|
郭建龍老師的書《失落的世界：新興國家發(fā)展的陷阱與教訓(xùn)》據(jù)說出版不太容易，帶著幾分好奇看完，不禁思緒萬千，百味雜陳，也多少明白了為什么會不容易。
書中記錄了郭建龍老師十年來在“一帶一路”沿線國家游歷的見聞、觀察和思考，包括中亞、西亞、東南亞、中東、非洲等地區(qū)的眾多第三世界發(fā)展中國家，如阿富汗、以色列、印度、緬甸、越南、坦桑尼亞，等等。 這些都是充滿了動蕩和紛亂、經(jīng)濟(jì)偏貧窮、一直都不太平的地區(qū)與國家，有些是近幾十年才成功獨(dú)立建國，有些剛剛經(jīng)受過戰(zhàn)爭炮火的毀壞，有些甚至是正在經(jīng)歷戰(zhàn)亂。這也注定了郭老師的旅程充滿了艱辛和波折，比如他在阿富汗首都喀布爾就曾遭遇過打劫和暴力攻擊。 盡管如此，郭老師在講述這些旅程中的所見所聞時，有著濃濃的人文關(guān)懷氣息。也因?yàn)樗脑庥龊退吹健⒙牭降墓适拢屗鼞延型樾暮捅瘧懼椤?/p>
他在阿富汗遭遇打劫后，仍然請警員告知當(dāng)?shù)孛癖姡磉_(dá)他對他們的理解和熱愛。他明白，阿富汗民眾現(xiàn)在的苦難是貧窮和戰(zhàn)亂造成的。 我們不難理解，在混亂的社會環(huán)境之中，這里的人們每天都籠罩在死亡恐懼之下，生存成為人生的第一要義。他們就如正在溺水之人，只能緊緊抓住一切可以活下去的機(jī)會，比如通過打劫獲得幫助活命的錢財。 在全球化蓬勃發(fā)展的這幾十年來，當(dāng)我們享受著中國改革開放四十多年的豐碩成果時，為什么這些同為發(fā)展中的第三世界國家和地區(qū)卻仿佛被遺忘在世界的邊緣角落，仍然如此貧困落后又動亂不已？為什么他們的社會和經(jīng)濟(jì)沒有得到良好的發(fā)展？他們又要如何才能找到適合自己發(fā)展的道路？ 我們常常會在許多國際新聞中看到這些地區(qū)的報道，可以看到這些國家所面臨的許多難題，就如被困在發(fā)展的窄門中，進(jìn)退維艱。更是可以直觀地看到，當(dāng)?shù)孛癖娬谶^著一種怎樣不堪而困苦的生活。這是一個我們不甚了解的陌生的世界，很多人都難以理解為什么會出現(xiàn)這種情況。 這本書將這些國家這幾十年甚至上百年來的歷史、在發(fā)展道路上遇到的問題與陷阱、問題背后的根源和教訓(xùn)都進(jìn)行了梳理和論述，猶如打開了一扇殘破不堪的窗戶，讓大家看到忽視已久的另一個世界，就如在阿姆河的兩岸呈現(xiàn)出的天壤之別。
郭老師在從阿富汗過境到烏茲別克斯坦的過程中，經(jīng)歷了諸多的麻煩，所有的行李和照片都被海關(guān)人員細(xì)細(xì)翻找檢查數(shù)遍，才在五個多小時后得以放行。 在阿富汗的這邊，是貧窮破舊的小鎮(zhèn)，女人們被隱藏在黑色罩袍里，人們仿佛生活在古代。而在烏茲別克斯坦的那邊，則呈現(xiàn)出完全不同的現(xiàn)代化景象，少女們可以露出滿頭秀發(fā)，大方而輕松地在街頭漫步。這種對比是鮮明而震撼的，我們也不禁要問一句：為什么？ 結(jié)合郭老師這一路上的見聞和訪談，“窗戶”另一端的世界顯露出更多殘酷的細(xì)節(jié)和真實(shí)，仿佛撕開了他們未曾愈合的傷口，讓我們看到他們充滿苦難和血淚的真實(shí)一面，看到他們在發(fā)展過程中遭遇到的種種傷痛。我們也不禁陷入沉思，思考這一切的因與果。 他們面臨的許多問題，是歷史遺留的難題，比如宗教、主權(quán)、殖民體系等。想要改變這一切，獲得新發(fā)展，就要走民主化、現(xiàn)代化的道路，就不得不進(jìn)行世俗化改革，爭取政權(quán)獨(dú)立，擺脫殖民體系，但卻難以避免來自西方國家和宗教勢力的種種阻力和打擊，遭遇反復(fù)的失敗。 多方勢力博弈，政權(quán)更迭，各種政策體制的嘗試，上層建筑的構(gòu)建和改革，往往要付出許多代價，處于底層的民眾只能被動承受由此帶來的動亂和傷害。而老百姓所求的，不過是一個安定和平的生活環(huán)境，不用面對戰(zhàn)爭動亂，不用面臨死亡的威脅。
在阿富汗，如郭老師遇到的一位地毯商人、八十多歲的老人扎希爾所回憶的，阿富汗也曾經(jīng)有過蓬勃發(fā)展的黃金時期，但就如黃粱一夢。 當(dāng)阿富汗的世俗化改革失敗，民主進(jìn)程被打斷，整個國家又跌入了谷底，軍閥混戰(zhàn)使得當(dāng)?shù)孛癖娮罨镜脑竿瞧砬笥幸粋€強(qiáng)力政權(quán)可以讓戰(zhàn)爭停止，而不論是誰，即使是塔利班這種極端宗教組織。而這一切，是諸多追求現(xiàn)代化、民主化發(fā)展的新興國家的一個縮影。 這種貧困動亂的生活對我們說也許難以想象，更難以接受。因此我也不得不一邊閱讀一邊對比和思考，我們正在面臨一個什么樣的復(fù)雜的國際環(huán)境？我們可以從中得到什么樣的警醒和教訓(xùn)？ 從這些國家的發(fā)展歷程和困境來看，在國際博弈中，弱國無外交，只能成為一枚棋子，并且不知道何時會成為棄子。國家的發(fā)展要想依賴外力的改變其實(shí)是難以持久有效的，只能帶來一時的虛假繁榮，但卻不堪一擊，有時候還可能“引狼入室”。 比如阿富汗在民主化的過程中，曾左右搖擺，既寄希望于西方國家，又不得不向前蘇聯(lián)求助，以至于后來內(nèi)部矛盾激發(fā)，事態(tài)難以控制，前蘇聯(lián)順勢入侵，一打便是九年，接著又引發(fā)軍閥混戰(zhàn)，曾經(jīng)取得的改革成果早已灰飛煙滅。 可見“攘外必先安內(nèi)”仍然是一條深刻的祖訓(xùn)。要改革，只能根據(jù)本國的實(shí)際情況和文化傳統(tǒng)，從內(nèi)部進(jìn)行，先練好“內(nèi)功”。 我也從中深刻地理解到，為什么中國可以在這幾十年里和平穩(wěn)定地發(fā)展，為什么國家一直堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，為什么在面對西方勢力時要采取不同的應(yīng)對策略和克制的態(tài)度。這些國家給了我們不同的答案和教訓(xùn)，而正確的道路只能靠自己摸索。 任何一個地區(qū)和國家都無法逃避全球化趨勢。中國也曾經(jīng)歷過戰(zhàn)亂和貧困，也曾被傷害過。遠(yuǎn)在明清時期，就曾因?yàn)殚]關(guān)鎖國妄圖躲避開放，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇外來沖擊而停頓，落后于世界的步伐，處于落后挨打的地位，這是歷史給予我們的教訓(xùn)。 如今我們獲得的一切都是經(jīng)過國家的努力和一次次的陣痛換來的。只能說，現(xiàn)下安穩(wěn)和平的生活，來之不易，也正是因?yàn)橛袊覟槲覀冐?fù)重前行。 今年是中國提出共建“一帶一路”倡議的第十年，這本書的出版又有了一種特別的意義，看完后也許可以更容易理解這本書的立意以及“一帶一路”的深遠(yuǎn)意義。 “一帶一路”所倡議的，是一種共建共贏的多邊合作，它所面向的正是郭老師在書中所寫到的那些被困在發(fā)展窄門中的新興國家。他們需要的是合作而不是戰(zhàn)爭和分裂，他們要擺脫的是居心叵測的某些西方勢力，找到適合本國的發(fā)展道路。 在國際交往中，國家想求得發(fā)展，講求的是利益的聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一，需要聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。 中國在獲得一定階段的發(fā)展成果之后，并不能置身事外，而必須承擔(dān)起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命，帶動這些新興國家共同發(fā)展壯大，才能抵御來自西方的狂風(fēng)暴雨，擺脫種種桎梏，獲得更長遠(yuǎn)的發(fā)展。 現(xiàn)在中國在東南亞、非洲等地進(jìn)行大量的基礎(chǔ)設(shè)施援建，幫助改善當(dāng)?shù)孛癖姷纳顥l件，這正是一種幫助后進(jìn)、聯(lián)合發(fā)展的積極舉措。有人對此不理解，其實(shí)正因?yàn)樽约毫苓^雨，才要去給別人撐個傘。現(xiàn)在種下一顆顆種子，在將來終會長成一片遮陰擋雨的林木。 兩千多年前的絲綢之路，從中國長安為起點(diǎn)出發(fā)，通往中亞和歐洲各地，曾經(jīng)繁榮了各地。兩千多年后的今天，我們正在打造一條新“絲綢之路”，將這條路上的各個地區(qū)與國家重新連接，共同開放發(fā)展。也許，這是一種歷史的輪回，也是歷史發(fā)展的必然。 郭老師對這些地區(qū)和國家的觀察和思考是銳利而深刻的，文字是溫暖的。我不敢妄言他對這片土地愛得有多深沉，但我在字里行間可以感受到他內(nèi)心的一種悲憫。 這是一場沉重的旅程，我相信，只有親身經(jīng)歷、體驗(yàn)和感受當(dāng)?shù)孛癖姷谋啵拍軐懗鲞@些有著人文關(guān)懷的文字。同時又能以一種觀察者的身份對其關(guān)注，從一個不同的維度對現(xiàn)今的世界進(jìn)行理智的思考、分析和探討，并以彼為鏡，觀照自身。這就是這本書的意義和價值所在。 |
|
|
