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又到清明節(jié)。從家出發(fā)，來到先輩的墳前。 “墳”亦稱之為“冢”。漢民族的語言真是玄妙，“家”和“冢”，字形相似，筆畫相同，只是把上面的一點挪到了下面，就完成了從生到死的蛻變。 這一點究竟代表什么？它的移位又象征了什么？ 這一點是生命之火，在上為明，在下為滅。人生一世，草木一秋。楊柳枯了，有再青的時候，但是生命之火熄滅了，再也不能重燃。這是生命的無奈，也是生命的價值所在。我們啼哭著來到這個世界，又在親人的哭聲中離去。家是生命開始的源頭，冢是生命終結的歸宿。從“家”到“冢”，就是完完整整的一段人生。 這一點是人倫之脈，在上為續(xù)，在下為斷。血緣、親情讓人們聚在一起，相親相愛，患難與共，成了一家人。不管你走到哪里，人倫的紐帶總是把大家牢牢地牽系在一起。天涯亦不過咫尺，而生命的消逝卻把人們強行分開，陰陽永隔，再難相見。親情被這一層冷漠的黃土硬生生地埋在了底下。想起詩人余光中的詩句：“……鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭……” 這一點是名利之心，在上為有，在下為無。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。人生于世，衣食二字。豐衣足食而后講禮修文，有余力則可進一步治國平天下，為國為民，造福一方——這是為人之正道，無可厚非；但偏偏有些人，將這一點想歪了，追虛浮之名逐無義之利無所不用其極。及至有朝一日東窗事發(fā)，大限臨頭，悔之晚矣！其實“冢”字已經(jīng)告訴我們，當魂歸西土后，財富功名也沒于黃泉，《紅樓夢》中的跛足道人唱得好：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方，荒冢一堆草沒了…… “家”是心靈的綠洲，是生命的棲息地；“冢”是亡者的后花園，生者的追思地。祭拜歸來，又經(jīng)過墓地附近的那棵元代的老樟樹。700多個春秋，寒來暑往，樹下的人換了一茬又一茬，而它一直蓊郁蒼翠，生機勃勃，閱盡多少人世滄桑。 |
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