇。事實(shí)上，拉斯普京的確對(duì)眾多大臣的任免提出了自己的建議，當(dāng)然大多數(shù)未被采納。另一個(gè)角度則可以更好的說(shuō)明俄國(guó)人對(duì)于拉斯普京的敵意：總有人要為俄國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)和內(nèi)政上的接連失敗負(fù)責(zé)——當(dāng)每個(gè)人都竭盡全力為國(guó)家效力，為何國(guó)家還會(huì)失敗呢？當(dāng)時(shí)的大多數(shù)俄國(guó)人自然無(wú)法從體制上檢視羅曼諾夫王朝的弊病，他們的思路自然而然的轉(zhuǎn)向了一種可能——叛徒。俄國(guó)人開(kāi)始相信，他們肯定是一個(gè)巨大陰謀的受害者，有人在暗中操控了整個(gè)局勢(shì)，他被稱(chēng)為“黑暗勢(shì)力”。他可以是猶太人，可以是共濟(jì)會(huì)成員，也可以是邪教教徒，可以是德國(guó)間諜，但他一定是拉斯普京（起碼是以拉斯普京為核心的勢(shì)力）。1915年12月4日，阿列克謝的身體狀況再一次惡化，持續(xù)流血與體溫升高使得醫(yī)生們認(rèn)為他無(wú)法挺過(guò)今晚，而在此時(shí)，又一封來(lái)自拉斯普京的神秘電報(bào)拯救了男孩的性命。然而再一次的奇跡降臨無(wú)法拯救拉斯普京的命運(yùn)，皇室的支持對(duì)于他來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處，越來(lái)越多的反對(duì)者已經(jīng)將他逼上了絕路，正如我們前文所說(shuō)的：他是在與整個(gè)俄羅斯為敵。“那個(gè)農(nóng)夫蒸蒸日上，人們什么都不顧，只是一味的討論他。在每個(gè)地方，他的名字都像一段副歌，不停重復(fù)，無(wú)休無(wú)止。腐朽政權(quán)的一切過(guò)錯(cuò)都落在了這只替罪羊的身上?！?/span> 1916年，拉斯普京人生中的最后一年來(lái)臨了。有趣的是，他的各種軼事已經(jīng)成為了德國(guó)人和俄國(guó)人在前線(xiàn)共同取樂(lè)的對(duì)象，例如德國(guó)人在諷刺畫(huà)中稱(chēng)拉斯普京的生殖器為“統(tǒng)治俄國(guó)的方向盤(pán)”。俄國(guó)國(guó)內(nèi)則在散布沙皇夫婦離婚的謠言，還有人說(shuō)尼古拉即將失去權(quán)力，國(guó)家將由拉斯普京統(tǒng)治，亞歷山德拉攝政。在最后的歲月中，拉斯普京不再頻繁的去往皇宮和教堂，他在大部分時(shí)間會(huì)喝的醉醺醺的，四處尋歡作樂(lè)。1916年的春天，一則大臣謀殺拉斯普京未果的消息在俄國(guó)廣為流傳，根據(jù)后世調(diào)查，兇手根據(jù)一本藥理學(xué)教材上的說(shuō)明制造了毒藥的粉末，并成功的毒死了一只貓，但是這種所謂的毒藥自然無(wú)法對(duì)拉斯普京產(chǎn)生傷害，這成為了他傳奇的一部分。在軍隊(duì)層面，1916年春俄國(guó)軍隊(duì)策劃了一次出其不意的大突襲——布魯希洛夫攻勢(shì)，但是前線(xiàn)指揮者的猶豫與遲緩使得突襲并未完全獲得成功。不出所料的是，人們?cè)僖淮螌④娛聭?zhàn)略上的失敗歸罪于拉斯普京，認(rèn)為他是叛國(guó)者，是德國(guó)間諜（事實(shí)上拉斯普京根本不懂軍事，尼古拉也根本不會(huì)接受他關(guān)于軍事的建議）。那么，拉斯普京是德國(guó)間諜嗎？或者說(shuō)，他是如何被認(rèn)知為德國(guó)間諜的？某些關(guān)于拉斯普京的指控十分有趣，據(jù)稱(chēng)：拉斯普京通過(guò)向德國(guó)人出賣(mài)機(jī)密獲得了巨量財(cái)富，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間他甚至偷偷潛入柏林會(huì)見(jiàn)了威廉二世。還有人堅(jiān)信，拉斯普京通過(guò)從德國(guó)進(jìn)口有毒蘋(píng)果在俄國(guó)散播了霍亂病菌，也有人說(shuō)，拉斯普京竊取了皇室皇冠和珠寶，將其賣(mài)給了德國(guó)人。這些質(zhì)控?zé)o疑是可笑的，因?yàn)榈聡?guó)人也迫切的想要知道拉斯普京的立場(chǎng)，接著就收到了拉斯普京已被英國(guó)人收買(mǎi)的報(bào)告。更為有趣的是，德國(guó)人在1916年收到了一份報(bào)告，報(bào)告詳細(xì)的描繪了俄國(guó)是如何屈從于以拉斯普京為首的“影子政府”的。報(bào)告指出：拉斯普京根本不想終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)為他們創(chuàng)造了無(wú)限的貪腐機(jī)會(huì)。直到拉斯普京去世，德國(guó)政府都一直收到各種各樣混雜了傳言和陰謀論的互相矛盾的報(bào)告，例如拉斯普京是英國(guó)人的手下，拉斯普京呼吁和平，拉斯普京支持戰(zhàn)爭(zhēng)，拉斯普京誠(chéng)實(shí)正直，拉斯普京貪戀金錢(qián)。很難想象德國(guó)人是如何看待這些莫名其妙的情報(bào)的。與之相對(duì)，英國(guó)人則對(duì)拉斯普京十分警惕，他們始終認(rèn)為拉斯普京與德國(guó)有著某種聯(lián)系，時(shí)刻準(zhǔn)備著背叛他們。有證據(jù)表明，拉斯普京的確對(duì)英國(guó)人評(píng)價(jià)不高。另一些人則相信更加離譜的間諜理論，例如尤蘇波夫親王，他在回憶錄中寫(xiě)道：拉斯普京是某種“綠黨”的工具，這種黨派的總部位于斯德哥爾摩，最終目的是為了操縱拉斯普京說(shuō)服沙皇與德國(guó)人講和。 當(dāng)然，與德國(guó)間諜相比，拉斯普京所受的更加離奇，時(shí)間也更加漫長(zhǎng)的指控是所謂“猶太代言人”和共濟(jì)會(huì)成員。據(jù)稱(chēng)，拉斯普京受到了猶太國(guó)際組織的贊助，被選中去摧毀俄國(guó)以及基督教。另一篇文章稱(chēng)：拉斯普京在1910年前往布魯塞爾參加了國(guó)際共濟(jì)會(huì)大會(huì)（這個(gè)大會(huì)確實(shí)存在），共濟(jì)會(huì)首腦們認(rèn)為拉斯普京可以在俄國(guó)推行“新世界秩序”，在兩年之內(nèi)毀滅俄國(guó)。至于與猶太人的交往，拉斯普京的確有個(gè)猶太人秘書(shū)，并通過(guò)他或是其他渠道了解到了猶太人在俄國(guó)的悲慘遭遇。拉斯普京也的確吹噓過(guò)他是如何向尼古拉諫言改善猶太人生活狀況的，但從結(jié)果上來(lái)看俄國(guó)政府毫無(wú)動(dòng)作。通過(guò)這些指責(zé)，我們可以看出拉斯普京所起到的奇跡般的作用——他成功的讓俄國(guó)各個(gè)階層、黨派的不同勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)共同反對(duì)他，有的人是為了通過(guò)打倒拉斯普京來(lái)拯救皇室，拯救國(guó)家；有的人則是為了通過(guò)打倒拉斯普京來(lái)推翻皇室，發(fā)動(dòng)革命。他們聯(lián)合在了一起，共同發(fā)出了打倒拉斯普京的誓言。 1916年下半年，拉斯普京的生活實(shí)際已經(jīng)瀕臨崩潰。他瘋狂的喝酒和尋歡作樂(lè)，甚至在房間中痛罵自己是個(gè)魔鬼。很多人都相信拉斯普京預(yù)見(jiàn)到了自己生命的終結(jié)，事實(shí)上，拉斯普京的確認(rèn)為自己的生命受到了威脅，他要求增加警衛(wèi)人數(shù)，并經(jīng)常念叨自己的死期將至，當(dāng)然還有那句著名的預(yù)言：“我一死，俄國(guó)就會(huì)滅亡”。在描述拉斯普京的死亡之前，我們有必要對(duì)拉斯普京一生中最引人注目的事實(shí)進(jìn)行說(shuō)明——他的性生活。我們可以用兩個(gè)形容來(lái)描述拉斯普京的性生活：極高的傳播度和極低的可信度。有女人說(shuō)：“拉斯普京是個(gè)與眾不同的男人，能夠帶來(lái)非同尋常的感受。其他的男人簡(jiǎn)直一無(wú)是處。”性欲狂魔與其他的例如鞭身派教徒、魔鬼化身、共濟(jì)會(huì)成員等稱(chēng)謂共同成為了拉斯普京身上的固有標(biāo)簽。在傳聞中，拉斯普京的女人上到皇后亞歷山德拉下到街邊不知名的妓女，包括了大批成為他信徒和忠實(shí)擁簇的年輕女性。那么，實(shí)際情況如何呢？應(yīng)該說(shuō)，性欲狂魔這一標(biāo)簽應(yīng)該是拉斯普京眾多固有印象中為數(shù)不多可信的——盡管與傳聞大不相符，但拉斯普京的確擁有不止一個(gè)情人。拉斯普京的女兒瑪利亞承認(rèn)：他的父親在來(lái)到圣彼得堡的前幾年還能低于得住誘惑，不過(guò)很快就放棄了潔身自好，轉(zhuǎn)而去和各種各樣的女性幽會(huì)。需要注意的是，這些女人接近和崇敬拉斯普京并非因?yàn)樗麄髡f(shuō)中的性能力，而是因?yàn)樗芙o予她們撫慰。拉斯普京身邊的女人大多在情感上十分脆弱，曾經(jīng)歷過(guò)某種痛苦，她們需要拉斯普京的關(guān)心和撫慰。歷史學(xué)家對(duì)于相關(guān)檔案的研究表明，大量關(guān)于拉斯普京狎妓和出入其他女人臥室的傳聞都是捏造的，例如著名的拉斯普京在大街上公開(kāi)招妓的行為，秘密警察創(chuàng)造這份報(bào)告是為了向沙皇詆毀拉斯普京的人格（當(dāng)然，拉斯普京確實(shí)招妓）。與此同時(shí)，拉斯普京的妻子幾乎從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)丈夫的行為，哪怕當(dāng)著她的面愛(ài)撫其他女人，她也毫不嫉妒。對(duì)于拉斯普京身邊女人的精神狀態(tài)，藝術(shù)家克拉魯普認(rèn)為：是女人們追著拉斯普京不放，而不是相反的情況，即使她們成為了拉斯普京的負(fù)擔(dān)，他也毫不在意。 另一方面要說(shuō)明的是，拉斯普京一生中與性相關(guān)的重大丑聞基本都與事實(shí)不符。這里列舉1915年春天的“雅餐廳事件”，它被認(rèn)為是拉斯普京一生中最臭名昭著的經(jīng)歷。據(jù)稱(chēng)，3月末拉斯普京乘坐火車(chē)從彼得格勒到達(dá)了莫斯科，在被稱(chēng)為“雅”的知名夜生活場(chǎng)所尋歡作樂(lè)。拉斯普京在醉酒后失去了控制，對(duì)女孩動(dòng)手動(dòng)腳并大聲吹噓自己與亞歷山德拉的關(guān)系。后來(lái)，他甚至脫下褲子，向所有人展示他的生殖器。最終，拉斯普京被逮捕入獄，隨后被宮廷的命令釋放。如果此事為真，那么它就是拉斯普京道德敗壞和放蕩生活的最好寫(xiě)照。關(guān)于此事，研究者們有不同的看法和結(jié)論。有人認(rèn)為那天晚上拉斯普京完全知道自己在做什么，他的失控舉動(dòng)是一種為了扳倒內(nèi)政部副部長(zhǎng)弗拉基米爾·扎克夫斯基（他放走了伊利奧多爾的妻子，并試圖利用丑聞扳倒拉斯普京）的表演。在聽(tīng)說(shuō)他的丑聞后，這位官員一定會(huì)向沙皇報(bào)告，這樣拉斯普京就可以利用自己的影響力罷免這位官員。另一些學(xué)者則相信拉斯普京故意用替身作出了這些舉動(dòng)，以此詆毀皇室，動(dòng)搖俄國(guó)的政權(quán)。顯然以上解釋都缺乏邏輯，拉斯普京從未用過(guò)，也沒(méi)有必要用讓自己陷入丑聞的方式來(lái)達(dá)成什么目的，這種做法愚蠢而荒謬。事實(shí)上，在秘密警察3月26-27日的報(bào)告中，的確有拉斯普京前往雅餐廳的記載（因?yàn)槔蛊站┮恢痹诒槐O(jiān)視），但沒(méi)有具體的情況說(shuō)明，更不用說(shuō)拘捕記錄。然而在3個(gè)月后，我們前文提到的扎克夫斯基突然命令秘密警察向他報(bào)告雅餐廳事件，隨后他攜帶一份精心編制的報(bào)告會(huì)見(jiàn)了尼古拉，并向他報(bào)告了拉斯普京的所作所為，沙皇全程表示了沉默。隨后扎克夫斯基立刻將報(bào)告?zhèn)鏖喠艘慌蠢蛊站┤耸?，而亞歷山德拉則立刻發(fā)現(xiàn)了這份編造的報(bào)告（她已經(jīng)對(duì)眾多關(guān)于拉斯普京的攻擊免疫了），向尼古拉建議罷免扎克夫斯基。雖然兩個(gè)月后扎克夫斯基確實(shí)被罷免了，但其直接原因并非這次無(wú)端的指控。然而，這份報(bào)告連同扎克夫斯基被罷免的陰謀論被廣泛的傳播，最終形成了臭名昭著的雅餐廳丑聞。類(lèi)似的，關(guān)于拉斯普京性方面的眾多丑聞事件大多是這樣制造出來(lái)的，盡管沙皇夫婦完全不相信這些指控，但廣大的民眾乃至于政府官員和貴族卻對(duì)這些事情深信不疑，最終成為了打倒拉斯普京理由的一部分。 “一場(chǎng)災(zāi)難正在威脅我們，巨大的不幸即將來(lái)臨。我們的國(guó)家已經(jīng)迎來(lái)這一天。會(huì)出現(xiàn)流血，會(huì)出現(xiàn)呼喊。在充斥著悲傷的黑暗中，我什么也看不清，我的喪鐘即將敲響......許多殉道者將失去生命，兄弟們會(huì)自相殘殺，大地會(huì)顫抖，饑荒和瘟疫會(huì)蔓延到整個(gè)國(guó)家。”1916年11月19日，弗拉基米爾·普里?？司S奇站在杜馬前發(fā)表了有史以來(lái)最慷慨激昂的反拉斯普京演講：“所有黑暗勢(shì)力和惡劣影響滋生的邪惡勾當(dāng)都是由格里高利·拉斯普京主導(dǎo)的......我知道所有俄國(guó)人都像我一樣在你們面前重復(fù)著同樣的話(huà)，無(wú)論他們屬于哪個(gè)黨派，別再讓格里高利·拉斯普京主導(dǎo)俄國(guó)的生活”。拉斯普京對(duì)此事毫不關(guān)心，但費(fèi)利克斯·尤蘇波夫親王很快聯(lián)系了對(duì)方，向他告知了自己刺殺拉斯普京的計(jì)劃。在眾人的商討中，他們擬定了刺殺拉斯普京的計(jì)劃，尤蘇波夫打算讓自己的妻子謊稱(chēng)生病，引誘拉斯普京前往自己家中治療。在傳聞中，拉斯普京寫(xiě)下了一封給亞歷山德拉的遺疏，信中預(yù)言自己將在年底去世，如果殺死他的是農(nóng)夫，沙皇就不必?fù)?dān)心；如果殺死他的是貴族，俄國(guó)將會(huì)發(fā)生流血事件；如果殺死他的是沙皇的親戚，那么尼古拉家族的每一位成員都將死去。這種似是而非的詛咒當(dāng)然是虛構(gòu)的，但拉斯普京的確在給家人的信中（參見(jiàn)章節(jié)引文）大致預(yù)見(jiàn)了自己的死亡和死亡后的災(zāi)難性后果。但這并非一種預(yù)知的神力——就像1916年末許多人都預(yù)見(jiàn)了即將到來(lái)的革命一樣，拉斯普京在生命的最后時(shí)刻一直垂頭喪氣，惴惴不安（一直有人向他告知謀殺的預(yù)謀），甚至有人向他報(bào)告了尤蘇波夫的異動(dòng)，他只是拋下了一句“他會(huì)殺了我的”的不詳話(huà)語(yǔ)。我們可以想象，此時(shí)的拉斯普京已經(jīng)對(duì)俄國(guó)的局勢(shì)和自己的命運(yùn)心知肚明且不抱希望了，他就這樣在對(duì)上帝的祈禱中迎來(lái)了自己生命的終結(jié)。 12月16日清晨，拉斯普京再次接到了威脅要?dú)⑺碾娫?huà)，又收到了數(shù)封匿名恐嚇信，他的心情很糟，看起來(lái)緊張不安。維魯波娃等人勸說(shuō)他不要前往尤蘇波夫的家，但他固執(zhí)的出門(mén)了。刺殺者們把氰化物磨成粉末撒在了蛋糕上，又準(zhǔn)備了鉀溶液摻進(jìn)酒里。一切都準(zhǔn)備就緒了。以下是常見(jiàn)的，拉斯普京之死的故事版本：午夜時(shí)分，拉斯普京進(jìn)入了尤蘇波夫的府邸，他和刺殺者們?cè)诘亟颜勗?huà)。隨后拉斯普京吃下了有毒的蛋糕，又喝下了摻毒的酒，并無(wú)任何異樣。凌晨2時(shí)30分，刺殺者們對(duì)毒藥的失敗惶恐不安，尤蘇波夫拿起左輪手槍?zhuān)蛟诹死蛊站┬乜冢笳咭粍?dòng)不動(dòng)的躺在地上，鮮血從胸口涌出，幾人檢查了一番確認(rèn)了拉斯普京的死亡。刺殺者中的一人扮作拉斯普京返回家中以應(yīng)付秘密警察，其余的幾人再次查看尸體。尤蘇波夫突然發(fā)現(xiàn)拉斯普京的左眼正在顫抖，隨后猛地睜開(kāi)，他撲向了自己試圖扼住喉嚨，手指掐進(jìn)了肩膀。尤蘇波夫嚇得逃跑，他的同伴再次向拉斯普京開(kāi)了數(shù)槍?zhuān)@個(gè)惡魔才終于死去。兇手們心有余悸的將拉斯普京的尸體丟進(jìn)了結(jié)冰的河水中，才敢返回家中。尤蘇波夫回憶說(shuō)：“一想到我們已經(jīng)邁出了拯救俄國(guó)的第一步，我就充滿(mǎn)了勇氣和信心”。 當(dāng)然，以上節(jié)選自尤蘇波夫回憶錄的記載一如這本書(shū)的其他部分一樣充滿(mǎn)了謊言和臆想。其他人也在事后反駁了大部分細(xì)節(jié)，例如拉斯普京的女兒堅(jiān)持認(rèn)為自己的父親根本不吃甜品，因此不可能吃下有毒的蛋糕。當(dāng)然兇手之一也澄清自己給尤蘇波夫的不過(guò)是一些無(wú)害的粉末，并不是氰化物。至少?gòu)目茖W(xué)角度來(lái)看，拉斯普京不可能在服下毒藥后安然無(wú)恙。當(dāng)然，我們并沒(méi)有進(jìn)一步的資料還原拉斯普京的死亡過(guò)程，我們唯一知曉的只有結(jié)果：12月17日，拉斯普京死于三顆子彈，其中一顆近距離射中了額頭，享年47歲。 18日，拉斯普京的尸體被發(fā)現(xiàn)，尸檢顯示他的身體沒(méi)有任何毒藥的痕跡（毒藥已被分解或根本未服入毒藥），致命傷在于額頭的近距離射擊，受害者的肺部沒(méi)有積水痕跡（不是死于溺水），生殖器沒(méi)有任何損傷。關(guān)于安葬的地點(diǎn)，亞歷山德拉拒絕了拉斯普京生前的安葬在博克維斯科教堂的愿望（為了防止運(yùn)輸過(guò)程中再次遇到暴亂），將其安葬在了皇村附近的教堂中。拉斯普京的死訊傳開(kāi)后，整個(gè)俄國(guó)成為了歡樂(lè)的海洋，每個(gè)階層的人都在無(wú)拘無(wú)束的討論這件事，“這比俄國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上取得重大勝利更令人歡欣鼓舞”。對(duì)大多數(shù)俄國(guó)人來(lái)說(shuō)，拉斯普京的死意味著國(guó)家終于從漫長(zhǎng)的黑暗中醒來(lái)，迎接新一天的朝陽(yáng)，當(dāng)然一些媒體潑冷水似的認(rèn)為：拉斯普京死了，但黑暗勢(shì)力還會(huì)推出其他的代理者。其他宮廷寵臣們?cè)噲D取代拉斯普京的地位，但這一切已經(jīng)毫無(wú)意義，僅在三個(gè)月后革命就爆發(fā)了，羅曼諾夫王朝長(zhǎng)達(dá)三百年的統(tǒng)治至此終結(jié)。王朝傾覆僅僅數(shù)天后，拉斯普京的墳?zāi)咕捅蝗税l(fā)現(xiàn)，為了避免這里成為舊政權(quán)擁護(hù)者的聚集地，臨時(shí)政府負(fù)責(zé)人要求焚燒拉斯普京的遺體，在焚燒現(xiàn)場(chǎng)，有人立下了一塊粗糙的牌子，上面寫(xiě)著一行字：“這里埋著一條狗”。1918年7月，尼古拉一家?guī)е蛊站┧徒o他們的十字架、親筆信和其他飾品走入了地窖迎接自己的命運(yùn)，一如兩年前他們“親愛(ài)的朋友”。至少有一個(gè)事實(shí)可以確認(rèn)，直到生命的盡頭，他們始終信任著這位來(lái)自西伯利亞的農(nóng)夫。
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