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今天我們來探討一下黃帝內經的解惑法的應用：靈樞刺節真邪篇言：黃帝日刺節言解惑，夫子乃言盡知調陰陽，補瀉有余不足，相傾移也，惑何以解之?岐伯日大風在身，血脈偏虛，虛者不足，實者有余，輕重不得，傾側宛伏，不知東西，不知南北，乍上乍下，乍反乍復，顛倒無常，甚于迷惑。黃帝曰善。取之奈何?岐伯日瀉其有余，補其不足，陰陽平復，用針若此，疾于解惑。黃帝曰善。請藏之靈蘭之室，不敢妄出也。 “大風”是什么意思呢 ？在內經里多指導致偏枯半身不遂的風氣或者就是指偏枯病。傾側宛伏是指身體姿態或歪向一邊或屈身俯臥。形容半身不遂時的被動性體位。 我們來看一下上段引文大概什么意思：黃帝問道:刺節上說的是解除疑惑,您卻說的是徹底洞察陰陽的變化并予以調理,補其不足,瀉其有余,使不足者充溢,有余者散除,兩相變易而恢復正常。那么,到底是怎樣來解除疑惑的呢？
岐伯回答說:大風之邪侵入人體,會導致人體的血脈一側偏實，一側偏虛，偏虛的一側血氣不足,偏實的一側血氣有余,因此病人的舉止動作輕重失宜,或歪向一側,或屈身俯臥,或者不知東西,難辨南北,忽起忽坐,時仰時伏,心神錯亂,喜怒無常,甚至神志不清，不省人事。
黃帝說:先生講得很好!那么,應該怎樣治療呢？岐伯說:瀉除有余的邪氣,補益虛弱的氣血，使人身的陰陽恢復正常。如果醫生能根據這樣的原則取穴施治，取得的療效比解除疑惑還要迅捷呢。黃帝說，先生講的太牛逼了，我要把這些內容記錄下來，收藏在靈蘭之室，遇到合適的人拿出來傳授，遇不到合適的人，絕對不隨便出示給人看。上段講了解惑法治療的病癥、病因、取穴治療的方法規則，只是沒有提到具體的針刺穴位，但是掌握一個原則，診察出血氣不足的經脈取穴針刺補益，診察出風邪偏實的一側經脈取穴針刺瀉邪外出即可。
筆者把解惑法理解為治療血虛不足之眩暈，中風半身不遂等病癥的針刺方法。
解惑法：1.血氣不足夾風之眩暈針方：百會、風池、內關、曲池、太沖、三陰交、膈俞、脾俞。風寒偏重者風池行瀉法，膈俞、脾俞針后灸，一般采用兩穴粗針平刺，灸盒灸其上，出針時搖大針孔出一到三滴血若黃豆大即可。肝風重者，太沖行瀉法。
2.中風半身不遂針方：風池、脾俞、膈俞、肩髃、曲池、外關透內關、環跳、陽陵泉、懸鐘透三陰交。3.（1）中風半身不遂左虛針方：左側內關透外關、足三里、懸鐘透三陰交、雙側焦氏頭針運動區、感覺區。左側上下肢穴位行補法，右側運動區、感覺區行補法加灸。左側運動區、感覺區行瀉法。本法主要針對左側肢體運動感覺障礙的中風偏癱。（2）中風半身不遂右虛針方：右側內關透外關、足三里、懸鐘透三陰交、雙側焦氏頭針運動區、感覺區。右側上下肢穴位行補法，左側運動區、感覺區行補法加灸。右側運動區、感覺區行瀉法。本法主要針對右側肢體運動感覺障礙的中風偏癱。那位看官可能會問為什么頭針是在健側行補法？靈樞經筋言：從左之右，右目不開，上過右角，并趼脈而行，左絡于右，故傷左角，右足不用。由此證明古人早就認識到人體大腦左側管束支配右側肢體，右側大腦管束支配左側肢體，現代醫學也證明了這一原理。所以在左側肢體癱瘓的情況下行右側頭皮針灸補法；在右側肢體癱瘓的的情況下行左側頭皮針灸補法。只是中風偏癱此類疾病在慢性期治療起來還是緩慢的，不能圖快，也快不得，需要一個漫長的治療周期才能痊愈，這就需要患者與家屬的配合度了。如果患者情緒不穩定，焦慮、悲傷欲哭、煩躁等，加林氏頭皮針憂慮區或情感區。附錄醫學綱目樓英仙師言：刺節真邪論 盡知調陰陽補瀉有余不足相傾移者，謂診手部三候,面部三候,足部三候,視其所候之癥，其脈實者瀉之，虛者補之。如陽經之脈實，陰經之脈虛，瀉其陽經補其陰經。陰經之脈實，陽經之脈虛，瀉其陰經補其陽經。又如左實右虛，瀉左補右，右實左虛，瀉右補左之類是也。手太陰，列缺（偏風，半身不遂。）天府（卒中惡鬼疰，不得安臥。）足陽明，大巨（偏枯四肢不舉）沖陽偏風（口眼喉斜,足緩不收。）足少陽，陽陵泉（半身不遂），環跳（風眩偏風，半身不遂）
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